初中历史中考一模练习3
初中历史 2024年04月16日 17:01

1、“皇帝总是对胡汉联姻龙颜欣慰，在御座上指派各皇弟应聘各汉族臣僚的女儿之姻缘。他还把自己的鲜卑复音姓氏改称‘元宏’。”“皇帝”这些做法的历史作用是（）A．确立了儒家学说的正统地位B．完成了国家大一统C．抵御了外来侵略D．促进了民族融合答案：D贤知助手试题分析：本题考查的是北魏孝文帝改革的相关内容。“皇帝”指孝文帝，“指派各皇弟应聘各汉族臣僚的女儿之姻缘”指与汉人通婚，“把自己的鲜卑复音姓氏改称‘元宏’”指改汉姓。这都是北魏孝文帝改革“汉化政策”的内容，这场改革促进了民族融合，加快了北方的封建化进程，所以答案选D。相关知识点/考点：北师大版七年级上册·政权分立与民族汇聚·北方的民族汇聚·北魏孝文帝改革2、20世纪30年代，有人在纽约做一次民意测验，结果发现，罗斯福总统最受欢迎，他后面才是上帝。“罗斯福总统最受欢迎”的原因是他领导美国人民（）A．取得了民族独立B．废除了黑奴制度C．度过了经济危机D．战胜了法西斯国家答案：C贤知助手试题分析：本题考查的是罗斯福总统的功绩。经济大危机爆发后，1933年罗斯福总统上台，实施了新政，加强政府对经济的干预和指导，最终使美国渡过了经济危机。这使得罗斯福总统最受美国人欢迎。取得了民族独立的领导人是华盛顿，废除黑奴制度的是林肯，战胜了法西斯国家是在40年代，所以答案选C。相关知识点/考点：北师大版九年级下册·动荡与变革·大危机与新政·罗斯福新政3、有学者认为：“列宁的思想至今仍受到人们极度的重视，就在于它是活的、变化的、永不肯停止在某个定点上。”下列各项中能佐证上述观点的是（）A．以新经济政策取代战时共产主义政策B．以家长制作风取代民主与法制C．以农业为重点取代以工业为中心D．以“多党政治”取代“一党政治”答案：A贤知助手试题分析：本题考查的是苏俄新经济政策的相关内容。“列宁的思想是活的、变化的、永不肯停止在某个定点上。”说明了列宁思想的创新、与时俱进。1921年列宁以新经济政策取代战时共产主义政策，创新地把社会主义与市场、商品货币关系和资本主义联系起来。以家长制作风取代民主与法制是斯大林模式的特征，以农业为重点取代以工业为中心的改革是赫鲁晓夫改革，以“多党政治”取代“一党政治”是戈尔巴乔夫改革的内容。所以答案选A。相关知识点/考点：北师大版九年级下册·动荡与变革·俄国向何处去·苏俄新经济政策4、“某位伟大的发明家逝世后，为了悼念他，全美国熄灯一分钟，甚至连自由女由神手上的火炬也不例外，人们送给‘照亮世界的人’的美誉。”这位发明家是（）A．贝芬B．爱迪生C．瓦特D．玻利瓦尔答案：B贤知助手试题分析：本题考查的是爱迪生的贡献。第二次工业革命期间，美国人爱迪生发明了电灯，给人类带来了光明。爱迪生逝世后，为了悼念他，全美国熄灯一分钟，甚至连自由女由神手上的火炬也不例外，人们送给“照亮世界的人”的美誉。所以答案选B。相关知识点/考点：北师大版九年级上册·近代社会的发展与终结·电气时代的来临·第二次工业革命·“发明大王”爱迪生5、“近代时期，东方国家出现了一系列向西方学习的改革运动。”这些改革运动包括（）①日本大化改新②查理·马特改革③日本明治维新④中国戊戌变法A．①②B．②③C．①④D．③④答案：D贤知助手试题分析：本题考查的是近代东方国家向西方学习的改革运动。“近代时期，东方国家出现了一系列向西方学习的改革运动。”如1868年日本的明治维新，1898年中国的戊戌变法，两者都是学习西方的君主立宪制。日本大化改新是古代日本向中国隋唐学习，查理·马特改革是西欧国家的改革，在此基础上产生了西欧封建制度。所以③④符合题意，答案选D。相关知识点/考点：北师大版九年级上册·近代社会的发展与终结·武士领导的社会变革·日本明治维新；北师大版八年级上册·近代化的艰难起步·维新变法运动6、下列各项对欧洲文艺复兴运动的评价正确的是（）A．“打破了中世纪以来封建统治和教会神学对人们思想的束缚”B．“弘扬理性，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路”C．“成立世界无产阶级的锐利思想武器”D．“从根本上推翻了‘神创论’和‘物种不变论’”答案：A贤知助手试题分析：本题考查的是文艺复兴运动的相关内容。欧洲文艺复兴运动，“打破了中世纪以来封建统治和教会神学对人们思想的束缚”，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。“弘扬理性，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路”是对启蒙运动的评价。“成立世界无产阶级的锐利思想武器”是指《共产党宣言》的发表。达尔文的生物进化学说，“从根本上推翻了‘神创论’和‘物种不变论’”。所以答案选A。相关知识点/考点：北师大版九年级上册·跨入近代社会的门槛·向人性扼杀者宣战·文艺复兴运动7、“虽然他从未将所有民族都联合在一个世界性国家里，但是他的事业动将世界推入了一个新的方向：不同种族的融合，不同文化传统的交汇。”上述规定应出自（）A．亚历山大 B．君士坦丁十一世C．马可·波罗 D．毕加索答案：A贤知助手试题分析：本题考查的是亚历山大东征的相关内容。亚历山大的东征，使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融，属于“不同种族的融合，不同文化传统的交汇。”开启了历史上的希腊化时代，所以答案选A。相关知识点/考点：北师大版八年级下册·古代文明的冲撞与文化成就·文明的冲撞与交融·亚历山大东征8、“公民直接参与国家事务的管理，国家各级官司职向公民开放，通过选举产生。由全体公民组成的公民大会是国家的最高决策机构。”上述规定应出自（）A．《资治通鉴》 B．《汉谟拉比法典》C．雅典民主制度 D．基督教教义答案：C贤知助手试题分析：本题考查的是古希腊雅典城邦的民主政治。古希腊雅典城邦在伯里克利执政期间，民主政治达到古代世界的极盛，雅典城邦的“公民直接参与国家事务的管理，国家各级官司职向公民开放，通过选举产生。由全体公民组成的公民大会是国家的最高决策机构。”，所以答案选C。9、阅读下列材料：材料一1924年1月，国共两党合作正式形成。……孙中山拟定的最重要的措施，是在黄埔建立一个训练军官的军事学校，进行标准化的军事训练和向学生灌输共同的革命思想。……北伐军向全世界发表声明，说明了北伐的爱国目的：从军阀手中解放中国，赢得在各国中的正当的平等地位。——【美】费正清《剑桥中华民国史》材料二（卢沟桥事变后）在中华民族面临生死存亡之际，国共两党再度合作。团结一致，同仇敌忾成为中华民族的共识。……抗战时期，中国共产党人以民族根本利益为重，顾全大局，捐弃前嫌。早在1936年处理西安事变时，中国共产党就力主和平解决。材料三中华民族不畏强敌，不怕牺牲。……（在某次战役中）八路军共作战1800余次，毙伤日军、伪军2万作人，拔掉据点2000多个，八路军也付出了伤亡1.7万余人的重大代价。淞沪战役中，守卫宝山的500名官兵与敌巷战肉搏，全部壮烈殉国。——材料二、三摘编自《光明日报》：《抗日战争时期的中华民族精神》材料四廖承志认为：“国共两度合作，均对国家民族作出巨大贡献。”请回答：（1）据材料一，指出黄埔军校的办学方针。并指出北伐战争的目的。（2分）（2）据材料二，指出“国共两党两度合作”的原因。结合所学知识，说明西安事变和平解决的意义。（3分）（3）材料三中的“某次战役”是指哪次战役？据材料二、三，指出抗日战争时期所体现的中华民族精神。（引用材料中的原文回答）（3分）（4）以北伐战争和抗日战争的成果或意义，说明材料四中的观点。（2分）答案：（1）办学方针：进行标准化的军事训练和向学生灌输共同的革命思想；北伐目的：从军阀手中解放中国，赢得在各国中的正当的平等地位。（2）合作原因：中华民族面临生死存亡。标志着十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成。（3）百团大战；团结一致，同仇敌忾成为中华民族的共识，中华民族不畏强敌，不怕牺牲。（4）国共第一次合作，进行了北伐战争，沉重地打击了帝国主义和封建军阀的反动统治。国共第二次合作，取得了抗日战争的胜利，这是中国人民近百年来第一次取得反对帝国主义的完全胜利，是中华民族由危亡走向振兴的历史转折点。贤知助手试题分析：（1）本题考查的是黄埔军校的办学方针和北伐战争的目的。根据材料一可知，黄埔军校的办学方针是进行标准化的军事训练和向学生灌输共同的革命思想。北伐战争的目的是推翻北洋军阀的统治，从军阀手中解放中国，赢得在各国中的正当的平等地位。（2）本题考查的是国共两党第二次合作的原因和西安事变和平解决的意义。（卢沟桥事变后）在中华民族面临生死存亡之际，中日矛盾上升为中国社会的主要矛盾，在这种情况下国共两党实现了第二次合作。西安事变的和平解决，成为时局转变的关键，标志着十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成。（3）本题考查的是百团大战和抗日战争时期所体现的中华民族精神。根据材料中的“八路军共作战1800余次，毙伤日军、伪军2万作人，拔掉据点2000多个”，可以判断这场战役是百团大战。据材料二、三可知，抗日战争时期所体现的中华民族精神是团结一致，同仇敌忾成为中华民族的共识，中华民族不畏强敌，不怕牺牲。（4）本题考查的是北伐战争和抗日战争的成果或意义。国共第一次合作，进行了北伐战争，沉重地打击了帝国主义和封建军阀的反动统治。国共第二次合作，取得了抗日战争的胜利，这是中国人民近百年来第一次取得反对帝国主义的完全胜利，是中华民族由危亡走向振兴的历史转折点。

