初中英语顺口溜——肯定句变否定句
初中英语顺口溜——肯定句变否定句 否定句中加not， 放在be和have后。 其它要加动词do， do的后面加not， 时间、人称由do变， 动词原形总保留。 谓语若是助词多， not紧跟第一个。
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初中英语顺口溜——肯定句变否定句 否定句中加not， 放在be和have后。 其它要加动词do， do的后面加not， 时间、人称由do变， 动词原形总保留。 谓语若是助词多， not紧跟第一个。
初中英语顺口溜——肯定句变一般疑问句 have和be提句首， 其它助词Do开头。 时间、人称由do变， 动词只把原形留。 谓语助词有几个， 第一助词提句首。
一、古今异义。1.短兵相接：兵———古义：兵器；今义：战士。2.破涕为笑：涕———古义：泪；今义：鼻涕。3.走马观花：走———古义：跑；今义：行走。4.赴汤蹈火：汤———古义：开水；今义：煮东西的汁水。5.身体力行：身体———古义：亲身经验；今义：人体。6.形容枯槁：形容———古义：身体和面容；今义：描述。7.大家闺秀：大家———古义：富贵人家：今义：所有的人。8.阡陌交通：交通———古义：交错相通；今义：各种运输和邮电通信的总称。 二、通假字。1.被发文身 被通披2.厉兵袜马 厉通砺3.一暴十寒 暴通曝4.拨乱反正 反通返5.厝火积薪 厝通措6.一唱百和 唱通倡三、虚词用法。1.“之”的用法。(1)无稽之谈：助词，的。(2)等闲视之：代词，它。(3)之死靡它：动词，到。(4)言之无文，行而不远：助词，无意义。(5)不此之图：助词，宾语前置的标志。2.“以”的用法。(1)以貌取人：介词，凭。(2)拭目以待：连词，而。(3)自以为是：动词，认为。(4)物以类聚：介词，按照。(5)以理服人：介词，用。(6)以辞害意：介词，因为。3.“而”的用法。(1)向隅而泣：连词，表承接。(2)侃侃而谈：助词，地。(3)鼎足而立：连词，表修饰。(4)乐而忘返：连词，表原因。(5)人而无信，不知其可：连词，如果，表假设。(6)博而不精：连词，却，表转折。(7)述而不作：连词，表并列。四、文言固定结构。1为我所用：为……所，表被动。2.其奈我何：奈……何，对……怎么样。3.不知所措：处置的办法。4.所向披靡：(力量)达到的地方。
文言表达有许多固定格式，每一种固定格式都有其特定含义。现就文言文固定句式用法归纳如下：一、表示疑问1、何所……？表疑问的固定结构。是“所……者为何”的倒装和压缩。可译为“所……的（人、事、物）是什么”。①问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念的是什么。②卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来的钱所谋求的是什么？2、奈何……？若何……？如何……？可译为：“……怎么办？”例： 取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？还可译为：“为什么……？”例：非国家之利也，若何从之？（《左传o襄公二十六年》）译文：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?3、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。例：樊哙曰：“今日之事何如？” 译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”（2）表示比较的固定结构。可译为“比……怎么样”。例：王以为何如其父？ 译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？4、如……何？奈……何？可译为：“拿……怎么样呢？”“对……怎么样”、“把……怎么样”例: 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？例：如太行、王屋何？（《愚公移山》） 译文： 对太行、王屋怎么办？例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）译文： 三老不回来，把他们怎么办？5. "何（奚）以……为"、"何（奚、曷）……为"其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。例："如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译文：如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？例：项王笑曰："天之亡我，我何渡为？"（《史记·项羽本纪》）译文：项羽笑着说："上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？例：奚以之九万里而南为？（庄子《逍遥游》）译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？例： 是社稷之臣也，何以伐为？ 译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？6、孰与 ；与……孰 译为“跟……比较，哪一个（谁）……”例：我孰与城北徐公美？ 译文：我跟城北的徐公比，谁更美？例：公之视廉将军孰与秦王？——你们看廉将军和秦王比，怎样样呢？二、表示反问1、何……之有？可译为：“有什么……呢？” 例： 宋何罪之有？ 译文：宋国有什么罪呢？2、如之何……？ 可译为：“怎么能……呢？”例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？3、不亦……乎？ 可译为：“不是……吗？”不也是……吗？”例：求剑若此，不亦惑乎？ 译文：像这样求剑，不是糊涂吗？例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”译文：学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”4 "不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗？"例：此不为远者小而近者大乎？ 译文：这不算是远的小而近的大吗？5、岂(其）……哉（乎、耶）？可译为： “难道……吗？”例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》译文：（人生的）祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是伶人才如此吗？例：岂得之难而失之易欤？《伶官传序》 译文：难道是得天下难而失天下容易吗？6、安……哉（乎）？可译为：“怎么……呢？“哪里……呢？”例： 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？例： 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？7、……非……欤？可译为：“……不是……吗？”例： 子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）译文：您不是三闾大夫吗？8、宁……耶？可译为：“哪里……呢？”例：宁知此为归骨所耶？ 