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《桃花源记》原文全文【作者】陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。【全文翻译】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。【注释】太元：东晋孝武帝的年号（376-396）。武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。缘：沿着，顺着。行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。夹岸：溪流两岸。杂：别的，其他的。芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，非常。异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到惊异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。复：继续。前：名词活用为状语，向前。（词类活用）欲：想要。穷：形容词用做动词，穷尽，走到……的尽头。林：代指桃花林。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）便：于是，就。得：发现。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。若：好像……似的。舍：舍弃，丢弃，文中指离开。初：起初，刚开始。才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。复：又，再。行：行走。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。平：平坦。旷：开阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像；形容齐整；形容庄严。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻**：可以互相听到。种作：指世代耕种劳作的人。衣着：穿着打扮。悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。从来：从……地方来。具：全都。之：代词，指代桃源人所问问题。要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）咸：副词，都，全。问讯：打听消息。云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”、“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”。今义：男子的配偶。邑人：同县的人绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。复：再，又。焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。遂：于是。间隔：隔断，隔绝。今：现在。乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”、“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。为：给。具言：详细地说。所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。叹惋：感叹，惋惜。余：其余，剩余。延至：邀请到。延，邀请。至：到。停：停留。辞：辞别。去：离开。语：告诉。不足：不值得。（古今异义）为：介词，向、对。既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)及：到达。郡下：太守所在地，指武陵。诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。如此：像这样，指在桃花源的见闻。即：立即。遣：派遣。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词），标记。（所+动词译为名词）遂：终于。复：再。得：取得，获得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。士：隐士。也：表判断。欣然：高兴的样子。规： 计划，打算。（词类活用）未：没有。果：实现。未果：没有实现。寻：不久。终：死亡。问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。**业：职业。【文言知识】一词多义归纳乃：①见渔人，乃大惊：于是，就。②乃不知有汉：竟然。出：①不复出焉：出去。②皆出酒食：拿出。寻：①寻向所志：动词，寻找。②寻病终：副词“不久”。舍：①便舍（shě）船：舍弃，离开。②屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。中：①中无杂树：“中间”。②晋太元中：“年间”。③其中往来种作：“里面”。志：①处处志之：名词活用为动词，“做标志”。②寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。之：①忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。②闻之，欣然规往：代词，指“这件事”。③处处志之：语气助词，不译。④渔人甚异之：代词，指“这种景况”。⑤有良田美池桑竹之属：这。⑥具答之：代词，代指桃花源人。为：①武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。②不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。③此人一一为（wéi）具言所闻：读wéi，介词，对、向。遂：①遂与外人间隔：“于是”。②遂迷：“终于”。③后遂无问津者：“就”。得：①便得一山：得到，引申为看见。②得其船：得到，引申为找到。闻：①鸡犬相闻：听见。②闻有此人：听说。向：①便扶向路、寻向所志：②从前。眈眈相向：看。多词一义归纳①缘溪行、便扶向路：沿着，顺着。②便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。③悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都④此中人语（yù）云、不足为外人道也：说。⑤便扶向路、遂与外人间隔：于是，就。