初中历史中考一模练习2
初中历史 2024年04月16日 14:41

1.唐诗宋词是中华民族的文化基因，为了弘扬民族文化，今年2月中央电视台推出了“中国诗词大会”节目。在众多唐代诗人中，诗作既豪迈飘逸又清新瑰丽，被称为“诗仙”的是A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.王维【答案】A2.历史上艰险的川江是中国西部的天然屏障，近代西方殖民者千方百计开拓川江航运以打开中国西部市场。最早强迫重庆开埠以打开中国西部市场的国家是A.日本 B.德国 C.英国 D.美国【答案】A3.科举制度作为一种人才选拔制度，在一定程度上体现了公平公正。它正式创立是在A.隋文帝时 B.隋炀帝时 C.武则天时 D.唐玄宗时【答案】B贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，科举制度是中国古代读书人参加国家人才选拔考试的制度。它是从隋朝隋炀帝时的封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）清政府废除科举制度为止。所以答案选B4.近代中国曾有人指出：“（土耳其）不变旧法，遂为六大国割地废君，而柄其政。日本一小岛夷耳，能变旧法，乃能灭我琉球，侵我大国。前车之撤，可以为鉴。”“伏惟皇上……破除旧习，更新大政”。由此可知他主张A.学习西方、发展科技 B.变法维新、救亡图存[来源:学科网]C.解放思想、宣扬民主 D.发动民众、进行革命【答案】B贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，题干中反应的是甲午中日战争以后的维新派的主张，他们为了挽救民族危亡，主张变法维新。其余选项不是维新拍的主张。所以答案选B### 5.“巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧，侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。”这段文字反映了A.东北三省的完全沦陷 B.南京大屠杀惨案C.抗日将士血染卢沟桥 D.重庆大轰炸惨案【答案】B[来源:Z_xx_k.Com]贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，题干中的关键信息是一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧，侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生,1937年南京大屠杀刚好符合这个要求。所以答案选B### 6.抗战时期，中国共产党在国民党统治区公开发行的机关报是【答案】D7.曾被毛泽东列为不应忘记的四位近代实业界人士之一，他创办的民生公司为抗战运输立下了卓著功勋。他是A.宋育仁B.李耀庭C.卢作孚D.张澜【答案】C贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，右图人物是卢作孚，他是中国著名爱国实业8.十一届三中全会是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。这次会议上确立的党在新时期的思想路线是A.以经济建设为中心 B.解放思想、实事求是C.坚持四项基本原则 D.平反冤案、纠正错误【答案】B贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，党的十一届三中全会在北京举行.这次全会彻底否定“两个凡是”的方针,重新确立解放思想、实事求是的指导思想,实现了思想路线的拨乱反正。所以答案选B9.大河流域是人类文明的摇篮。世界上第一部比较完备的成文法典诞生在A.两河流域 B.黄河流域 C.尼罗河流域 D.印度河流域【答案】A[来源:学科网]10.学者布克哈特说，在中世纪的欧洲，人类意识处在一层纱幕之下，这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见组成的。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。“这层纱幕”在意大利最先消散是由于A.罗马共和国崛起 B.新航路的开辟C.文艺复兴的兴起 D.殖民扩张活动【答案】C贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，文艺复兴是指14世纪在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16——17世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期。核心：人文主义精神。本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。所以答案选C11.科技创新改变世界面貌。下列对应关系正确的是A.改良蒸汽机的出现——“电气时代”的到来B.发电机、电动机问世——工业社会的开始C.内燃机的发明和使用——“铁路时代”的开启D.计算机网络技术诞生——信息社会的到来【答案】D12.下列对下图漫画的解读，错误的是A.英国推行绥靖政策纵容法西斯侵略B.中国是世界反法西斯的重要力量C.漫画作者站在反法西斯的正义立场D.世界进步力量联合打击法西斯势力【答案】A13.学习历史需要正确地区分史实与观点并认识二者之间的关系。下列属于历史观点的是A.明太祖废除丞相制度，权分六部 B.1905年，中国同盟会在日本东京成立C.雅尔塔会议决定战后成立联合国 D.诺曼底登陆加速了德国法西斯的灭亡【答案】D贤知助手试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，史实是真真实实发生的事件，观点是个人对这个事件的看法。A.明太祖废除丞相制度，权分六部，B.1905年，中国同盟会在日本东京成立，C.雅尔塔会议决定战后成立联合国是史实。D.诺曼底登陆加速了德国法西斯的灭亡是观点。所以答案选D14.阅读下列材料：材料一正当隋唐之际中国封建社会各种典章制度臻于完备时期，大量日本留学生来华学习。他们归国后，自然会将中日两国从多方面加以比较，更易看出日本的差距，要求仿效中国、进行变革的愿望更加强烈，从而加速了大化改新局面的出现。——摘编自田久川《古代中日关系史》材料二1872年清政府选派的第一批30名留美幼童从上海登船放洋。由于风气未开，广大北方地区没有一人入选，学生都来自东南沿海的省份，特别是广东南海、新会一带。……他们在国外刻苦求学、勤勉自励，大多学有所成。归国后，在教育、外交、工会、军事等领域都做出了重要贡献。——摘编自林文《洋务运动时期留学教育评析》材料三1919年前后，出现了一场在近百年中国史上颇有影响的留法勤工俭学运动。留法学生一面工作，一面求学，同事认真观察和体验法国社会文化，有选择地吸纳和向国内传播西方文明，而且千方百计向法国和欧洲播撒典雅而迷人的中国文化。——摘编自李喜所《中国近代社会与文化研究》请回答：（1）根据材料一，归纳日本留学生归国后推动改革的目的。结合所学知识回答，这场改革对日本的影响。（2分）（2）根据材料二，概括第一批留美学生来源的区域特点，并说明其原因。（2分）（3）根据材料三，指出作者对留法勤工俭学运动的评价。（1分）（4）综上，指出历史上留学生发挥的相同作用。（1分）【答案】（1）目的：学习中国隋唐先进的制度，改变日本的落后面貌。（1分）影响：使日本由奴隶社会过渡到封建社会。（1分） （2）特点：都来自东南沿海省份。（1分）原因：这些地区社会风气相对开化，观念较为开放。（1分。其他符合题意的答案同等得分，但总分不超过1分。） （3）一场在近百年中国史上颇有影响的留学运动。（1分） （4）促进文明交流；推动本国社会发展。（1分）贤知助手试题分析：（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，日本留学生归国后推动改革的目的是；学习中国隋唐先进的制度，改变日本的落后面貌。这场改革对日本的影响是；这次改革始于1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体。经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮，并且提倡“文明开化”、社会生活欧洲化，大力发展教育等。这次改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，逐渐跻身于世界强国之列，是日本近代化的开端，是日本历史上的（4）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，历史上留学生发挥的相同作用是；促进文明交流；推动本国社会发展。留学生在外国接受先进的教育之后，学满归国，为本国经济的发展做出了突出的贡献，同时也带动了本国的思想的解放。考查学生的总结能力和语言表达能力。15.在人类历史的长河中，多元的政治文明异彩纷呈，影响至深。结合所学回答：（1）古代雅典的民主政治开启了西方民主制度的先河。请写出雅典民主政治鼎盛时期的执政者以及他执政时期公民享有的民主权利。（2分）（2）唐太宗常用“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟”警醒自己和大臣，这蕴含了他“以民为本”的治国思想。请举出在这一思想指导下唐太宗采取的经济政策，并说明其影响。（2分）（3）马克思主义是无产阶级争取解放、建设共享社会的政治理论。它诞生的标志是什么？“铁肩担道义，妙手著文章”，发表《庶民的胜利》，在中国率先扛起马克思主义大旗的人物是谁？（2分）【答案】（1）执政者：伯里克利（伯利克里）。（1分）公民权利：参加最高权力机构公民大会，直接参与国家事务管理；通过选举担任国家各级官职。（1分。答出其中一点即可。） （2）政策：轻徭薄赋，减轻农民负担。（重视农业，减轻农民的赋税劳役。）（1分）影响：缓和了社会矛盾，有利于农业的发展，有利于贞观治世社会的出现。（1分） （3）标志：《共产党宣言》的发表。（1分）人物：李大钊。（1分）贤知助手试题分析：（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，古代雅典的民主政治开启了西方民主制度的先河。雅典民主政治鼎盛时期的执政者是；伯里克利他执政时期公民享有的民主权利是；参加最高权力机构公民大会，直接参与国家事务管理；通过选举担任国家各级官职。考查的是九年级上册的西方文明之源的知识点。