译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？9、顾……哉？可译为：“难道……吗？”例：人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?...10、独……哉（耶）？可译为：“难道……吗？”例： 独不怜公子之姊耶？ 译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？例： 相如虽驽，独畏廉将军哉？ 译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？11. “其……乎（也、耶）”，表揣测、希望、反问等语气。表揣测：相当于现代汉语的"大概（恐怕）……吧！; 表希望“还是……吧！”；表反问：“难道……吗？”例： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！例：其真无马邪？其真不知马也。译文：难道真没有千里马吗？恐怕是他们真的不知道千里马啊！例：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 译文：给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的志向！12. "庸……乎"连用，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢？"例：吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？三、表示感叹1、何其……也！可译为：“怎么那么……啊！”“多么……啊！”2、特（直或止）……耳，译为”只不过……罢了“如：止增笑耳。（蒲松龄《狼》）嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（《续孟尝君传》）直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于国也》）其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）3、惟……耳！可译为：“只是……罢了！”4、一何……！可译为：“多么……啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦四、表揣度1、无乃……乎（欤）！可译为：“恐怕……吧！”例： 远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）译文：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？例：无乃后乎？（《勾践灭吴》）无乃与仆私心刺谬乎？（《报任按书》）求，无乃尔是过与？（《季氏将我伐颛臾》）2、得无……乎？表测度语气，相当于现代汉语的"该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。可译为：“该不是……吗？”例： 成反复自念，得无教我猎虫耶？译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗？如：览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）3、……庶几……欤？可译为：“……或许……吧？”例：寡人以为善,庶几息兵革。 例：庶几可告慰先生也五、表示选择1、与其……孰若……？可译为：“与其……哪如……？”例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。2、……，抑…… 译为“是……，还是……”或“……，还是（或者）……”例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》译文：还是（或者）说推究他成败的事迹，都是由于人事所决定的呢？3、其……，其……也？ 可译为：“是……呢，还是……呢？”例：呜呼！其(难道)信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？译文：唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？六、表示其他1、所以…… 译为：“……的原因”；“ ……的方法”；“用来……”；“ ……的依据”； “ ……的工具”； “ ……的作用” ……2、有……者 可译为：“有个……的人”3、然则…… 可译为：“既然这样，那么……”例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？4、有所…… 译为：“有……的（人、物、事）；无所…… 译为：没有……的（人、物、事）例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。《鱼我所欲也》译文：死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》译文：如今入了关，没有掠夺任何财物，也没有迷恋女色，看来他的志向不小5、……之谓也；其……之谓也表示总结性判断的固定结构。其中“之”标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是……啊”。 “大概说的就是……吧”例：诗云：“他人有心，子忖度之。”——夫子之谓也。译文：《诗》里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”——（这话）说的就是您这样的人。例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。译文：民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“……叫作……”、“……称作……”。例：此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。6、若……者 可译为：“好象……的样子”7、无以…… ；有以……这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为“有用来……的……”、“没有……的……”。例：臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）译文：我才能有用来报答太子的（机会）。例：吾终当有以活汝。（《中山狼传》）——我总会有可以拿来使你活下去的方法。例：军中无以为乐。（《鸿门宴》）——军营里没有可以用来作乐的东西……例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——因此不积累小步，就无法达到千里之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。10、非……则…… 可译为：“不是……就是”11、"非……而……"连用，表判断，相当于现代汉语的"不是……而是"。例：非字而画。（《促织》）译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。12. "以……为"连用，表判断，相当于现代汉语的"认为……"、"把……当作"、"凭借（依靠）……作为"等。例： 以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》） 译文：认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。例： 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉颇蔺相如列传》）译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面13. "非惟……抑亦"连用，表递进，相当于现代汉语"不只……而且"。例：非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿《隆中对》）译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。22、（而）况……乎 译为“何况……呢”或“又何况……呢”例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢
