《马说》知识归纳与梳理一、基础知识(一)文学常识1.韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，唐代文学家、思想家、教育家。唐宋八大家之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。2.选自《韩昌黎文集校注》卷一。这是作者《杂说》四篇中的第四篇。3.本文的体裁是“说”。它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。(二)文言词语【伯乐】本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人。【祗(zhǐ）】同“袛（只）”，只、仅。【辱】受屈辱而埋没才能。【奴隶人】奴仆。【 骈（pián）死】（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。【槽枥(liì）】马槽。【 不以千里称】不以千里马而著称，指人们并不知道。【虽】即使。【一食】吃一次。食，吃。【或】有时。【尽粟】吃尽粮食。粟，小米，泛指粮食。【石】容量单位，十斗为一旦。【食(sì）】同“饲”，喂。（食马者不知其能千里而食也）【是】这样。【外见(xiàn）】表现在外面。“见”同“现”。【且】犹，尚且。【常马】一般的马。【等】等同，一样。【得】达到。【安】怎么。【策之】用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。道，指正确的方法。【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。通，通晓，懂得。【临】面对。【其真无马邪】真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。邪，同“耶”，吗。【知】了解，懂得。(三)特殊词语1.通假字①食马者不知其能千里而食也 (食，同“饲”，喂。)②才美不外见 (见，同“现”。)③其真无马邪 邪，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。)2.词类活用（1）一食或尽粟一石 （尽，形容词用作动词，吃尽）（2）祗辱于奴隶人之手 （辱，形容词用作动词，受屈辱）（3）食马者不知其能千里而食也 （千里，数量词用作动词，日行千里）（4）策之不以其道 (策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。)（5）食之不能尽其材 (尽，动词使动用法，使……尽。)3.古今异义【或】古义：有时；今义：或许，也许。【安】古义：怎么；今义：平安，安全。【道】古义：正确的方法；今义：道路。4.一词多义【策】①马鞭（执策而临之）。②用马鞭驱赶（策之不以其道）【食】①吃（一食或尽粟一旦）。②同“饲”，喂（食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材）。③食物（设酒杀鸡作食）【道】①正确的方法（策之不以其道）。②好的政治局面或政治措施（大道之行也）。【通】①通晓，懂得（鸣之而不能通其意）。②贯通（中通外直）。【其】①它，代指千里马（安求其能千里也）。②表示加强诘问语气（其真无马邪）。③表推测，恐怕（其真不知马也）④表示选择，“是……还是……”（其正色邪？其远而无所至极邪）。⑤它的（食之不能尽其材/其名为鲲）。【能】①才能（虽有千里只能）。②能够（安求其能千里也）。【常】①经常（千里马常有/常有高猿长啸）。②普通的，凡庸的（且欲与常马等不可得）。【尽】①形容词使动用法，“使……尽”（食之不能尽其材）。②形容词用作动词，吃尽（一食或尽粟一旦）。③完，没有了（林尽水源）。二、整体感知（一）主题归纳以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因；揭露了统治者不识别人才、摧残埋没人才的社会现实；说明封建统治者只有善于识别人才、重用人才，才能发挥他们的才干。（二）写作特色1.托物寓意⑴用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇；⑵用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示千里马的才能被埋没的原因，既激起人们的不平，也表达了当时有才能之人的悲愤。⑶用“策之不以其道……‘天下无马’”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛竦嘲讽的效果。2.结构精巧，脉络清晰⑴先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”⑵接着笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有。”从反面展开议论。⑶然后自然写到千里马被埋没的遭遇、其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”进行强烈的谴责和辛辣的嘲讽。⑷最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。三、理解性默写1.本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系的语句/领起全文作用的句子/点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子/表明论证前提的句子)是：世有伯乐，然后有千里马。2.千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。5.食马者“不知马”的具体表现(表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子)是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句(能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句)是：执策而临之，曰：“天下无马”。7.全文的主旨句(表明作者对千里马被埋没的感叹的句子/运用设问句表达作者心中感慨的句子是)是：其真无马邪?其真不知马也!8.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。四、 阅读探究1.“千里马常有，而伯乐不常有”有什么深层含义？这是全文的主旨句，提出论点，表明作者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被伯乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定作用。同时这句话也交代了世上众多千里马被埋没的根本原因。2.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？流露出作者怎样的感情？“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充满了作者的痛惜之情。3.在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。(或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。)4.作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没的直接原因。5.最后两句在全文中有什么作用？“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者的反诘，同时为下句蓄势；“其真不知马也”收束全文，更有力地表达了作者的愤慨之情。6.作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”有什么深层含义？这是什么写法？有什么作用？“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识人才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。作者以千里马为喻，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对封建统治者不能识别人才、埋没人才的行为作了深刻揭露，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。这是托物寓意的写法，使文章不仅生动活泼，而且更富有感染力和说服力。7.“伯乐不常有”的深刻含义是什么？统治者缺少能发现人才、重用人才的人，含有愤世嫉俗之意。8.从修辞的角度，赏析下列语句。①策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比。愤怒谴责食马者的平庸、浅薄，增强了语言的气势，感情强烈。②且欲与常马等不可得，安求其能千里也?反问。强烈谴责食马者愚妄浅薄，增强了否定语气和力量，传达出作者的委屈和愤激之情，表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的不满。9.表明食马者愚妄、浅薄(列出了“不知马”）的具体表现的语句是什么？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。10.点明中心的主旨句是什么？其真不知马也。11.文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么?这是什么写法?伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者;“千里马”比喻人才;“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。12.第2段连用四个“不”字，第3段连用三个“不”字，分别刻画了食马者怎样的特点？表达了作者怎样的思想感情？第2段连用四个“不”字，表明了食马者的无知，第3段连用三个“不”字，将食马者的平庸、浅薄表现得淋漓尽致。从“不”字可见作者的郁愤之情。13.在作者看来，伯乐和千里马之间是什么关系?伯乐对千里马有决定作用。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。14.你如果是千里马该怎样做?是“食马者”该怎样做?我如果是千里马，我会挣脱缰绳，摆脱“食马者”的束缚，主动寻求碧绿的草地，使自己膘肥体壮，再找机会显示自己的超凡本领，相信会有伯乐发现自己的才能的。我如果是“食马者”，我会平等对待所喂养的所有的马，使它们有强壮的身体，各尽其能。15.当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。当今是经济社会、信息社会，社会竞争强烈，需要具有综合素质和能及时更新自己的知识的人才。国家应该创造宽松的人才环境，大力推进素质教育、终身教育，积极主动地发现人才、培养人才、重用人才，使人尽其才、才尽其用，促进多出人才、出好人才。五、参考译文世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊！*本《〈马说〉知识归纳与梳理》系在2008年《〈马说〉文言文全解》基础上，根据2021年部编人教版八年级语文下册教材《马说》补充修正而成。
