中考作文关于告别的名人名言

　　1、爱是不断的告别，出发。背转身后，我试着遗忘，却发现这更是对疼痛的欲盖弥彰。日复一日，暧昧与忧伤，立字为凭，画地为牢。而你可知，谁是谁的囚禁，谁又是谁的王？?； —— 左小词　　2、没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗？明日，也许是天涯之遥。 —— 张小娴　　3、明年3月‘两会’之后，我就会退休。我不再担任任何职务，所以我要再次向大家告别。 —— 吴仪　　4、没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗？明日，也许是天涯之遥。  —— 张小娴　　5、他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。 —— 安妮宝贝　　6、爱的，不爱的。一直在告别中。 —— 安妮宝贝　　7、我要向出版界的‘黑势力’告别了，我投降了，因为我对它们虽然深恶痛绝，却没有办法去制止。 —— 师永刚　　8、人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。 —— 岑桑　　9、中国地大物博，地势西高东低，自西而东构成了三级阶梯，从雪域高原过渡到山地、盆地，再过渡到丘陵和平原。气候同样是复杂多样，从南到北跨越热带、暖温带、中温带、寒温带等气候带。与这种地理形态的自然级差相对应，生于斯长于斯的人们也在适应环境的过程中，经过反复的筛选和积淀，创造了多元而丰富的文化。就文化类型来说，尽管狩猎与采集类型和斯威顿耕作类型正在逐渐告别自己的舞台，但鄂伦春、鄂温克等狞猎民族和西南地区的少数民族依然在顽强地赓续这两种文化传统的香火，它们和畜牧类型、农业类型、工业类型等交相辉映，五种不同历史发展阶段的文化类型在广袤国土上呈现出奇妙的并置状态。 —— 冯艺　　10、我这个病如果不好，死后处理按照你们爷爷奶奶的办法，不发讣告，不作遗体告别，不保留骨灰，自愿作遗体解剖…… —— 华益慰　　11、我一直认为二十世纪八十年代是当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的年代。随着岁月流逝，当年发生的那一切会不会逐渐被人淡忘？中国人的生活这十几年来一直处在令人晕眩的急速变化之中，大家对‘现在’尚且应对不暇，又能有多少精力去认真清理‘过去’？再说，‘历史’作为消遣、娱乐是一回事，如果真正直面反省，可能马上就显得沉重起来，甚至成为烦人的包袱。经历了太多动荡、挫折，中国人今天比任何时候都更想告别过去、瞄准未来、轻装前进。 —— 查建英　　12、那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的记念。 —— 安妮宝贝　　13、因为倾诉，我们和陌生人，陌生的地点发生联系。就好象旅途中，在飞机上，火车上，轮船上，或者旅馆房间里，邂逅陌生人。知道时间就这么多。总是会有告别。告别以后或许再不会相见。于是就有了黑暗中的对谈。 —— 安妮宝贝　　14、神驹秉清峻，堕地凌无前。男儿志万里，亦在华妙年。舒生吾楚俊，结发疲丹铅。内外承嘉荫，托根魁斗躔。迎妇范阳府，结客弥幽燕。遂来窟京辇，满月弯鸣弦。谓言抬高第，如摄床头钱。人事有奇偶，虎鼠非吾权。文章不试媚，例为时世捐。芝兰合锄刈，朝菌香彻天。可怜壮夫志，摧撼终不迁。时时造我闼，屏虑商诗篇。高吟动厚地，幽思缒重渊。维桑古有敬，况此接才贤。昨来忽告别，归意何翩翩！寝门流定省，肯为世网牵？一鸣不称意，脱去如鹰(左颤之左右鸟)。赵孟等闲事，难者参与春。马走合此间，岁月逐风颇。谋归百不勇，送女聊自镌。 —— 曾国藩　　15、我年廿四登乡贡，始与刘蓉相追陪。延津双创忽会合，深夜挂壁鸣风雷。勋名自谓凌管乐，文采何曾怯邹枚。岂知羲和鞭日月，头上光阴火急催。老刘偃素不称意，酸寒一衿初受裁。我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罂。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自增形影良可(口台)。 