《师说》知识要点一、虚词1. 乎（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）2. 而（1）人非生而知之者（连词，表承接）（2）惑而不从师（连词，表转折）（3）吾从而师之（连词，表承接）(4) 择师而教之（连词，表承接）(5)授之书而习其句读者（连词，表并列）(6)小学而大遗（连词，表转折）(7)则群聚而笑之（连词，表修饰）(8)如是而已（与“已”连用，表陈述语气）3. 之（1）古之学者必有师（助词，的）（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）(5)师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）(6)欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）(7)圣人之所以为圣（代词，指代这件事）(8)彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）(9)句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）(10)巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）（11）郯子之徒（代词，这，这一类）（12）六艺经传皆通习之（代词，这，这一类）（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）4. 其（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”）5. 于（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）（2）而耻学于师（介词，向）（3）于其身也（介词，对于）（4）皆出于此乎（介词，从）（5）不拘于时（介词，表被动，被）6. 也（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）二、实词1. 通假字（1）师者，所以传道受业解惑也（2）或师焉，或不焉2. 古今异义（1）古之学者必有师古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人（2）师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的今义：表因果关系的连词（3）是故，弟子不必不如师古义：不一定今义：用不着（4）是故，无贵无贱，无长无少古义：无论今义：没有，常为否定副词（5）吾从而师之古义：跟随、而且今义：表目的或结果的连词（6）今之众人古义：一般人今义：众多的人，大家（7）小学而大遗古义：小的方面学习今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构3. 一词多义（1）师 古之学者必有师（名词，老师）师道之不传也久矣（动词，从师求学）吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）吾师道也（名词作动词，学习）（2）传 师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）师道之不传也久矣（动词，流传）六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的著作）（3）道 传道受业解惑也（名词，道理）师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）道相似也（名词，道德学问）（4）惑 惑之不解（名词，疑难问题）于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）惑而不从师（动词，遇到疑难问题）4. 词类活用（1）吾师道也（名词作动词，学习）（2）吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）（3）而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻）（4）孔子师郯子（名词意动用法，以……为师）（5）其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）（6）小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）（7）吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）（8）惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）（9）是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）（10）授之书而习其句读者（动词使动用法，使……学习）三、文言句式1. 判断句（1）师者，所以传道受业解惑也（2）道之所存，师之所存也2. 省略句（1）今其智乃反不能及（之）（2）吾从（之）而师之3. 变式句（1）而耻学于师（于师学，介宾短语后置）（2）师不必贤于弟子（于弟子贤，介宾短语后置）（3）句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置）4. 被动句不拘于时（介词“于”表被动）四、重点句子翻译1. 师者，所以传道受业解惑也译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。2. 人非生而知之者，孰能无惑？译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？3. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。5. 是故，圣益圣，愚益愚。译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧6. 句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。7. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。