古今异义归纳穷（古义：穷尽；今义：贫穷）从来（古义：从哪里来；今义：向来）无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）芳（古义：花；今义：气味芬芳）交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）不足（古义：不值得； 今义：不够）间隔（古义：间离隔绝； 今义：空间或时间上的隔绝）俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气，志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）果（古义：实现；今义：果实，结果）要（古义：邀请；今义：表示意愿）词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。前（复前行）：方位名词作状语，向前。穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。志（处处志之）：名词作动词，做标记。果（未果）：名词作动词，实现。语（此中人语(yu第四声)云）：名词作动词，告诉黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩要：通假字“要”通“邀”，邀请（不属于150实词范围内）具：通“俱”，完全、详尽古汉语句式1、判断句例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）2、省略句见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）3、省主语例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。）例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。）本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食（招待渔人）。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。4、省宾语例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）省介词：例二：林尽水源（是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗（豁然）：开阔的样子②屋舍俨然（俨然）：整齐的样子③怡然自乐（怡然）：愉快的样子④欣然向往（欣然）：高兴的样子出自本文的词语：世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐：形容高兴而满足。与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看待事物。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。【赏析】 通过对桃花源这一理想化世界的详尽描绘，本文旨在揭示作者内心深处对和谐美满生活的热烈向往和对现实社会现状的深刻不满。文章开篇以一幅宁静而秀丽的桃花林画卷徐徐展开，以“芳草鲜美，落英缤纷”之景作为铺垫，引导读者步入一个返璞归真、浑然天成的世界。在此世外桃源中，社会秩序井然有序，人们生活无虞税赋纷扰、战争烽烟、名利角逐及人际间的勾心斗角，甚至环境静谧至极，远离尘嚣。人与人间的关系淳朴真诚，和睦共处。尽管作者并未明确指出造成这种乌托邦式生活的根源，但通过“乃不知有汉，无论魏晋”的微妙暗示，揭示了其背后的原因在于缺乏一个凌驾于人民之上，因私欲争权夺利的统治阶层。这个虚构的桃源世界，对于身处虚伪黑暗、战乱频仍、血雨腥风的现实生活中的人们来说，无疑是一个充满魅力的理想寄托之所。作者以简洁而不失生动的笔触精准捕捉并再现了桃花源的独特氛围，极大地增强了文本的感染力。当然，这样的理想境界在当时现实中实属子虚乌有，作者借由对大同社会的艺术构思，巧妙地映射出大同社会的理想形态，从而表达了对现实困境的深切忧虑，并寄寓了对未来美好社会的热切期盼。 文中提及的桃花源家庭多呈现出主干家庭（三代同堂）的特点，这一点从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”中的“男女”、“黄发”、“垂髫”等词语得以印证。 文章结构上也展现出匠心独运的一面。作者运用小说化的叙事手法，借助一位渔夫的奇遇经历为线索，将故事娓娓道来。开篇对于时代背景和渔夫籍贯的明确叙述，使得整个故事仿佛具有真实可信度，拉近了读者与作品的心理距离，引领读者从现实世界穿越到那如梦似幻的桃花源之中。反观若以飘渺不定的仙境开篇，则可能导致读者产生疏离感，削弱作品的吸引力。“不足为外人道也”的神秘告诫，以及渔夫试图重返却迷失方向的情节设计，又成功将读者从这朦胧的理想国拉回到现实生活，心中依然萦绕着对桃花源的深深眷恋。文末提及南阳刘子骥虽有意探访却未能成行的片段，更赋予全篇余韵无穷的艺术效果。【相关练习及参考答案】原文回答1．渔人是怎么发现桃花林的？参考答案：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2．作者怎样描写桃花林的自然景色的？参考答案：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景优美）3．渔人是如何进入桃花源的？参考答案：复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）4．渔人入山后，看到了怎样的图景？参考答案：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）5．桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？参考答案：便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热情好客）6．渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？参考答案：桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。7．渔人是如何离开桃花源的？参考答案：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。暗示这个地方不存在。”增强了故事的曲折和传奇色彩。探究思考1．课文以什么为线索？怎样划分结构？参考答案：：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。全文分三部分：第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？参考答案：文章详写桃花源内部生活以凸显其理想社会的核心思想，让读者深入感受和谐美满的理想世界。开头通过简洁的悬念设置吸引读者兴趣，结尾强化神秘与超现实感，增强寓言效果。开头和结尾对故事框架简单交代，保证叙事紧凑；而详细描绘中间部分则是为了深刻展现作者的社会理想以及人民追求安定幸福生活的愿望，从而构建出文章内容的高潮并保持整体结构的完整有序。