文言文全解：《孙权劝学》
孙权劝学【课文原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【课文译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，鲁肃十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“与读书人离别几天，就应该对他另眼相看，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。【文学常识】1. 节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。2. 作者司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县人，北宋(朝代)政治家、史学家。3. 孙权(182-252)，字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的创造者。4. 吕蒙，字子明，汝南富陂人，东汉末年孙权手下的将领。【重点词语】〔初〕当初。 〔谓〕告诉。对……说。 〔当涂〕当道，当权。〔掌事〕掌管事务。 〔辞〕推托。 〔以〕用。 〔务〕事务。 〔岂〕副词，表示反问。译为“难道”“怎么”。 〔治经〕研究儒家经典。治：研究。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。 〔为〕成为。 〔当〕应当。 〔涉猎〕粗略地阅读。 〔见〕了解。 见：了解。 往事，指历史。 〔孰〕谁。 〔若〕比得上。 〔以为〕认为。 〔益〕好处。 〔乃〕于是，就。 〔始〕开始。 〔就学〕指从师学习。 就，到，从事，开始进入。 〔及〕到，等到。 〔过〕经过。 〔论议〕谈论，商议。 〔今者〕如今，现在。 〔才略〕才干和谋略。 〔非复〕不再是。复，再。 〔吴下〕指吴县。 〔士〕读书的人。 〔三日〕几天。三，这里指“几”。 〔即〕就。 〔更〕重新。 〔见事〕知晓事情。 〔之〕助词，取消句子的独立性，不译。 〔遂〕于是，就。 〔拜〕叩拜。 〔而〕连词，表顺承。【称谓词】〔卿（qīng）〕古代君对臣的爱称。(朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。) 〔孤〕古时王侯的自称。 〔阿蒙〕吕蒙的小名，阿，名词词头，多用于亲属称呼或人名的前面。 〔大兄〕长兄，是对朋友辈的敬称。【语气词】〔邪(耶)（yé）〕表反问语气，“吗”。 〔耳〕表限止语气，罢了。 〔乎〕啊，表感叹语气。【一词多义】〔以〕A.蒙辞以军中多务 (用) B. 自以为大有所益 (与“为”合用，译为“认为”)〔当〕A.当涂掌事 (掌管) B. 但当涉猎 (应当)【古今异义】〔但〕古义：只。 今义：转折连词。〔治〕古义：研究。 今义：治理。〔博士〕古义：专掌经学传授的学官。 今义：学位最高级。〔往事〕古义：历史。 今义：从前的事情。【文中成语】〔吴下阿蒙〕原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。〔士别三日〕指别人已有进步，当另眼相看。〔刮目相待〕拭目相看，用新的眼光看待。 刮：擦拭。(现多作“刮目相看”)