雪中即景，关于“雪”的作文范文分享
小学生作文初中生作文 2024年02月27日 15:58

对于许多学生而言，描绘美景在写作中确实具有挑战性。然而，在我们的作文课堂上，描写景色占据了相当大的比重。因此，掌握如何生动地呈现景色至关重要。首先，我们需要遵循一定的顺序进行描述，避免杂乱无章。这可以是时间顺序，也可以是空间顺序。其次，我们需要仔细观察，捕捉景物的独特之处，并将其呈现出来。此外，我们还应该学会将情感融入景色之中，以提升文章的主题深度。同时，运用比喻、拟人和排比等修辞手法可以使我们的作文更加生动有趣。今天，贤知助手将分享五篇关于冬天雪景的优秀范文，希望它能为你们提供一些灵感和帮助。参考作文1：《冬天的雪》冬天来了，冬姑娘趁你没注意，悄悄的地把冬天的大门打开了。冬天的雪，好象有一盒乳白的颜。你看，冬姑娘乘着风从天空驶来。你看她把白雪给年庄稼，庄稼盖上了厚厚的棉被，小麦张开嘴好象在说，谢谢你，冬姑娘，送给我一个厚厚的棉被。你看她把白雪给了辽阔的大地，孩子门在雪地里滑冰，打雪仗，玩的很开心。你看她把白雪又给你屋顶，从天上看，屋顶好象四四方方，方方正正的桌椅多好看啊！你看，冬姑娘用她白色的美丽把辽阔而又宽广的大地装扮的又漂亮又干净，简直让人无法用语言来形容这美妙而又美丽的冬天。冬天之花还在飘扬，城市里的每一个角落，甚至窗上也停留着雪的身影，洁白的雪用她的整个身体给人们带来了欢歌笑语。冬天的雪给人们带来了勃勃生机，给人们的生活带来欢乐。啊！冬天的雪，真是太美妙了！参考作文2：《第一场雪》早晨六点多钟，我刚起床，就听见爸爸说外面下雪啦!我听后，连忙跑到窗外一看，啊!只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。大自然造就了这季节的精灵，造就了雪。没有雪，你怎会感觉得村庄银妆玉砌，天地一片苍茫，生命博大精深?最美的雪，只有在严冬到来之后才有，只有在春季来临之前才有。我喜欢雪天。在这个城市生活十几年了，虽然生活得卑微，但并不自卑，虽然生活得疲惫，但并不自怨，许多时候，都想远离城市的喧嚣，在大地的某个角落，在冰封的小河旁，在如幕的原野里，在凛冽的寒气中，让思想静静地沉默。这么多年来，是什么让一颗洁白的心灵远离岁月的尘埃?是雪。雪飘来的时候，大地的万物静立不动，雪地里的人们和远处的树木构成一幅清纯的淡水墨画，不用太多的渲染也是一种少见的纯美。雪无声地飘着，象轻柔的小手，掠过宁静的眼眸，滑入如水的心境。曾经的无耐与浮躁，曾经的烦燥与苦闷，这时被纷纷的雪花轻轻拂去。在雪中，生命原来可以如此单纯，心情原来可以如此宁静。月色淡淡，穿过轻盈的云层，柔柔洒向人间，恰似一片逝水年华中的追忆。这个时候，有雪轻轻飘零，穿过枯树，斜过瓦菲，落在童年里的村庄，象时光一样悄无声息。屏住呼吸，用心聆听，这时会隐约听到雪有节奏的心跳，那是音乐的节拍，是激情的驿动，是岁月的歌声，如清风淡淡，如炊烟绵绵，如钟声悠悠，如花枝颤颤。一颗心紧缩着，本能地抵御着袭入的寒气，诵颂着“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句，放飞着“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”的畅想，遥忆着“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的美好时光。然后，雪又剥开我紧锁的灵魂，轻轻地擦拭玷着斑斑锈迹，呈现出初春时村庄一样的颜色。每一次落雪，都是一次生命的冼礼，都让我找回了最初的感动，都让我不堪重负的灵魂变得轻松，变得无所顾忌。雪天是严冬盛情的邀约，是一种诗意的象征，雪天在每个人心中铺开一种驿动的情怀，分开过去和未来;雪天，预示着冬天的结束，也预示着新一年的来临。雪天不仅是劳苦的人们歇息的日子，也是善思的人们观察人生的驿站。在雪中，细细欣赏和品味那一幕幕精彩的人生片断，一段段令人肃然的人生故事。雪天寂静的故乡，那熟悉而遥远的儿时记忆，显然被现在的喧闹所替代。你或许会为远去的岁月而感到失落，但你更会为明天未知的生活而变得激奋不已。我喜欢雪，是因为我喜欢生活。喜欢过去的岁月，也盼望将来的岁月，回味所有的日子其实都是一种由衷的幸福。其表宁静、其质圣洁的人，喜欢雪的颜色，喜欢雪的深层意义。在万籁俱寂、无所事事的夜晚，雪随意地飘过额头、脸颊，那种磅礴的气势，使人立即有种宁静、空灵、旷远的感觉。站在苍茫的大地上，用心聆听，会觉得对生活透彻心灵的热爱，油然而升上心头，然后所有的不快、所有的难堪都不重要了……迎面扑来了冰凉的雪。在雪中，我想起了家乡的小桥流水，纯朴乡情，想起了绿色的山峦，想起独自一人生活着的母亲，想起那嘻笑着奔跑的岁月……愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有生命里的深沉与严肃，只有梦，像雪那样寂静淡然的梦。参考作文3：《冬天的雪》秋姑娘带着丰收的喜悦刚走不久，冬爷爷就带着寒风来了。大雪纷飞的冬天好似一个美丽的童话世界。“咯吱，咯吱……”是雪在说话。雪在说些什么呢？细听听，原来是雪在请求：“小朋友，慢点走，把你的脚印给我留一行。我是冬孩子，等到春天来的时候，我要踩着你的脚印回家……”雪中，景色壮丽无比，天地之间浑然一色，仿佛一层白茫茫的地毯，偶尔踏上了几只小脚印，增添了几分童话般的色彩。雪后，那白雪依旧装饰着世界，远远望去，如同一堆堆奶油冰激凌，好看极了！冬天的雪，漫天飞舞地下着。这时，小河已经结冰了，像一面硕大的镜子，显得更平静了！路上开的一辆辆小汽车，已经变成了一条条雪鱼，在雪中“游“着。雪地是一阵阵欢笑声，孩子们你追我赶，一群小伙伴伸手去接大朵大朵的雪花，有的还没看清雪花的样子，雪花就早已无情地告别了。一群小伙伴堆起了雪人，不一会儿，白胖胖的雪孩子就诞生了──黑眼睛、红鼻子、大大的嘴巴，可爱极了！他们沉浸在欢乐的海洋里如痴如醉！冬天，是一个美丽的童话世界，把许多景色都装在里面；冬天，是一个大大的雪池塘，把所有的趣事都装在里面；冬天，更是一个欢乐天堂，里面装满了欢声笑语！我爱这冬天，更爱这冬天的雪！参考作文4：《下雪》空中飞舞着美丽的雪花，犹如鹅毛一般，飞过来，飞过去，飞得满天都是。下到菜地里，青菜羞答答地躲到白色的棉被下面去了，仿佛怕见冬爷爷严厉的目光。下到路旁的水杉树上，像是给一个挺拔的士兵穿一件保暖的外衣，让它更能坚持保卫自己的村庄。雪下到池塘里，一下子就不见踪影，像是躲迷藏似的。倒是池塘边的小草喜欢上了小雪把它抱在了怀中。雪下到屋檐上，使房子变得层层叠叠，连绵起伏，仿佛是一座座的小雪山。下在村庄的小路上，像是缠绕在村庄里的一条巨龙。那巨龙纯洁、高雅，给人一种严肃的感觉。雪在空中跳起了有趣的小舞，一会儿左跳跳，一会儿右跳跳，一会儿往下跳跳，踏着有趣的音乐，一步一步跳向白色的大地，给人一种快乐的感觉。说不出有多么的有趣，让大家都看了一场有趣的舞蹈，都一睹雪花那顽皮的风采，让人看了还想看，体会到了冬天的乐趣。雪中孩子们玩得不亦乐乎，大家在公园里打雪仗，有的在园子里堆雪人，有的在地上画画，让人远远看见了纯白的雪地里有一片凹凸不平的痕迹，看了就知道是我们小孩的恶作剧。小孩的身上都有雪花的印记，落在头上，就好像孩子们戴了一顶帽子。落在了衣服上，给衣服添了一丝俏皮。落在了手上，就像给手戴了一副手套。雪，你每次匆匆来匆匆去，那雪景是多么美，让人留恋。等待你下次的到来。参考作文5：《下雪啦》昨晚，大雨的声音似乎有点不寻常，雨声中夹杂着“啪啪啪”的声响，似乎是冰雹。会下雪吗?凌晨，“斯，快点起床，外面好大的雪!”爸爸的叫喊声把我从睡梦中叫醒。我立即从床上跳了下来，冲到窗边往外看，屋顶、车上、树上、路上全都罩上了一层厚厚的雪，放眼望去，万里江山变成了粉妆玉砌的世界。哈哈，黄澄澄没骗人!出门前，妈妈千万次叮嘱爸爸：“路上一定要多拍一点照片啊，一定要多拍一点!”到了学校前面的大草坪，这里的雪很厚很厚，没有露出一点儿草，十分壮观。我可不管会会上学迟到，先在雪地上踩几脚，留下几行雪脚印，摆几个姿势让爸爸拍几张照片。刚到学校，“黄澄澄，小心，让开!”顿时，一个硕大的雪球朝黄澄澄袭来，她来不及躲开，“啪!”的一声，雪球在黄澄澄的身上炸开了。原来是同学全乐宣和叶若冰在搞“偷袭”，一场激烈的雪仗就这样开战了。激战中，突然看见值日班长郑丽和正用一种严厉、警告的眼神瞪着我们，这才想起了现在正是早读时间唉!我们只好一个个垂头丧气、无精打采地回到了自己的座位上。但没过一会儿，就有人哀求了起来：“郑丽和，就让我们出去玩一会儿嘛!”郑丽和便跑去问了老师后说：“可以出去了!”“噢耶!”同学们一个个高声欢呼雀跃。我们跑着、跳着下了楼。从来没这么尽情地扔过雪啊!大家都疯狂地打雪仗，操场上随时可见雪球在半空中飞来飞去。原以为伤了脚的李羽凡和伤了手的朱克宇不会下来呢，没想到他俩也跟着下来了，抓起一把雪就不分青红皂白的见人就打，用尽全力地扔，真是痛快极了!我往地上抓起一把雪，扔向潘老师，潘老师来不及躲避，哈哈!被我击中了!手都被冻得通红通红的了，僵硬得几乎没有了知觉。没办法，只好把手套戴上。突然，一个雪球向我飞来，打在了我身上。我顾不得我的手套了，草地上拿起一把雪就向那个人扔去，结果手套全被雪弄湿了。“叮铃铃～”上课的铃声响起了，我与同学们赶紧往回跑!徐老师决定让我们再玩一节课，大家都抢着出去，你挤我推，不经意间说话声就渐渐变大了，他们的声音回荡在走廊上，很响很响，大家都因为能够出去而兴奋得满脸通红。到了校门口，许多班级也已经出来了。到了公园，似乎只有这儿才是雪的世界呢!那些枯木上堆满了亮晶晶白花花的银条儿，而那些冬夏常青的树木上则挂满了蓬松松沉甸甸的小雪球儿。一阵风吹来，美丽的银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪沫儿随风飘扬，映着清晨的微弱阳光，显出一片冰天雪地的世界。我一屁股坐到了雪地上，松蓬蓬的，原来与雪的接触是这样的感觉啊!周文龙在那儿滚雪球，而且大极了!于是我问他：“周文龙，你怎么把它弄这么大?”“先弄一个小雪球，再在这上面滚呗!很简单!”真的那么简单?我从地上抓起一把雪，放在手里捏成一块，在地上滚，那些雪都粘在雪块上，于是雪块就慢慢地变成了雪球。一群同学们围在一起，好像在干什么，我放下雪球赶紧上去凑凑热闹。哇!好大的雪人!两个一大一小的雪球儿堆在一起，就成了身子。这里肯定有周文龙的心血!然后，两只小眼睛是两颗果实。鼻子和嘴巴不知是谁画上去的，张寒池给它戴上手套，还有的同学给它戴上围巾、帽子呢!这是大家的杰作，是同学们齐心协力塑造而成的呀!虽然堆得不是很漂亮，但也十分可爱。随后，蒋老师也跑过来，看着这个巨大的雪人，吃惊地张大嘴巴：“哇!这真的是你们堆的吗?来来来，拍个照留个纪念!快快快!”顿时，同学们立马聚集到了雪人身边有位同学拿着雪，在那里大嚼特嚼，我很奇怪地问他：“雪好吃吗?”“你试试看嘛!树底下才干净，你到那儿去拿!”我抓了一把，塞进嘴里。哇!好冰凉，还有一股草木特有的味道!吃久了有点甜。不知不觉，就吃上瘾了，爬到石头上去啃这种事似乎也做过。嘿嘿!回去的路上，很多人纷纷仿照，然后全班都在那儿津津有味地吃雪呢，导致引来不少同学的目光，怪不舒服的。第二天，阳光普照大地，雪很快就开始融化了。同学们纷纷摇头叹息：“不知道什么时候还能见到雪呢。”我的心底也有一丝遗憾。不过，这已经足够让我们慢慢地美上好一阵子的了。