3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？参考答案：作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。我们应当怎样看待这样的理想？参考答案：历史进步性的体现：这一理想无疑反映了古代人民对自由、平等、和平生活的向往和追求，体现了广大人民群众反对剥削压迫、渴望摆脱战乱苦难的普遍愿望。它在一定程度上揭示了封建社会制度下的矛盾与不公，具有鲜明的历史进步意义。现实批判功能：通过虚构一个理想的桃花源世界，作者实际上是在间接地对当时黑暗的社会现实进行深刻的批判，表达了对理想社会秩序重构的强烈诉求。乌托邦性质与局限性：尽管桃花源寄托了美好的愿景，但它建立在一个无阶级、无剥削、自给自足的小农经济社会基础之上，在阶级对立和生产力发展的客观规律下，这种理想只能是乌托邦式的空想，不具备实现的可能性。尤其在阶级社会中，要彻底消除剥削和压迫，必须变革生产关系和社会制度。思想启示与借鉴价值：即便这样的理想在现实中难以完全实现，但它为后世提供了一种关于和谐社会、公平正义的价值追求和精神寄托，对于现代社会构建和谐稳定、人与自然和谐共生仍具有一定启示作用。我们既要肯定其积极的历史进步性和深刻的社会批判意义，也要认识到其无法超越时代局限的本质。在现代语境下，我们可以从中吸取关于社会公正、生态平衡等方面的智慧，同时努力探索符合时代发展要求、能够切实改善民生的可行路径。作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？主要体现在以下几个方面：① 自然环境优美：桃花源景色迷人，如“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这样的自然环境为居民提供了宁静宜人的生活环境，增添了生活的情趣和快乐。② 社会秩序和谐安宁：文中所述桃花源是一个没有战乱、税赋和压迫的社会，人们可以自由自在地耕作、生活，不受外界纷扰。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”描绘了一个井然有序且与世无争的生活场景。③ 人际关系简单淳朴：桃花源中的居民“往来种作，男女衣着，悉如外人”，他们彼此间关系和睦，相处融洽，没有勾心斗角，呈现出一派民风淳朴、互帮互助的美好画面。④ 生活态度怡然自得：“黄发垂髫，并怡然自乐”，无论老少都享受着生活的乐趣，表现出内心的满足和平静，体现了自由快乐的生活状态。⑤ 热情好客的传统美德：虽然文本中并未直接描写桃花源人的好客之举，但根据古代中国乡村习俗及陶渊明笔下的田园诗意境，可以推断桃花源人具有质朴善良、热情待客的品质。综上，桃花源人生活的美好不仅在于他们身处一个近乎乌托邦式的自然环境中，更体现在他们过着一种无需忧虑生存压力、人人平等、和谐共处的理想化田园生活。课文小结：陶渊明通过武陵渔人的视角，构建了一个进出桃源的故事脉络。渔人在捕鱼时偶然发现了一处隐蔽在桃花林后的秘境——桃花源，这里的人们过着宁静、自给自足且无战乱纷扰的生活。渔人在桃花源中亲眼目睹了那里的美丽景色和人们淳朴和谐的生活状态，所见所闻都描绘出一个理想化的社会图景，这与当时动荡不安、剥削严重的现实世界形成了鲜明对比。陶渊明巧妙地以渔人进出桃源的过程为线索，将故事内容逐步展开，并通过渔人试图再次寻访却不得的结局，暗示了这种理想社会犹如海市蜃楼般可望而不可及，从而寄托了自己对于清明政治、和谐社会的理想追求，也反映了广大民众渴望和平、安定生活的普遍意愿。整个故事构思精巧，情节曲折引人入胜，不仅展现了作者卓越的艺术创造力，还深深地蕴含了深刻的社会批判和政治理想。【写作背景】 陶渊明年轻时，怀抱“大济苍生”的远大志向，然而所处的时代背景却与他的理想背道而驰。晋宋交替之际，东晋王朝的腐败无能、对外投降政策以及内部的勾心斗角导致了国家的动荡不安和社会的极度混乱。统治阶级的荒淫腐化和连年混战使人民生活在水深火热之中，社会底层及中小地主出身的知识分子如陶渊明，其政治理想在这样的环境中几乎无法实现。 陶渊明虽出身寒门，但性格刚正不阿，不愿曲意逢迎权贵，这使他在现实政治中遭遇诸多困境，最终选择辞去彭泽县令的官职，彻底远离官场，归隐田园。即便如此，他仍然保持着对国家命运的关注，“猛志固常在”，对于刘裕篡位称帝，杀害晋恭帝等事件，内心激起强烈的不满情绪。 为了表达自己对理想社会的向往和对现实黑暗的批判，陶渊明运用文学创作这一途径，构建了一个超脱于世俗之外的理想世界——桃花源。《桃花源记》就是在这种背景下诞生的，作品以武陵渔人的奇遇为线索，描绘了一个没有剥削压迫、人人安居乐业的美好社区，以此寄托了作者的政治理想，也反映了广大民众对于和谐、安宁生活的渴望。
一、重点字词 1. 给下列加粗字注音。 归省xǐng 惮dàn 欺侮wǔ 撺cuān 掇duo 凫fú水 篙gāo 橹lǔ 撮cuō 棹zhào 楫jí 行háng辈点拨 > 注意多音字“省”、“行”等字的读音。 2. 解释下列句中加粗的词语。 （1） 这十多个少年，委实没有一个不会凫水的。（委实：实在。） （2） 他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄。 （依稀：隐隐约约。） （3） 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（自失：（听得出神）忘了自己。） 3. 用恰当的词语填空。 母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。 点拨：所填词语是表现开船的一系列动作的动词。二、重点句子背记知识清单 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。三、文学（文体）常识背记知识清单 《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。 词语积累：P111 注释1；P112 注释3、6；P114 注释2、4、5；P115 注释1、6；P118 注释2；P119 注释2-4；P120 注释3-4. 1. 重点段：P115 第10-13段（1）环境描写：具体描写的景物 （2）描写角度：听觉、嗅觉、触觉、视觉（具体景物） （3）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去，但我确还以为船慢。（第11段）① 比喻、拟人；②写出了划船之快和“我”看戏心情的急切。 （4）“我”的心理变化：轻松 - 急切 - 陶醉 2.人物性格：双喜（聪明机灵、考虑周到、办事果断）、六一公公（善良淳朴、热情好客） 3. P122 课后练习三（答案详见《三点一测》P186）四、练习 ■ 社戏(节选)(14分) > 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。 > 不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。 > 离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船;岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。 > “阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了，在岸上说。 > 我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 > 我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当。面叫他“八癞子”。 > “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。 > 我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。 > 大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。 1.请用“|”将选段分为三个层次 在文中标明。文中详写的那个层次的大意是________________________________________ 。(2分) 2.“回望”一词在文中结构上起_________________作用。文中画线的句子分别从___________ 和____________(感觉的角度)两方面描写所见所闻，表现了我对“社戏”的________________________。(4分) 3.“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”一句在表达上有什么妙处? (3分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4.在文中划出表现阿发憨厚无私的句子 (1分) 5.从文中双喜的所言所思，可看出他是一个____________________________________________________________________的少年。(1分) 6.针对文中孩子们的行为、做法，谈谈你的看法。(3分) _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案 1.月还没有落……喝采起来。 | 离平桥村……叫他“八癞子” | “都回来了!……各自回去了。 孩子们偷罗汉豆 2.承上启下 视觉听觉 留恋 3.运用比喻手法及侧面描写，表明船行驶之快，突出孩子们驾船技术之高。 4.“偷我们的吧，我们的大得多呢。” 5.反应灵敏、考虑周到、充满自信 6.文中孩子们偷豆带有游戏性质，不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德，同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
UNIT 1weigh /weɪ/： 有……重；重kilogram /ˈkɪləgræm/： 千克；公斤（缩写为kg）centimetre /ˈsentɪmi:tə(r)/： 厘米（缩写为cm）taller /tɔ:lə/： 更高的，tall的比较级fan /fæn/： （足球、电影等）迷；爱好者，如music fanfantastic /fænˈtæstɪk/： adj. 极好的；了不起的；难以置信的themselves /ðəmˈselvz/： they的反身形式，意思是他们自己、她们自己、它们自己；也用来强调主语they，例如 They themselves haven't been to Harbin. 他们自己也没去过尔滨（对，就是“尔滨”）。theatre /ˈθiətə/： n.剧院go fishing /ɡəu ˈfɪʃɪŋ/： 去钓鱼enjoy oneself /inˈdʒɔi wʌnˈself/： 玩的愉快；得到乐趣get…in /ɡet in/： 收割UNIT 2life /laɪf/： 生活writer /ˈraɪtə(r)/： 作家photographer /ˈfəʊtəgrɑ:f/： 摄影师film /fɪlm/： 胶卷；电影；影片digital /ˈdɪdʒɪtl/： 数码的，如digital TV 数字电视street cleaner /stri:t ˈkli:nə(r)/： 环卫工人sweep /swi:p/： 扫地broom /bru:m/： 扫帚，过去式和过去分词是sweptdrive /draɪv/： 开（车），驾驶street sweeper /stri:t ˈswi:pə/： 扫地车wife /waɪf/： 妻子poor /pɔ:(r)/： 贫穷的；差的；次的fairy /feə(r)/： 仙子；小精灵wish /wɪʃ/： 愿望；祝愿by hand /bai hænd/： 用手right away /rait əˈwei/： 立即；马上in a short time /in ə ʃɔ:t taim/： 很快UNIT 3carry /ˈkæri/： 背；扛；抱；抬；搬；载online /laɪn/： 在线地；在线的head teacher /hed ˈti:tʃə/： 校长PS （信末）附言，又及- PS, don't forget to bring your raincoat! - PS, Max send his love to you.mountain /ˈmaʊntən/： （高）山，山岳；山脉，比hill更高大的山even /ˈi:vn/： 甚至space /speɪs/： 太空dinosaur /ˈdaɪnəsɔ:(r)/： 恐龙a piece/pi:s/ of： 一张；一片。a piece of paper 一张纸have a picnic /ˈpɪknɪk/： 去野餐better and better /ˈbetə(r)/： 越来越好UNIT 4oil /ɔɪl/： 油oil painting /ɔɪl ˈpeɪntɪŋ/： 油画powerful /ˈpaʊəfl/： 强有力的；力量强大的ink /ɪŋk/： 墨水；墨汁Chinese ink painting 中国水墨画brush /brʌʃ/： 画笔；刷子；刷paints /peɪnts/： 绘画颜料artist /ˈɑ:tɪst/： 艺术家；（尤指）画家unhappy /ʌnˈhæpi/： 不高兴的carefully /'keəfəlɪ/： 仔细地on the left /ɔn ðə left/： 在左边**on the right 在右边all the time /ɔ:l ðə taim/： 一直；始终UNIT 5craft /krɑ:ft/： （尤指制作东西的）工艺，手艺；技术crown /kraʊn/： 王冠；皇冠scissors /ˈsɪzəz/： 剪刀。