朱光潜的文学批评理论和实践

　　文学批评说到底还是要落实到批评作品上。朱光潜清醒地认识到这一点， 他除了对批评理论进行探讨之外， 还颇为看重具体作品的评论工作。

　　他曾于1936年专门撰写《谈书评》一文， 强调具体作品评论的价值。他指出：“ 真正的批评对象永远是作品， 真正好的批评家永远是书评家， 真正的批评成就永远是对于作品的兴趣和热情的养成。” 有的人把评论家比作引导读者游览文艺风景名胜的“ 向导” 。在朱光潜看来， 这比喻并不恰当。旅游向导所指点的风景不一定是他自己发现的， 其讲解也多半是根据一本旅游指南， 把说过千百次的话再重复一遍。但批评家的职务却比较复杂， 他所指点的作品不仅应是他自己的发现， 而且是他或爱或憎并说出自己爱憎理由的对象。因此， 一个批评家为了发现真正的好书， 不得不读超过好书千百倍的坏书， 犹如一个探险家为了发现肥沃的新土， 不惜备尝艰难险阻， 穿过荒原沙漠一般。不仅如此， 批评家提笔写一篇书评，唯一的理由就是对于所评的书有自己的独特见解。

　　这见解只要是从自己心坎里流露出来， 只要真诚， 虽然显得有点偏， 甚至于离奇， 但比起老生常谈的显得公允的大道理，对于作者和读者总是新鲜有趣并更为有用的。

　　由朱光潜对评论的阐说， 我们可以明显感受到一种构成现代批评价值原则的气息。批评再也不是创作的附庸， 而是和创作一样， 其本身也是一种艺术。批评家的任务不仅仅是设释作家的思想和作品的含义， 而且有权力并有义务把自己摆到里面去， 使批评闪烁着批评家的个性色彩。同时， 评论的最大意义决不在于它是一篇对作品说是道非的论文， 而在于它是由作品引发出来的另一篇有独立价值的作品。对于文学评论， 朱光潜不仅立于言， 而且起于行。尽管他向来以美学家和文艺理论家闻名于世， 其绝大多数著述都属于美学和文学理论的范围， 但也有为数不少的批评文字， 写得精彩且富有自己特色， 只不过被其在美学和文艺理论方面的成就所掩盖， 未被人们注意罢了。

　　简略说来， 他在文学批评方面的实绩， 除去数量可观的对古典诗词赏析性的篇章和类似《陶渊明》那样的古代作家专论以外， 除去一些对外国文学名作和著名评论家的介绍论述以外， 仅就中国现当代作家作品言， 也颇有值得珍视的价值。

　　(钱念孙)