红领巾爱学习第六季第一至三十三期全部答案汇总（含特辑）
小学初中 2024年02月26日 15:11

红领巾爱学习”是全国少工委推出的网上队课学习系统，其有利于引导学生学习党史、树立坚定信念、争做优秀队员的良好氛围。1922年，安源地下党组织把小矿工和工人子弟组织起来，成立了党领导下的第一个少年儿童革命组织。第一批参加的团员有王耀南、刘玉汉、张正等7人，从此，在党直接领导下的少年儿童运动就蓬勃开展起来了！红领巾爱学习第六季特辑《新的远征》答案　　1、（多选）问题：从现在起到本世纪中叶，——是全党全国人民的中心任务。　　A.全面建成社会主义现代化强国　　B.全面推进中华民族伟大复兴　　正确答案：AB　　2、（单选）问题：在强国建设、民族复兴的新征程，我们要坚定不移推动_发展。　　A.高质量　　B.快速　　正确答案：A.高质量红领巾爱学习第六季第一期《守护“北京蓝”》答案　　1、（单选）问题：当前中国建立了几个国家公园?　　A.1　　B.5　　C.10　　正确答案：B.5　　2、（单选）问题：我们要像保护一样_保护自然和生态环境。　　A.眼睛　　B.地球　　C.自己　　正确答案：A.眼睛红领巾爱学习第六季第二期《全球首个零碳码头》答案　　1、（单选）问题：_是全球首个“智慧零碳”码头?　　A.天津港　　B.舟山港　　C.青岛港　　正确答案：A.天津港　　2、（单选）问题：_是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力。　　正确答案：A.科技红领巾爱学习第六季第三期《骆驼湾里飘出小雪花》答案　　1、（单选）问题：我国已经全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题。　　A.正确　　B.错误　　正确答案：A.正确　　2、（单选）问题：2022年北京冬奥会开幕式上，阜平44名山里娃用希腊语唱响《奥林匹克颂》，他们的合唱团叫什么名字?　　A.马兰山合唱团　　B.马兰花合唱团　　C.百合花合唱团　　正确答案：B.马兰花合唱团红领巾爱学习第六季第四期《右玉精神》答案　　1、（单选）问题：即将消失的沙漠的名字是什么?　　A.塔克拉玛干沙漠　　B.毛乌素沙漠　　C.撒哈拉沙漠　　正确答案：B.毛乌素沙漠　　2、（单选）问题：这一期队课“荒漠变绿洲”是讲哪里的故事?　　A.山西省右玉县　　B.河北塞罕坝　　C.内蒙古乌兰布和　　正确答案：A.山西省右玉县红领巾爱学习第六季第五期《风电三峡》答案　　1、（单选）问题：风电是一种_清洁能源。　　A.可再生　　B.不可再生　　正确答案：A.可再生　　2、（单选）问题：是我国风能资源最丰富的地区。　　A.河北　　B.内蒙古　　C.山东　　正确答案：B.内蒙古红领巾爱学习第六季第六期《中国机器人摇篮》答案　　1、（单选）问题：片中提到的“制造业皇冠顶端的明珠”指的是　　A.汽车　　B.机器人 C.智能手机　　正确答案：B.机器人　　2、（单选）问题：片中提到，2020年，到达马里亚纳海沟底部的我国自主研发的无人潜水器是　　A.海斗一号　　B.蛟龙号　　正确答案：A.海斗一号红领巾爱学习第六季第七期《耕地中的大熊猫》答案　　1、（单选）问题：唯一在国家层面对黑土地进行专门立法保护的国家是　　A.中国　　B.美国　　C.德国　　正确答案：A.中国　　2、（单选）问题：我国的黑土地分布在哪里?　　A.西北地区　　B.东北地区　　C.华南地　　正确答案：B.东北地区红领巾爱学习第六季第八期《华龙一号》答案　　1、（单选）问题：_是一个国家制造业的脊梁。　　A.装备制造业　　B.农业 C.服务业　　正确答案：A.装备制造业　　2、（单选）问题：_年，我国要建成制造强国。　　A.2025　　B.2035　　C.2050　　正确答案：B.2035红领巾爱学习第六季第九期《四叶草的“东方之约”》答案　　1、（单选）问题：进博会在哪座标志性建筑中举行?　　A.“四叶草”国家会展中心（上海）　　B.“水立方”国家游泳中心　　C.“鸟巢”国家体育场　　正确答案：A.“四叶草”国家会展中心（上海）　　2、（单选）问题：首届进博会在哪一年举办?　　A.2010年　　B.2018年　　C.2023年　　正确答案：B.2018年红领巾爱学习第六季特辑《大朋友和小朋友》答案　　1、（单选）问题：在“六一”国际儿童节到来之际，习总书记2023年5月31日上午来到_看望慰问师生，向全国广大少年儿童祝贺节日。　　A.北京育英学校　　B.北京市海淀区民族小学　　正确答案：A.北京育英学校　　2、（多选）问题：少年儿童是祖国的未来，是中华民族的希望。新时代中国儿童应该是_，爱学习、爱劳动，懂感恩、懂友善，敢创新、敢奋斗，一。　　A.有志向、有梦想　　B.德智体美劳全面发展的好儿童　　正确答案：AB红领巾爱学习第六季第十期《超级计算机》答案　　1、（多选）问题：超级计算机也被常称为_或_　　A.超算　　B.高性能计算机　　C.人工智能　　正确答案：AB　　2、（多选）问题：超级计算机广泛运用于_等方面。　　A.模拟核试验　　B.太空探索　　C.打车、购物、订外卖　　正确答案：ABC红领巾爱学习第六季第十一期《超级大港的硬核力量》答案　　1、（单选）问题：宁波舟山港货物吞吐量连续14年位居_　　A.全球第一　　B.全球第二　　C.全球第三　　正确答案：A　　2、（单选）问题：2023年是共建“一带一路”倡议提出_____周年?　　A.5　　B.10　　C.8　　正确答案：B红领巾爱学习第六季第十二期《人造太阳》答案　　1、（单选）问题：本文提到的“全超导托卡马克核聚变实验装置”（EAST），也被称作　　A.人造太阳　　B.人造月亮　　正确答案：A.人造太阳　　2、（单选）问题：今年4月12日，我们的“东方超环”成功实现稳态高约束模式等离子体运行_，创造了新的世界纪录。　　A.10秒　　B.100秒　　C.403秒　　正确答案：C.403秒红领巾爱学习第六季第十三期《“天问一号”的“千里眼”》答案　　1、（单选）问题：“天问一号”的“千里眼”指的是　　A.光学相机　　B.红外导航敏感器　　C.光学导航敏感器　　正确答案：C.光学导航敏感器　　2、（单选）问题：“千里眼”最远可以在_公里的距离识别火星。　　A.600万　　B.800万　　C.1000万　　正确答案：C.1000万红领巾爱学习第六季第十四期《长征从这里出发》答案　　1、（单选）问题：中央红军长征出发的时间是_　　A.1934年10月　　B.1949年10月　　C.1953年10月　　正确答案：A.1934年10月　　2、（单选）问题：_是中央红军长征集结出发地?　　A.于都　　B.井冈山　　C.宁德　　正确答案：A.于都红领巾爱学习第六季第十五期《蛟龙探海》答案　　1、（单选）问题：中国国家深海基地在哪里?　　A.山东　　B.北京　　C.海南　　正确答案：A.山东　　2、（单选）问题：载人深潜器是我国首台自主设计、自主集成研制的作业型深海载人潜水器。　　A.天问一号　　B.蛟龙号　　c.祝融号　　正确答案：B.蛟龙号红领巾爱学习第六季特辑《青春的盛会》的答案　　1、（单选）问题：2023年6月19日在北京召开的是?　　A.团十七大　　B.团十八大　　C.团十九大　　正确答案：C.团十九大　　2、（单选）问题：入队、入团、入党，是青年追求政治进步的“”?　　A.人生三部曲　　B.向上阶梯　　C.桥梁纽带　　正确答案：A.人生三部曲红领巾爱学习第六季第十六期《中国盾构》的答案　　1、（单选）问题：目前，中国地铁通车总里程位居世界　　A.第一　　B.第二　　C.第十　　正确答案：A.第一　　2、（单选）问题：有“世界工程机械之王”之称的是?　　A.