去掉末尾的s就是形容词scissor，剪刀的，剪刀似的tape /teɪp/： 胶带；磁带；录音带；录像带glue /glu:/： 胶水saw /sɔ:/： 锯**craftman 工匠；手艺人（复数 craftmen）tool /tu:l/： 工具easily /ˈi:zəli/： 容易地himself /hɪmˈself/： 他自己still /stɪl/： 仍然model house： 房子模型；样板房a long time ago /ə lɔŋ taim əˈɡəu/： 很久以前，相似的还有long long agoat work /æt wə:k/： 忙着（做事情）say to oneself /sei tu: wʌnˈself/： 自言自语。He said to himself.UNIT 6long race /lɒŋ reɪs/： 长跑short race /ʃɔ:t reɪs/： 短跑win /wɪn/： 获胜；赢long jump /lɒŋ dʒʌmp/： 跳远high jump /haɪ dʒʌmp/： 跳高swimsuit /ˈswɪmsu:t/： 游泳衣（尤指女式）swimming cap /ˈswɪmɪŋ kæp/： 游泳帽swimming pool /ˈswɪmɪŋ pu:l/： 游泳池warm-up /ˈwɔ:mˌʌp/： 准备活动；热身练习fit /fɪt/： 健壮的swimming goggles /ˈswɪmɪŋ ˈgɒglz/： 游泳镜UNIT 7bell /bel/： 铃铛neck /nek/： 脖子ago /əˈgəʊ/： 以前gatekeeper /ˈgeɪtki:pə(r)/： 门卫praise /preɪz/： 赞扬；称赞**praise …for… 因……而表扬……UNIT 8sign /saɪn/： 标识middle /ˈmɪdl/： 中间；中部；中心special /ˈspeʃl/： 特别的path /pɑ:θ/： 小路；小径may /meɪ/： 可能；可以**lost lɒst/： 迷路的；迷失的worry /ˈwʌri/： 担心follow /ˈfɒləʊ/： 跟随；跟着in the middle /in ðə ˈmidl/： 在中间look out /luk aut/： 小心；当心**no smoking 禁止吸烟**no swimming 禁止游泳get lost /ɡet lɔ:st/： 迷路some time /sʌm taim/： 一段时间on the way /ɔn ðə wei/： 在路上UNIT 9reuse /ˌri:ˈju:z/： 重新利用can /kæn/： 金属罐rubber /ˈrʌbə(r)/： 橡皮vase /vɑ:z/： 花瓶pen holder /pen ˈhəʊldə(r)/： 笔筒envelope /ˈenvələʊp/： 信封plastic /ˈplæstɪk/： 塑料制的；塑料的rubbish bin /ˈrʌbɪʃ bɪn/： 垃圾桶truck /trʌk/： 卡车piece /pi:s/： 碎片；碎块cloth /klɒθ/： 布；布料throw away /θrəʊ əˈweɪ/： 扔掉UNIT 10fairy table /feə(r) ˈteɪbl/： 童话（故事）adult /ˈædʌlt/： 成年人well-known /'wel'nəʊn/： 众所周知的；著名的stronger /strɒŋgə(r)/： 更强大的than /ðən/： 比scarf /skɑ:f/： 围巾（复数 scarfs或 scarves）blow off /bləu ɔf/： 吹掉take off /teik ɔf/： 脱掉UNIT 11Western /ˈwestən/： 西方的turkey /ˈtɜ:ki/： 火鸡bright /braɪt/： 明亮的；鲜艳的laugh at /lɑ:f ət/： 嘲笑jack-o’-lantern /dʒæk'əʊl'æntən/： 南瓜灯UNIT 12pea /pi:/： 豌豆pod /pɒd/： 豆荚forever /fərˈevə(r)/： 永远bigger /bɪgə/： 更大的excited /ɪkˈsaɪtɪd/： 兴奋的bullet /ˈbʊlɪt/： 子弹lazy /ˈleɪzi/： 懒惰的roof /ru:f/： 屋顶yard /jɑ:d/： 院子hit /hɪt/： 碰撞；撞击see the world /si: ðə wɜː(r)ld/： 见世面one by one /wʌn bai wʌn/： 一个接一个地look out of 往外看
寒食（唐） 韩翃（hóng）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。【注释】寒食：节令名，在农历清明前一日或二日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节（即冬至节）一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”寒食正当三月，是春景正浓之时。古代风俗，于寒食前后禁火三天，据说是为了纪念春秋时晋国大夫介子推。相传介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，介子推抱树而死。晋文公为悼念他，禁止在介子推死日生火煮饭，只吃冷食。后相沿成俗，称为“寒食禁火”。或云禁火为周的旧制，与介子推之死无关。诗题一作“寒食日即事”。春城无处：一作“春风何处”。春城，指春天里的长安城。飞花：一作“开花”。御柳：宫苑里的杨柳。“日暮”句：因为寒食禁火，也即不能燃烛，但对宠幸人家，却特许赐以蜡烛。日暮，一作“一夜”。汉宫，实指唐宫。传蜡烛，依次传递蜡烛。轻烟：一作“青烟”。五侯：指当权的外戚或宦官。《汉书·元后传》载，汉成帝河平二年（前27年）封其舅王谭、王商、王立、王根、王逢时为侯，时人称之五侯。又，《后汉书·陈蕃传》载，汉顺帝梁皇后兄梁冀为大将军，其子梁胤、叔父梁让、梁淑、梁忠、梁戟，皆封侯，世称梁氏五侯。又，《后汉书·单超传》载，汉桓帝封宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡为侯，亦号五侯。【译文】春天的长安城里没有一处不飞舞着落花。在寒食节这天，东风把皇宫中的柳丝吹得倾斜。寒食节本应禁火，但黄昏时皇宫中却传赐蜡烛燃火，那蜡烛的轻烟飘散在近幸大臣之家。迢（tiáo）迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢（zhuó）素手，札（zhá）札弄机杼（zhù）。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间（jiàn），脉（mò）脉不得语。【注释】迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素**：洁白。札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。涕：眼泪。零：落下。清且浅：清又浅。相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jiàn）**：间隔。脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。