二十四史经典名句30则及译文

二十四史经典名句及译文30则唐太宗说“以古为鉴，可知兴替”，《晋书》说“前车之覆轨，后车之明鉴”，《韩诗外传》说“故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷”，这都表明，要以历史的前车之鉴，作为当今的后事之师。1、义感君子，利动小人《晋书-符登传》译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。2、太刚则折，至察无徒。《晋书-周岂页》译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书-江夷传》译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。4、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记-淮阴侯列传》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。5、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《史记-滑稽列传》译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时候，他的话也是善良的。6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书-刘般传》译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。7、天知、地知、我知、子知，何谓无知?《后汉书-杨震传》译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢?8、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书-董仲舒传》译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。9、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书-光武帝纪上》译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。10、天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。《史记-货殖列传》译文：(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来;天下攘攘，都是为利而往。11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书-高帝纪上》译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书-文帝纪》译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。13、过而不改，是谓过矣。《汉书-成帝纪》译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。14、寒之于衣，不待轻暖;饥之于食，不待甘旨;饥寒至身，不顾廉耻。《汉书-食货志》译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。15、先发制人，后发制于人。《汉书-项籍传》译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。16、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志-魏书二十八-钟会传》译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志-魏书二十七-王昶传》译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。18、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》-《吴书三-三嗣主传》译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。19、成败相因，理不常泰。《南史-宋本纪》译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。20、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史-徐勉传》译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗?21、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观!《旧唐书-魏征传》译文：背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢?22、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史-刘斌传》译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。23、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史-汤和传》译文：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。24、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史-郝经传》译文：(用兵之道在出奇制胜)：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。25、朝廷行事苟不自正，何以正天下?《金史-世宗上》译文：朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢?26、馨南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。《旧唐书-李密传》译文：用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)27、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书-魏征传》译文：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子;以历史作镜子，可以知道兴衰和更替;以人作镜子，可以明白得失。28、居高而必危，每处满而防溢。《北史-后妃列传》译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。29、智者弃短取长，以致其功。《后汉书-王符传》译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。30、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书-文帝纪》译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。