盾构机　　B.无人机　　C.起重机　　正确答案：A.盾构机红领巾爱学习第六季第十七期《高峡出平湖》的答案　　1、（单选）问题：三峡大坝位于哪里?　　A.湖北省武汉市　　B.湖北省宜昌市　　C.湖北省荆门市　　正确答案：B.湖北省宜昌市　　2、（多选）问题：下面哪些项是三峡大坝具备的功能?　　A.防洪减灾　　B.水力发电　　C.船舶通航　　正确答案：ABC红领巾爱学习第六季第十八期《禾下乘凉梦》的答案　　1、（单选）问题：袁隆平院上被为_之父。　　A.杂交水稻　　B.超级水稻　　C.中国水稻　　正确答案：A.杂交水稻　　2、（单选）问题：今年是中国攻克杂交水稻难关____周年。　　A.10　　B.50　　C.100　　正确答案：B.50红领巾爱学习第六季第十九期《未来新生活》的答案　　1、（单选）问题：运用物联网、云计算、大数据、空间地理信息集成等新一代信息集成技术，让规划、建设、管理和服务更加智慧化的城市叫什么城市?　　A.智能城市　　B.智慧城市　　C.制造城市　　正确答案：B.智慧城市　　2、（多选）问题：智慧城市运用了哪些前沿技术?　　A.大数据　　B.云计算　　C.人工智能　　正确答案：ABC红领巾爱学习第六季第二十期《我的东盟“好伙伴”》的答案　　1、（单选）问题：今年是习总书记提出“建设更为紧密的中国—东盟命运共同体”周年。　　A.20　　B.10　　C.18　　正确答案：B.10　　2、（单选）问题：2023年中国—东盟少年儿童手拉手活动在_启动。　　A.广东广州　　B.广西桂林　　C.广西南宁　　正确答案：C.广西南宁红领巾爱学习第六季第二十一期《去文昌看火箭》的答案　　1、（单选）问题：视频中出现的是我国的哪个航天发射场?　　A.西昌卫星发射中心　　B.文昌航天发射场　　C.酒泉卫星发射中心　　正确答案：B.文昌航天发射场　　2、（单选）问题：我国是第几个是实现月球探测返回的国家?　　A.第一　　B.第二　　C.第三　　正确答案：C.第三红领巾爱学习第六季第二十二期《领跑"显示"》的答案　　参考答案　　1、（单选） 问题:2016年1月，习近平总书记在重庆京东方考察时指出:“____不是别人赐予的，所以要靠我们自强奋斗，牢牢把创新抓在手里，所以一定要把创新搞上去。”　　A. 科技　　B. 创新　　C.人才　　正确答案：B. 创新　　2、（单选）问题:本期主要讲了我国的什么技术，实现了从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”的跨越式发展?　　A. 显示屏　　B. 物联网　　C. 人工智能　　正确答案：A. 显示屏红领巾爱学习第六季第二十三期《贴地飞行的列车》的答案　　1、（单选）问题:贴地飞行的列车是指____　　A.高铁　　B.地铁　　C.高温超导高速磁浮列车　　正确答案：**C.高温超导高速磁浮列车2、（单选）问题:出生在西南交通大学的实验列车“宝宝”，它的设计时速达_公里。　　A.620　　B.20　　C.300　　正确答案：A.620红领巾爱学习第六季第二十四期《赫章幸福新生活》答案　　赫章是全国最后九个脱贫县之一山高坡陡、沟壑纵横过去那里的小朋友每天上下学都要起早贪黑、翻山越岭走几个小时泥泞的山路，如今在国家易地扶贫搬迁政策下大家已经拎包入住了新家园。　　金银山社区是全国70个万人以上易地扶贫搬迁安置点之一，95%的家庭为脱贫户，搬迁后，大家过上了向往的美好生活，到处洋溢着幸福和快乐。　　参考答案　　1、（单选）问题:我国脱贫攻坚战取得全面胜利是在哪一年?　　A.2021年　　B.2020年　　C.2019年　　正确答案：A.2021年　　2、（单选）问题:历经8年，我们国家____个贫困县全部摘帽?　　A.32　　B.132　　C.832　　正确答案：C.832红领巾爱学习第六季第二十五期《守护洱海清波》的答案　　1、（单选）问题：洱海遭受污染的时候，曾经因为水质富营养化，而爆发过____　　A.蓝藻　　B.绿藻　　正确答案：A.蓝藻　　2、（单选）问题：以下措施，有利于保护水环境的是____　　A.过度开采使用地下水　　B.停用机动渔船　　C. 在湖区开挖鱼塘　　正确答案：B.停用机动渔船红领巾爱学习第六季第二十六期《家是玉麦国是中国》的答案　　1、（单选）问题：中国有多少个民族？　　A.56　　B.55　　正确答案：A.56　　2、（单选）问题：中国有多少个民族自治区？　　A.4　　B.5　　正确答案：B.5红领巾爱学习第六季第二十七期《秦岭熊猫村》的答案　　1、（单选）问题:“熊猫村”大古坪位于____国家级自然保护区?　　A.佛坪　　B.卧龙　　正确答案：A.佛坪　　2、（单选）问题:上世纪80年代在大古坪村发现的大熊猫“丹丹”是什么颜色的?　　A.黑白相间　　B.棕白相间　　正确答案：B.棕白相间红领巾爱学习第六季第二十八期《千年敦煌》的答案敦煌是世界四大文明交汇地，多元文化交融之地，境内史前文化、边塞文化，丝绸之路文化资源丰富，是名副其实的中华民族文化资源宝库，堪称华夏文明的地理坐标。公元前138年，张骞出使西域，丝绸之路开通，自此“敦煌”被写入中华文明的历史叙事之中，千年时光的风云际会在敦煌留下了数不胜数的文化瑰宝。　　现存有莫高窟、玉门关遗址，悬泉置遗址两项3处，世界文化遗产，敦煌文化延续近两千年，是世界现存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库，是世界文明长河中的一颗璀璨明珠。也是研究我国古代各民族政治、经济、军事文化、艺术的珍贵史料。　　1、（单选）问题：莫高窟位于______?　　A.甘肃省兰州市　　B.甘肃省敦煌市　　C.山西省大同市　　正确答案：B.甘肃省敦煌市　　2、（单选）问题：公元前138年，张骞出使西域，丝绸之路开通。自此，“敦煌”被写入中华文明的历史叙事之中。公元前138年是什么朝代?　　A.西汉　　B.唐朝　　C.宋朝　　正确答案：A.西汉红领巾爱学习第六季第二十九期《中华水塔——三江源》的答案　　（多选）问题:中华水塔--三江源是哪几条江河的发源地?　　A.长江　　B.黄河　　C.澜沧江　　正确答案：ABC　　2、（单选）问题:三江源国家公园位于我国　　A.青海省　　B.西藏自治区　　C.甘肃省　　正确答案：A.青海省红领巾爱学习第六季第三十期《干沙滩，金沙滩》的答案　　（单选）问题:闽宁镇是在哪两个省的共同协作下建成的?　　A.福建宁夏　　B.福建甘肃　　正确答案：A.福建宁夏　　2、（单选）问题:最早迁往闽宁镇的移民来自宁夏哪里?　　A.西海固　　B.银川市　　正确答案：A.西海固红领巾爱学习第六季第三十一期《数字棉花》的答案　　（单选）问题:我国最大棉花生产基地是____。　　A.内蒙古　　B.新疆　　C.云南　　正确答案：B.新疆　　2、（单选）问题:新疆棉花大规模采收季是____。　　A.春季　　B.夏季　　C.秋季　　D.冬季　　正确答案：C.秋季红领巾爱学习第六季第三十二期《香港新地标》的答案　　1、（单选）问题:本期“红领巾爱学习”介绍的内容是?　　A.故宫博物院　　B.国家博物馆　　C.香港故宫文化博物馆　　正确答案：C.香港故宫文化博物馆　　2、（单选）问题:香港是哪一年回归祖国怀抱的?　　A.1995年　　B.1996年　　C.1997年　　正确答案：C.1997年红领巾爱学习第六季第三十三期《海岛蝶变》的答案　　1、（单选）问题:澳门是哪一年回归祖国母亲怀抱的?　　A.1997年　　B.1998年　　C.1999年　　正确答案：C.1999年　　2、（单选）问题:今天我们学习了澳门与哪里的故事?　　A.横琴粤澳深度合作区　　B.香港　　C.粤港澳大湾区　　正确答案：A.横琴粤澳深度合作区