【译文】那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，两岸相隔又有多远呢？相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。十五夜望月（唐） 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？【注释】十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。鸦：鸦雀。冷露：秋天的露水。尽：都。秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。落：在，到。【译文】中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！【注释】长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。**葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。朝露：清晨的露水。晞：干。“阳春”句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。秋节：秋季。焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰**：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。百川：大河流。少壮：年轻力壮，指青少年时代。老大：指年老了，老年。徒**：白白地。【译文】园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。马诗（唐） 李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。【注释】大漠：广大的沙漠。燕山：在河北省。一说为燕然山，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部。钩：古代兵器。何当：何时。金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。清秋：清朗的秋天。【译文】在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。石灰吟（明） 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。【注释】石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。【译文】（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。竹石（清） 郑燮（念xiè，郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【注释】咬定：咬紧。立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。任：任凭，无论，不管。尔：你。【译文】紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【注释】弈秋：弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。通**：全。之：的。善：善于，擅长。使：让。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。（大雁）援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。非然也：不是这样的。矣：了。弗：不。【译文】弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【注释】东：东方。游：游历、游学。见：看见。辩斗：辩论，争论。辩：争。其：代词，他们。故：缘故，原因。以：认为。始：刚刚，才。去：离；距离。日中：正午。初：刚刚。车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。及：到。则：就。盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。为：是。沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。决：决断，判定，判断。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。【译文】孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”采薇(节选)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！【注释】思：语气助词。矣：语气助词。依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。霏霏：雪花飞舞的样子。昔：从前。【译文】回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。春夜喜雨（唐） 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。【注释】乃：就。发生：催发植物生长。潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。润物：使植物受到雨水的滋养。野径：乡间的小路。晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。花重（zhòng）：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。锦官城：成都的别称。【译文】好雨似乎会挑选时节，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。闻官军收河南河北（唐） 杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【注释】闻：听说。官军：指唐朝军队。剑外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。涕：眼泪。却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。作伴：与妻儿一同。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。【译文】剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。早春呈水部张十八员外二首（唐） 韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【注释】天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。