《赤壁赋》知识要点一、虚词1． 而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折 ）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）(7)自其不变者而观之（ 连词，表修饰 ）2. 之（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它 ）（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它 ）(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性 ）3. 于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ）（2）月出于东山之上（ 介词，从 ）（3）徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ）（4）于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）(7)寄蜉蝣于天地（ 介词，在）（8）托遗响于悲风（ 介词，在 ）4. 乎（1）浩浩乎如冯虚御风（ 形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（ 形容词词尾 ）（3）郁乎苍苍（ 形容词词尾 ）（4）此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问 ）（6）相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）二、实词1. 通假字（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 ）（2）山川相繆（通“缭”，环绕 ）（3）举酒属客 （ 通“嘱”，劝人饮酒 ）（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒 ）2. 古今异义（1）徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式（2）白露横江古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一(3)凌万顷之茫然古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子3. 一词多义（1）东 a顺流而东（动词，向东进军） b东望武昌（方位名词作状语，向东）（2）望 a七月既望（名词，农历每月十五） b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）（3）下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占） b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）（4）如 a纵一苇之所如 （动词，往） b如怨如慕（副词，像）4. 词类活用（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占）（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞 ）（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理 ）（7）月明星稀，乌鹊南飞（ 名词用作状语，向南 ）（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴 ）（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）（10）渺沧海之一粟（形容词用作动词，渺小的像 ）（11）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色 ）三、文言句式1. 判断句 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）2. 疑问句（1）何为其然也（“何”与“也”表疑问语气）（2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反问语气）（3）而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气）（4）客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气）（5）而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）3. 省略句（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉（2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中4. 变式句（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置）（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）（3）凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）（4）渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置）（6）况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置）四、重点语句翻译1. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间译文：月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。2. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然译文：任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流，越过那浩荡渺远的江面。3. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙译文：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。4. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷译文：哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。5. 盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也译文：原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。