语文课文《社戏》知识大梳理及练习答案
初中语文 2024年02月18日 11:50

一、重点字词　　1. 给下列加粗字注音。　　归省xǐng 惮dàn 欺侮wǔ 撺cuān　　掇duo 凫fú水 篙gāo 橹lǔ　　撮cuō 　棹zhào 楫jí 行háng辈点拨　　> 注意多音字“省”、“行”等字的读音。　　2. 解释下列句中加粗的词语。　　（1） 这十多个少年，委实没有一个不会凫水的。（委实：实在。）　　（2） 他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄。 （依稀：隐隐约约。）　　（3） 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（自失：（听得出神）忘了自己。）　　3. 用恰当的词语填空。　　母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。　　点拨：所填词语是表现开船的一系列动作的动词。二、重点句子背记知识清单　　两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。三、文学（文体）常识背记知识清单　　《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。　　词语积累：P111 注释1；P112 注释3、6；P114 注释2、4、5；P115 注释1、6；P118 注释2；P119 注释2-4；P120 注释3-4.　　1. 重点段：P115 第10-13段（1）环境描写：具体描写的景物 （2）描写角度：听觉、嗅觉、触觉、视觉（具体景物） （3）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去，但我确还以为船慢。（第11段）① 比喻、拟人；②写出了划船之快和“我”看戏心情的急切。 （4）“我”的心理变化：轻松 - 急切 - 陶醉 　　2.人物性格：双喜（聪明机灵、考虑周到、办事果断）、六一公公（善良淳朴、热情好客）　　3. P122 课后练习三（答案详见《三点一测》P186）四、练习　　■ 社戏(节选)(14分)　　> 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。　　> 不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。　　> 离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船;岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。　　> “阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了，在岸上说。　　> 我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。　　> 我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当。面叫他“八癞子”。　　> “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。　　> 我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。　　> 大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。　　1.请用“|”将选段分为三个层次　　在文中标明。文中详写的那个层次的大意是________________________________________ 。(2分)　　2.“回望”一词在文中结构上起_________________作用。文中画线的句子分别从___________ 和____________(感觉的角度)两方面描写所见所闻，表现了我对“社戏”的________________________。(4分)　　3.“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”一句在表达上有什么妙处? (3分)　　______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________　　4.在文中划出表现阿发憨厚无私的句子 (1分)　　5.从文中双喜的所言所思，可看出他是一个____________________________________________________________________的少年。(1分)　　6.针对文中孩子们的行为、做法，谈谈你的看法。(3分)　　_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________　　参考答案　　1.月还没有落……喝采起来。 | 离平桥村……叫他“八癞子” | “都回来了!……各自回去了。　　孩子们偷罗汉豆　　2.承上启下　视觉听觉　留恋　　3.运用比喻手法及侧面描写，表明船行驶之快，突出孩子们驾船技术之高。　　4.“偷我们的吧，我们的大得多呢。”　　5.反应灵敏、考虑周到、充满自信　　6.文中孩子们偷豆带有游戏性质，不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德，同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。

六年级下册必背古诗文
小学语文 2024年01月29日 09:57

寒食（唐） 韩翃（hóng）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。【注释】寒食：节令名，在农历清明前一日或二日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节（即冬至节）一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”寒食正当三月，是春景正浓之时。古代风俗，于寒食前后禁火三天，据说是为了纪念春秋时晋国大夫介子推。相传介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，介子推抱树而死。晋文公为悼念他，禁止在介子推死日生火煮饭，只吃冷食。后相沿成俗，称为“寒食禁火”。或云禁火为周的旧制，与介子推之死无关。诗题一作“寒食日即事”。春城无处：一作“春风何处”。春城，指春天里的长安城。飞花：一作“开花”。御柳：宫苑里的杨柳。“日暮”句：因为寒食禁火，也即不能燃烛，但对宠幸人家，却特许赐以蜡烛。日暮，一作“一夜”。汉宫，实指唐宫。传蜡烛，依次传递蜡烛。轻烟：一作“青烟”。五侯：指当权的外戚或宦官。《汉书·元后传》载，汉成帝河平二年（前27年）封其舅王谭、王商、王立、王根、王逢时为侯，时人称之五侯。又，《后汉书·陈蕃传》载，汉顺帝梁皇后兄梁冀为大将军，其子梁胤、叔父梁让、梁淑、梁忠、梁戟，皆封侯，世称梁氏五侯。又，《后汉书·单超传》载，汉桓帝封宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡为侯，亦号五侯。【译文】春天的长安城里没有一处不飞舞着落花。在寒食节这天，东风把皇宫中的柳丝吹得倾斜。寒食节本应禁火，但黄昏时皇宫中却传赐蜡烛燃火，那蜡烛的轻烟飘散在近幸大臣之家。迢（tiáo）迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢（zhuó）素手，札（zhá）札弄机杼（zhù）。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间（jiàn），脉（mò）脉不得语。【注释】迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素**：洁白。札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。涕：眼泪。零：落下。清且浅：清又浅。相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jiàn）**：间隔。脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。【译文】那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，两岸相隔又有多远呢？相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。十五夜望月（唐） 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？【注释】十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。鸦：鸦雀。冷露：秋天的露水。尽：都。秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。落：在，到。【译文】中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！【注释】长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。**葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。朝露：清晨的露水。晞：干。“阳春”句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。秋节：秋季。焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰**：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。百川：大河流。少壮：年轻力壮，指青少年时代。老大：指年老了，老年。徒**：白白地。【译文】园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。马诗（唐） 李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。【注释】大漠：广大的沙漠。燕山：在河北省。一说为燕然山，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部。钩：古代兵器。何当：何时。金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。清秋：清朗的秋天。【译文】在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。石灰吟（明） 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。【注释】石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。【译文】（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。竹石（清） 郑燮（念xiè，郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【注释】咬定：咬紧。立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。任：任凭，无论，不管。尔：你。【译文】紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【注释】弈秋：弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。通**：全。之：的。善：善于，擅长。使：让。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。（大雁）援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。非然也：不是这样的。矣：了。弗：不。【译文】弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【注释】东：东方。游：游历、游学。见：看见。辩斗：辩论，争论。辩：争。其：代词，他们。故：缘故，原因。以：认为。始：刚刚，才。去：离；距离。日中：正午。初：刚刚。车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。及：到。则：就。盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。为：是。沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。决：决断，判定，判断。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。【译文】孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”采薇(节选)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！【注释】思：语气助词。矣：语气助词。依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。霏霏：雪花飞舞的样子。昔：从前。【译文】回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。春夜喜雨（唐） 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。【注释】乃：就。发生：催发植物生长。潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。润物：使植物受到雨水的滋养。野径：乡间的小路。晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。花重（zhòng）：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。锦官城：成都的别称。【译文】好雨似乎会挑选时节，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。闻官军收河南河北（唐） 杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【注释】闻：听说。官军：指唐朝军队。剑外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。涕：眼泪。却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。作伴：与妻儿一同。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。【译文】剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。早春呈水部张十八员外二首（唐） 韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【注释】天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。最是：正是。处：时。绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。【译文】京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。江上渔者（宋） 范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。【注释】但：单单，只是。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、**味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。君：你。 一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。【译文】江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。泊船瓜洲（宋） 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。【注释】泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。绿：吹绿。京口：古城名。故址在江苏镇江市。瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。钟山：在江苏省南京市紫金山。【译文】京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？游园不值（宋） 叶绍翁应怜屐（jī）齿印苍苔，小扣柴扉（fēi）久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【注释】游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。小扣：轻轻地敲门。柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。【译文】也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。卜算子·送鲍浩然之浙东（宋） 王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。【注释】卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波**：比喻目光似流动的水波。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。欲：想，想要。行人：指词人的朋友（鲍浩然）。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。才始：方才。【译文】水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。浣溪沙（宋） 苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。【注释】蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。浸：泡在水中。萧萧：形容雨声。子规：杜鹃鸟。无再少：不能回到少年时代。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。【译文】游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！清平乐（宋） 黄庭坚春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。【注释】寂寞：清静，寂静。无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。唤取：唤来。谁知：有谁知道春的踪迹。问取：呼唤，询问。取，语助词。黄鹂（lí）：黄鹂：又叫黄莺. 黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。益鸟。百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。解：懂得，理解。因风：顺着风势。蔷薇（qiáng wēi）：花木名。品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。【译文】春天回到哪里了？四处一片沉寂，没有它的踪迹。如果有人知道春天去哪儿了，记得喊它回来与我们同住。谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。可那黄鹂千百遍地婉转啼叫，又有谁能知晓它的意思呢？看吧，一阵风起，黄鹂鸟便随风飞过了盛开的蔷薇。