最是：正是。处：时。绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。【译文】京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。江上渔者（宋） 范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。【注释】但：单单，只是。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、**味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。君：你。 一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。【译文】江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。泊船瓜洲（宋） 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。【注释】泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。绿：吹绿。京口：古城名。故址在江苏镇江市。瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。钟山：在江苏省南京市紫金山。【译文】京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？游园不值（宋） 叶绍翁应怜屐（jī）齿印苍苔，小扣柴扉（fēi）久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【注释】游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。小扣：轻轻地敲门。柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。【译文】也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。卜算子·送鲍浩然之浙东（宋） 王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。【注释】卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波**：比喻目光似流动的水波。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。欲：想，想要。行人：指词人的朋友（鲍浩然）。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。才始：方才。【译文】水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。浣溪沙（宋） 苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。【注释】蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。浸：泡在水中。萧萧：形容雨声。子规：杜鹃鸟。无再少：不能回到少年时代。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。【译文】游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！清平乐（宋） 黄庭坚春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。【注释】寂寞：清静，寂静。无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。唤取：唤来。谁知：有谁知道春的踪迹。问取：呼唤，询问。取，语助词。黄鹂（lí）：黄鹂：又叫黄莺. 黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。益鸟。百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。解：懂得，理解。因风：顺着风势。蔷薇（qiáng wēi）：花木名。品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。【译文】春天回到哪里了？四处一片沉寂，没有它的踪迹。如果有人知道春天去哪儿了，记得喊它回来与我们同住。谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。可那黄鹂千百遍地婉转啼叫，又有谁能知晓它的意思呢？看吧，一阵风起，黄鹂鸟便随风飞过了盛开的蔷薇。
小学英语高频疑问句梳理一般疑问句Did you watch the films? 你读过这些电影吗?（Yes, I did.是的，我看过了。 / No, I didn’t. 不，我没有看过。）Is she active? 她活跃吗?（No,she isn’t. She’s quiet. 不，她不。她文静。）Is she strict? 她严格吗?（Yes,she is, but she’s very kind.是的，她是，但是她很和蔼。）Is this your notebook? 这是你的笔记本吗?（Yes,it is. 是的。/No, it isn’t. / No, it’s not. 不，不是的。）Is it hot? 热吗?（Yes,it is. 是的。/No, it isn’t. / No, it’s not. 不，不是的。）Is his birthday in September? 他的生日在九月吗?（Yes,it is. 是的。/No, it isn’t. / No, it’s not. 不，不是的。）Can you play the piano? 你会弹钢琴吗?（Yes, I can. 是的，我会。/No, I can’t. 不，我不会。）Can you open it? 你会打开吗?（Yes, I can. 是的，我会。/No, I can’t. 不，我不会。）Are they chicken? 它们是小鸡吗?（Yes,they are. 是的，它们是。/ No,they aren’t. 不，它们不是。）Are they watching the TV?他们在看电视吗?（Yes,they are. 是的，他们在看电视。/ No,they aren’t. 不，他们不在看电视。）Is there a large lawn in the park? 公园里有一个大草坪吗?（Yes,there is. 是的，那里有。/ No,there isn’t. 不，那里没有。）Is there a lake? 那里有条湖吗?（Yes,there is. 是的，那里有。