人教版七上课内文言文各课复习要点《童趣》复习要点一、重点词语解释余忆童稚时 余：我 童稚：童年能张目对日 张目：睁开眼睛对日：直视太阳明察秋毫 秋毫：比喻极细小的事物见藐小之物 之：的必细察其纹理 细：仔细。察，观察 其：它的故时有物外之情 故；所以私拟作群鹤舞于空中私：私下 拟：比 于：在则或千或百则：就 或：有时昂首观之昂：抬。首：头。之：它，代蚊子项为之强 项：颈，脖颈。为：因为 之：代词这（指观蚊） 强：通“僵”，僵硬。有留蚊于素帐中于：在 素帐：未染色的帐子徐喷以烟 徐：慢慢地。以：用使之冲烟而飞鸣 之：它们作青云白鹤观 作：当做 观：景象，景观果如鹤唳云端 果：果然。唳：鸟鸣为之怡然称快 为：因为 之：这（指戏蚊）怡然：愉快的样子蹲其身，使与台齐 其：自己的以从草为林 以：把 为：当着凹者为壑 壑：山沟，山谷神游其中，怡然自得 高兴而满足的样子观之，兴正浓 兴：兴趣盖一癞蛤蟆 盖：原来（是）舌一吐而二虫尽为所吞 为：被余年幼，方出神 方：正鞭数十，驱之别院鞭：用鞭子打，抽打。 驱：赶二、一词多义归纳①之：见藐小之物／故时有物外之趣 助词，的 昂首观之／使之冲烟而飞鸣代词，它们；代夏蚊项为之强 这， 代词， 代“昂首观之”这件事为之怡然称快 代词，代“果如鹤唳云端”观之，兴正浓 代词，代“二虫斗草间”驱之别院 它，代词， 代癞虾蟆心之所向 舒缓语气，不译②为：为之怡然称快／项为之强（因为）舌一吐而二虫尽为所吞（被） 以丛草为林／以虫蚁为兽／以土砾凸者为丘／凹者为壑（当作）③以：徐喷以烟（用） 以丛草为林／以虫蚊为兽／以土砾凸者为丘（把）④观：作青云白鹤观（景象） 昂首观之（看）⑤而： 使之冲烟而飞鸣／拔山倒树而来（表修饰）舌一吐而二虫尽为所吞（表承接）三、常见重点问题简答1．《童趣》选自《浮生六记》，作者是清代文学家沈复。本文依次写了①观蚊戏蚊 ②神游“山林” ③鞭逐虾蟆三件事，全文紧紧围绕一个“趣”字，揭示了儿童神奇美妙的内心世界。其中“见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣”是本文画龙点睛之语，而这需要通过 联想和想象 的心理过程才能实现的。文章所记闲情之趣有多种，有想象之趣，比如：“私拟作群鹤舞空”等句； 有细察之趣，比如：“定神细视，以丛草为林”等句；有童稚之趣，比如：“神定，捉虾蟆……别院”。2、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？答：①总领全文或引起下文 ②点明文章的主旨3、“余时有物外之趣”的原因是什么？答：见藐小之物必察其纹理。4、作者的“物外之趣”指的是什么？是怎样产生的？“物外之趣”指的是超出事物本身的乐趣。这种“物外之趣”是借助丰富的联想和想像创造出来的。5、学习本文，你认为作者是什么样的人?你认为怎样能成为一个有情趣的人？作者是一个活泼可爱、天真无邪、有情趣的人。①要热爱生活、热爱自然②要善于观察事物③要富于联想和想象能力， 才能成为一个有情趣的人。6、“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空”运用了什么修辞？在内容和结构上有什么作用？比喻、夸张； 表现了小孩子天真烂漫的情趣，和丰富的联想、想象能力；在结构上与上文相照应，为下文作铺垫。7、找出本文中出现的常见的成语并解释：⑴明察秋毫： 比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。⑵怡然自得： 形容安适愉快而满足的样子。⑶庞然大物： 形容外表上庞大的东西。⑷夏蚊成雷： 形容夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样。8、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？答：恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突然到来，自然就被形容为“拔山倒树而来”了。
高中语文必修二文言知识归纳《兰亭集序》文言知识整理一、通假字1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”）2．悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”）二、古今异义①是日也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）②茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理）③所以游目骋怀（所以：古义：指用来；今义：表因果关系连词）④信可乐也（信：古义：指实在；今义：指书信）⑤向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向）⑥列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差）⑦及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和）⑧曾不知老之将至（曾：古义：指竟然 今义：指曾经）⑨亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅）三、词类活用（一）名词作动词（1）一觞一咏（觞：喝酒）（2）映带左右（带：环绕）（二）动词作名词足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）（三）动词的使动（1）引以为流觞曲水（流：使……流）（2）犹不能不以之兴怀（兴：使……兴，使……产生）（四）形容词作名词⑴ 群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士）⑵ 少长咸集（少长：少者、年轻的人）⑶ 无丝竹管弦之盛（盛 ：热闹的场面）（五）形容词的意动（1）齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）（2）当其欣于所遇（欣：以……为欣、对……感到高兴） （六）数词的意动固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）（七）副词作动词足以极视听之娱（极：尽情享受）四、一词多义1 之⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）⑵ 以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）⑶夫人之相与（取消句子独立性）⑷极视听之娱（结构助词，的）⑸向之所欣（音节助词，不译）2 修⑴茂林修竹（意为“高”）⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）⑶ 乃重修岳阳楼（意为“修建”）⑷修守战之具（意为“整治治办）3 虽⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）⑵虽世殊事异（即使，连词）4 于⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）⑵欣于所遇（意为“对，介词”）⑶终期于尽（意为“到，介词”）5 以⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）6一⑴ 若合一契 （一起）⑵ 其致一也（一样）⑶ 固知一死生为虚诞（动词，看作一样）⑷ 一觞一咏（有的，表示分指，一边……一边……）⑸ 悟言一室之内（数词，一）