九年级（初三）下册语文背诵篇目古诗文及课外古诗词
初中语文 2024年01月22日 18:04

《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得（苟且取得。这里是苟且偷生的意思）也；死亦我所恶，所恶（wù，讨厌，憎恨）有甚于死者，故患有所不辟（同“避”，躲避）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪(dān，古代竹编的盛饭的器具)食，一豆羹（gēng，用肉或肉菜相杂，调和五味做的粥状食物），得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù，用脚踩踏）尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译文鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。《唐雎（ jū）不辱使命》秦王（赢yíng政，即秦始皇）使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫(fú)然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣(xiǎn)，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要(yāo)离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲(jìn)降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠(náo)，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”译文秦王派人对安陵君说：“我想拿五百里的地方来换你们的安陵，安陵君你 可要答应我!”安陵君说：“大王赐给我恩惠，用大的地方来换小的地方，这种 美意确是很好;虽然如此，但我是继承先王的封地，希望始终守着它，不敢拿 去交换。”秦王很不高兴。为此，安陵君就派唐雎出使到秦国去。秦王对唐雎说：“我拿五百里的地方，来换你们的安陵，可安陵君不 答应我，这是为什么?再说，我秦国灭亡了韩国、魏国，而你安陵君能够 凭着五十里地存在着，这是因为我把安陵君当作一个忠厚的长者，所以 才不打你们的主意呵。如今，我拿十倍的土地，让安陵君扩大领土，而安 陵君居然拒绝我，这不是瞧不起我吗?”唐雎回答说：“不，不是这样的。 安陵君从先王那儿继承了封地，并守护着它，您纵使拿一千里地方他也 不敢交换，何况只有五百里呢?”秦王勃然大怒，对唐雎说：“您听说过帝王发怒的情形么?”唐雎回答 说：“我没听说过。”秦王说：“帝王一发怒，就会倒下百万尸首，流血千 里。”唐雎说：“大王听说过老百姓发怒的情形么?”秦王说：“老百姓发怒， 也不过是摘下帽子，脱掉鞋子，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“您这是说庸 人发怒，不是说勇士发怒。你瞧，专诸刺杀王僚，彗星扫过月亮;聂政刺 杀韩傀，一道白虹横贯太阳;要离刺杀庆忌，老鹰扑击在宫殿上。这三位 先生，都是老百姓当中的勇士。他们心里的忿怒还没发作出来，上天就 降示吉凶的征兆，现在再加上我，将有四个人了。如果勇士真的发了怒， 那么死的将会是两个人，流血只在五步之内，使天下的人都穿白戴孝，今 天的情况就是这样。”说着，他就拔了剑起立上前。秦王脸上显露出沮丧的样子，长跪着向唐雎道歉说：“先生，请坐请 坐!何必闹到这个地步! 我现在明白了：那韩国、魏国灭亡了，而只有五 十里地的安陵国倒能够存在，就因为有了先生您啊!”《送东阳马生序》宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文我小时候就特别喜欢读书。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，（借来）亲手抄录，计算着日期按时送还。天气酷寒时，砚台里的墨汁结成了坚冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，我仍不放松抄录书。抄写完后，赶快跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的房间，他从未稍言辞委婉些，脸色温和些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，（我的）表情更为恭敬，礼貌更加周到，不敢辩解一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，（但）终于获得一些学问。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆役拿了热水来浇洗，用被子围盖（我）身上，过了很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的滋味享受。同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、饰有宝石的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香袋，光彩照人的样子好像神人；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我（求学时）的勤劳和艰辛大概就像这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，追随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，全国也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很流畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲，我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我嘛！《渔家傲·秋思》范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌[1]笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。《江城子·密州出猎》苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！译文我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。《满江红》秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！译文我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。《定风波》苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就创作了这首词。不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。 一根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢？在这烟雨迷漫里，只愿做个穿着 簑衣，戴着笠帽的渔夫，度过一生。有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，管它的，回家吧！ 却可过着平静安定的生活。《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。译文回忆年轻时在午桥桥上酣饮，坐中多是杰出的才俊。月光随长沟水波奔涌，流去悄然无声。对着杏花疏落的清影，我们吹笛直到天明。二十余年如同梦境，此身劫后虽存，每想起一切，只觉得魄悸魂惊！如今我闲登小楼，观赏雨后初晴的月夜美景，感叹古今有多少兴亡伯事，都付与渔父歌唱在三更。《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。译文中秋皓月洒下万里金波，好似那刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。《浣溪沙》纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！译文秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。《曹刿论战》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”译文鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”《邹忌讽齐王纳谏》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。译文邹忌身高八尺多，容貌美丽。有天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。”于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。《陈涉世家》陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。译文陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。《出师表》诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。译文先帝开创统一天下的大业没有完成一半，竟中途去世。如今天下一分为三，蜀汉处境艰难，这实在是形势危急、存亡难料的关键时期啊。然而侍卫大臣在皇宫内毫不懈怠，忠诚有志的将士在战场上舍生忘死，这都是追念先帝对他们的特殊待遇，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞臣子忠言劝谏的道路。皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；奖惩他们的功过好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。如果有作奸邪事情、触犯科条法令，或尽忠做善事的人，都应该交给主管的官员评定他们的奖惩，来显示陛下公正严明的治理，而不应当偏袒、有私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思都忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再实行，就一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。将军向宠，性格品行善良端正，通晓军事，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，所以大家商量推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，好的差的各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴隆就指日可待了。我本来是个平民，亲自在南阳种地，只希望在乱世里苟且保全性命，不奢望在诸侯中扬名显达。先帝不认为我身份低微，见识浅陋，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我询问当时的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来又遇上挫折，在军事上失败的时候我接受了重任，在危难紧迫的关头接受命令，至今已有二十一年了。先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受任命以来，早晚忧虑叹息，担心托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励并率领三军北上平定中原。我希望竭尽我有限的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进尽忠言，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就（请）治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，识别、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。（如果您能这么做，那）我就感恩戴德感激不尽了。现在我将要远离陛下，面对这份奏表，禁不住流泪不止，不知道再该说些什么。《十五从军征》汉乐府十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《山坡羊·潼关怀古》张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。《南安军》文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。《别云间》夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。《山坡羊·骊山怀古》张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。译文站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！《朝天子·咏喇叭》王磐喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！译文喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁乱如麻，全凭借你抬高名誉地位。军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？眼看着使有的人家倾家荡产，有的人家元气大伤，直吹得江水枯竭鹅飞跑，家破人亡啊！