天广殿棵云开，飞房结构要群材。倦眼相遍天下土，焉知吞国有颜回。李生年少风骨峻，骁腾汗血龙所服。平地一朝能九例，欲与老刘争崔克。万里辞家来从我，如金受治玉受锤。所轮只有一心喻，献璞翻为两足灾。世上升沉日子变，得失于我有何哉！朝来告别问何往，迎妇塞外调高洪。长安自是别离海，新婚便作锦绣堆。离情吉语议消说，新诗抄句千琼瑰。我有一言生听取，冰案乃为福之媒。富贵绮罗遭鬼瞰，忧患可以坚筋骸。陈平终非贫贱客，王章莫忘辛苦怀。边关十月雪融天，劝生为我尽一杯。 —— 曾国藩　　16、一个怀疑的微笑在你眼中闪烁，当我来向你告别的时候。我这样做的次数太多了，你想我很快又会回来。告诉你实话，我自己心里也有同样的怀疑。因为春天年年回来；满月道过别又来访问，花儿每年回来在枝上红晕着脸，很可肥我向你告别只为的要再回到你的身边。但是把这幻象保留一会吧，不要冷酷粗率地把它赶走。当我说我要永远离开你的时候，就当作真话来接受它，让泪雾暂时加深你眼边的黑影。当我再来的时候，随便你怎样地狡笑吧。 —— 泰戈尔　　17、爱，你以死亡的庄严使我的生命伟大，你用告别的灿烂 的光彩染遍了我的思想和梦魂。 那晶莹的泪浣的明光在生命最后的日落之点呈现，乐园 的暗示从爱的星空降下亲吻的火焰照亮了我们大地的 忧愁，在一个全力消烬的炽热狂欢之中，使他们的终 结灿烂辉煌。 爱，你使生和死对我是一个巨大的奇观。 —— 泰戈尔　　18、再美再长久的相遇，也会一样地结束，是告别的时候了，在这古老的渡船头上，日已夕暮。是告别的时候了，你轻轻地握住我的手，而我静默地俯首等待，等待着命运将我们分开。 —— 席慕容　　19、IT行业已经告别一夜暴富的年代，公司发展不能永远靠经典，经典或许创造一时轰动，但发展只能靠一点一滴，每时每刻的发展，不能有暴富的心理。 —— 孙武源　　20、“新时期文学”是要努力告别“当代”，回归“五四”的，但它也承袭了“十七年”文学的诸多观念和做法。在文学的表现对象上，基本上是以底层社会和底层民众为主的。在作家队伍的建构上，特别注重从基层发现和扶植文学新人。十年“文革”，在农村、工矿“储备”了大批的文学青年，整个社会和文学的“复苏”，为这批人的脱颖而出提供了最佳契机。 —— 段崇轩　　21、站在世纪之交的门槛上，回望本世纪这最后近十年的中国乡村小说，我们仿佛看到了一片丰收的田野，赤橙黄绿、多姿多彩，五谷茁壮、硕果累累。这丰厚的收成，是脚下这片热土孕育的结果，是无数劳动者汗水的凝聚。九十年代的中国乡村小说，以它丰盈多样的姿态，告别了沉重的过去，走向一个新的世纪。 —— 段崇轩　　22、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 —— 史铁生　　23、人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以果子的形式向自己的青春告别的。 —— 岑桑　　24、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙 —— 郎贾罗　　25、青春去时不告别，老年来时不招手。 —— 俄罗斯谚语　　26、时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他；欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。 —— 莎士比亚　　27、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑脸不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣告别，不诉终殇。 —— 席慕容　　28、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。 —— 陈果　　29、爱的，不爱的，一直在告别中。 —— 安妮宝贝　　30、早在告别的那天，已消失在这个世界。 —— 安妮宝贝　　31、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 —— 余秋雨