八年级下册语文背诵篇目
初中语文 2024年01月15日 09:39

一、《桃花源记》【晋】陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。【译文及注释】译文　　东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。　　桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都不一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。　　（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”　　（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。　　南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。注释太元：东晋孝武帝的年号（376-396）武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。缘：沿着，顺着。行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。夹岸：溪流两岸。杂：别的，其他的。芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，非常。异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。复：继续。前：名词活用为状语，向前。（词类活用）欲：想要。穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。林：代指桃花林。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）便：于是，就。得：发现。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。若：好像……似的。舍：舍弃，丢弃，文中指离开。初：起初，刚开始。才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。复：又，再。行：行走。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。平：平坦。旷：开阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。种作：指世代耕种劳作的人。衣着：穿着打扮。悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大**：很，非常。从来：从……地方来。具：全都。之：代词，指代桃源人所问问题。要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）咸：副词，都，全。问讯：打听消息。云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：（古今异义）古义**：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。邑人：同县的人绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝**：绝处。复：再，又。焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。遂：于是。间隔：隔断，隔绝。今：现在。乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。为：给。具言：详细地说。所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。叹惋：感叹，惋惜。余：其余，剩余。延至：邀请到。延，邀请。至：到。停：停留。辞：辞别。去：离开。语：告诉。不足：不值得。（古今异义）为：介词，向、对。既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)及：到达。郡下：太守所在地，指武陵。诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。如此：像这样，指在桃花源的见闻。即：立即。遣：派遣。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）遂：终于。复：再。得：取得，获得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。士：隐士。也：表判断。欣然：高兴的样子。规： 计划，打算。（词类活用）未：没有。果：实现。未果：没有实现。寻：不久。终：死亡。问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。业:职业。二、《小石潭记》【唐】柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【译文及注释】译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。注释小丘：在小石潭东面。篁竹：竹林。如鸣佩环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩、环：都是玉制的装饰品。水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。清，清澈。冽，凉。全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把…当做…近岸，卷石底以出：靠近岸边，石头从水底向上弯曲露出水面。以：连词，相当于“而”，不译。为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，高低不平的岩石。岩，岩石。翠蔓：碧绿的茎蔓。蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。皆若空游无所依：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠都没有。日光下澈，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。佁然不动：（鱼）呆呆地一动不动。佁然，呆呆的样子。俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽；轻快敏捷的样子。斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。斗折，像北斗七星的排列那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见，时而看得见，时而看不见。犬牙差互：像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿一样。差互，交相错杂。凄神寒骨，悄怆幽邃：使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒：使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。悄怆，忧伤的样子。以其境过清：因为这里环境太冷清了。以，因为。清，凄清。吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。龚古：作者的朋友。宗玄：作者的堂弟。隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从：跟着同去的。隶：随从。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。二小生，两个年轻人，指崔简的两个儿子。全石底以出；以，而。三、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。注释关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū)：一种水鸟名，即王鴡。洲：水中的陆地。窈窕(yǎo tiǎo)淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美;窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。好逑(hǎo qiú)：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。参差：长短不齐的样子。荇(xìng)菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。寤寐(wù mèi)：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”悠哉(yōu zāi)悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。芼(mào)：择取，挑选。钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。四、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。【译文及注释】译文大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。注释蒹(jiān)：没长穗的芦苇。葭(jiā)：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。苍苍： 茂盛的样子。为：凝结成。所谓：所说的，此指所怀念的。伊人：那个人，指所思慕的对象。一方：那一边。溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。从：追寻。阻：险阻，(道路)难走。宛：宛然，好像。晞(xī)：干。湄：水和草交接的地方，也就是岸边。跻(jī)：水中高地。坻(chí)：水中的沙滩涘(sì)：水边。右：迂回曲折。沚(zhǐ)：水中的沙滩。五、《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？【译文及注释】译文天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中？天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中？注释式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。微：非。微君：要不是君主。中露：露中。倒文以协韵。躬：身体。六、《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！【译文及注释】译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！注释衿(jīn)，周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿：即襟，衣领。《颜氏家训·书证篇》：“古者斜领下连于衿，故谓领为衿。”这里诗人用它代所思的情人。悠悠，忧思不断貌。宁，反诘副词，岂，难道。嗣，《韩诗》、《鲁诗》作诒，嗣、诒古同音通用。《韩诗》云：“诒，寄也。曾不寄问也。”嗣音便是送音问的意思。佩，佩玉。“青青子佩”是指系佩玉的绶带。挑（tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。城阙，城门两边的观楼。闻一多《诗经通义》：“盖城墙当门两旁筑台，台上设楼，是谓观，亦谓之阙。……城阙，为城正面夹门两旁之楼。“今名城门楼。七、《送杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。【译文及注释】译文巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。注释少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。城阙(què )辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。君：对人的尊称，相当于“您”。同：一作“俱”。宦(huàn)游：出外做官。海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。无为：无须、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。八、《望洞庭湖赠张丞相》【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。【译文及注释】译文秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。注释洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄(673-740)，唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。混太清：与天混成一体。太清：指天空。云梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。济：渡。楫(jí)：划船用具，船桨端居：闲居。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明，社会就会安定。耻(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。徒：只能。一作“空”。九、《北冥有鱼》【选自《庄子 逍遥游》】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【译文及注释】译文北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，乘着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。注释冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。鲲（kūn）：传说中的大鱼。之：主谓之间取消句子独立性。其：表推测。鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。垂：同“陲”，边际。海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。徙：迁移。天池：天然形成的大海。《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。志怪：记载怪异的事物。志，记载。水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。抟（tuán）：回旋而上。一作“搏”（bó），拍。扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。九：表虚数，不是实指。去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。野马：指游动的雾气。古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。相：互相。吹：吹拂。苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。十、《庄子与惠子游于濠梁之上》【选自《庄子 秋水》】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”【译文及注释】译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说：“我不是你，固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”注释濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。从容：悠闲自得。鯈(tiáo)鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。是：这。固：固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。全：完全，确定是。循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么;哪里。十一、《虽有嘉肴》【《礼记》 】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？【译文及注释】译文即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？注释肴：用鱼、肉做的菜。旨：甘美。至道：最好的道理。困：不通，理解不了。自反：反躬自省。强（qiǎng）：勉励。学（xiào）学半：教人是学习的一半。十二、《大道之行也》【《礼记》 】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。【译文及注释】译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。注释选自《礼记•礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行施行。大道：古代指政治上的最高理想。之行：之，助词取消句子之间的独立性。行，施行为：是，表判断。选贤与（jǔ）能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。讲信修睦（mù）：讲求诚信，培养和睦（气氛。）信：诚信。修：培养。独：单独。亲:意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。终：终老，终其天年。矜（guān）、寡、孤、独、废疾者：矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。养：供养。有所养：得到供养。男有分（fèn）：男子有职务。分，职分，指职业、职守。女有归：意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己：意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。力恶其不出于身也，不必为己：意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。盗窃乱贼而不作：盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。故：所以。外户，泛指大门。而：连词，表并列。闭：用门闩插门。谓：是。大同，指理想社会。同，有和平的意思。十三、《马说》【唐】韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【译文及注释】译文世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！注释伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。而：表转折。可是，但是。故虽有名马：所以即使有名贵的马。故：因此。虽：即使。名：名贵的。祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祗（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。辱：这里指受屈辱而埋没才能。骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：出名。马之千里者：之，定语后置的标志。一食：吃一顿。食，吃。或：有时。尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。石（读“dàn”），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧，四钧为石。食马者：食，通“饲”，喂。其：指千里马，代词。是：这样，指示代词。虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然）能：本领。足：足够。才：才能。美：美好的素质。外见（xiàn）：表现在外面。见：通“现”，表现；显现。且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。食之：食，通“饲”，喂。尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。尽：竭尽，发挥出。鸣：马嘶。通其意：通晓它的意思。执：拿。策：马鞭。临：面对。呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。其（1）：难道，表反问语气。邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”。其（2）：大概，表推测语气。知：懂得，了解，认识。十四、《石壕吏》【唐】杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。【译文及注释】译文傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。差役吼得是多么凶狠啊！老妇人是啼哭得多么可怜啊！听到老妇上前说：我的三个儿子去邺城服役。其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣服。老妇虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。天亮临走的时候，只同那个老翁告别。注释暮：在傍晚。投：投宿。吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。夜：时间名词作状语，在夜里。逾（yú）：越过；翻过。走：跑，这里指逃跑。呼：诉说，叫喊。一何：何其、多么。怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。啼：哭啼。苦：凄苦。前：上前，向前。致：对……说。前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。邺城：即相州，在今河南安阳。戍（shù）：防守，这里指服役。附书至：捎信回来。书，书信。至，回来。新：最近，刚刚。存：活着，生存着。且偷生：姑且活一天算一天。且：姑且，暂且。偷生：苟且活着。长已矣：永远完了。已**：停止，这里引申为完结。室中：家中。更无人：再没有别的（男）人了。更：再。惟：只，仅。乳下孙：正在吃奶的孙子。未：还没有。去：离开，这里指改嫁。完裙：完整的衣服。老妪（yù）：老妇人。衰：弱。请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。请：请求。从**：跟从，跟随。应：响应。河阳：今河南省洛阳市吉利区（原河南省孟县），当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。急应河阳役：赶快到河阳去服役。犹得：还能够。得：能够。备：准备。晨炊：早饭。夜久：夜深了。绝：断绝；停止。如：好像，仿佛。闻：听。泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞低沉为“咽”。明：天亮之后。登前途：踏上前行的路。登：踏上。前途：前行的路。独：唯独、只有。石壕：今河南三门峡市东南。十五、《茅屋为秋风所破歌》【唐】杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！【译文及注释】译文八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！注释秋高：秋深。怒号（háo）：大声吼叫。三重（chóng）茅：几层茅草。三，泛指多。挂罥（juàn）：挂着，挂住。罥，挂。长（cháng）：高。塘坳（ào）：低洼积水的地方（即池塘）。塘，一作“堂”。坳，水边低地。忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。入竹去：进入竹林。呼不得：喝止不住。俄顷（qǐng）：不久，一会儿，顷刻之间。秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。布衾（qīn）：布质的被子。衾，被子。娇儿恶卧踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。裂，使动用法，使……裂。床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。雨脚，雨点。丧（sāng）乱：战乱，指安史之乱。沾湿：潮湿不干。何由彻：如何才能挨到天亮。彻，彻晓。安得：如何能得到。广厦（shà）**：宽敞的大屋。大庇（bì）：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。俱：都。欢颜：喜笑颜开。呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。突兀（wù）：高耸的样子，这里用来形容广厦。见（xiàn）：通“现”，出现。庐：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。十六、《卖炭翁》【唐】白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。【译文及注释】译文有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。注释卖炭翁：此篇是组《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。苍苍：灰白色，形容鬓发花白。得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。可怜：使人怜悯。愿：希望。晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。困：困倦，疲乏。市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（jì）：骑马的人。黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。千余斤：不是实指，形容很多。驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。半匹红纱一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。十七、《题破山寺后禅院》【唐】常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。【译文及注释】译文大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。注释破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。曲径：作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。禅房：僧人居住修行的地方。悦：此处为使动用法，使……高兴。潭影：清澈潭水中的倒影。空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。万籁（lài）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。此：在此，即在后禅院。都：一作“俱”。但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。十八、《送友人》【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【译文及注释】译文青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。注释郭：古代在城外修筑的一种外墙。白水：清澈的水。一：助词，加强语气。名做状。别：告别。蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。人用“孤蓬”喻指远行的朋友。征：远行。浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。兹：声音词。此。萧萧：马的呻吟嘶叫声。班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。十九、《卜算子·黄州定慧院寓居作》【宋】苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【译文及注释】译文残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。注释词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。“时”有版本用“谁”；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。廿、《卜算子·咏梅》【宋】陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【译文及注释】译文驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。注释卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。寂寞：孤单冷清。无主：自生自灭，无人照管和玩赏。更著：又遭到。更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。苦：尽力，竭力。争春：与百花争奇斗艳。此指争权。一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。妒（dù）：嫉妒。零落：凋谢，陨落。碾（niǎn）：轧烂，压碎。作尘：化作灰土。香如故：香气依旧存在。

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