/ No,there isn’t. 不，那里没有。）Are there any monkeys in the mountains? 山里有一些猴子吗?（Yes,there are. 是的，那里有。/ No,there aren’t. 不，那里没有。）Are there any crab in the rivers? 河里有一些螃蟹吗?（Yes,there are. 是的，那里有。/ No,there aren’t. 不，那里没有。）Are you eating dinner? 你(们)正在吃晚餐吗?（Yes, I am. / Yes, we are. 是的，我正在吃。/ 是的，我们正在吃。/ No, I am not. / No, we aren’t. 不，我没有在吃。/ 不，我们没有在吃。）Is he playing football? 他在踢足球吗?（Yes,he is. 是的，他是。/ No, he isn’t. 不，他没有。）Is he counting balls?他正在数球吗?（Yes,he is. 是的，他在数球。/ No,he isn’t.不，他没有。）Does she/he teach Chinese? 她(他)教语文吗?（Yes,she/he does. 是的，她(他)是。/ No,she/he doesn’t. 不，她(他)不是。）关于时间What time is it? 几点钟？It’s eight o’clock. 八点钟。It’s 9:00. It’s time for the first class. 现在是九点。是上第一节课的时间。What day is it today? 今天星期几？It’s Tuesday. 星期二。When do you eat lunch? 你几点吃午饭？I usually eat dinner at 12:00. 我一般12点钟吃午饭。When do you get up? 你几点起床？I usually get up at 6:30 noon. 我一般6点半起床。When is your birthday? 你的生日是什么时候？It’s in June. （我的生日是）在十月。My birthday is in June. 我的生日在六月。Trump’s birthday is in June, too.川建国的生日也是六月。What’s the date?几月几日？June 6th.六月六日。关于颜色What colour is it? 什么颜色？It’s blue. 蓝色。关于地点Where are you going this afternoon? 下午你打算去哪？I’m going to the downtown. 我打算去市中心。Where did you go on your holiday? 你放假去哪里了？I went to Harbin. 我去了尔滨（开个玩笑，不要误会，应该是“哈尔滨”）。Where does he work? 他在哪工作？He works in a supermarket. 他在超市工作。Where does the snow come from? 雨从哪来？It comes from the clouds. 雪从云里来。Where is the supermarket, please? 请问超市在哪？It’s next to the hospital. （超市）在医院旁边。Turn left at the cinema, then go straight. It’s on the left. 在电影院那边左拐，然后往前直走。超市就在你的左边。There are two bedrooms, a kitchen, a bathroom and aliving room. 那有两个卧室，一个厨房，一个卫生间和一个客厅。There is a mirror, a bed and a big closet. 那有一面镜子，一张床和一个大衣柜。The closet is near the table. 衣柜在桌子的附近。Many clothes are in the closet. 很多的衣服在衣柜里。Thet rash bin is behind the door. 垃圾桶在门后。关于价格How much is it?这个多少钱？It’s 66 yuan. 六十六元。How much are they? 它们多少钱？They’re 666 yuan. 它们六百六十六元。关于数量How many monkeys are there? 那里有多少只猴子？There are 666 monkeys.666只猴子。关于人物Who’s your Chinese teacher? 你的语文老师是谁？Mr Trump. 建国先生（嗯，你懂的，正确翻译是“特朗普先生”）。What’she like?她长什么样？She’s tall and thin. 她高且瘦。How old are you? 你几岁？I'm ten. 我十岁。关于喜好What’s your favourite fruit? 你最喜欢的水果是什么？I like apples. They’re sweet. 我喜欢苹果。它们很甜。I like fruit. But I don’t like grapes. They’re sour. 我喜欢水果。但我不喜欢葡萄。它们很酸。Which season do you like best? 你最喜欢哪个季节？I like summer best. 我最喜欢夏天。Summeris good, but fall is my favourite season. 夏天很好，但秋天是我最喜欢的季节。Why do you like summer? 你为啥喜欢夏天？Because I can swim. 因为我可以游泳。Why do you like winter? 你为什么喜欢冬天？Because I can sleep a long time. 因为我可以睡很长的时间。What’s your hobby? 你的爱好是什么？I like collecting stamps. 我喜欢收集邮票。He likes collecting stamps, too. 他也喜欢收集邮票。关于事情What did you do last weekend? 你上个周末做了什么？I played foot ball. 我踢了足球。What are you going to buy? 你打算去买什么？I am going to buy a comic book. 我打算去买一本漫画书。What are you going to do on the weekend? 周末你打算去做什么？What do you doon the weekend? 你周末做什么？Usually I watch TV and go shopping. 一般我看电视和去购物。Sometimes I visit my grandparents. 有时候我去拜访我的祖父母。I often play football. 我经常去踢足球。Sometimes I go hiking. 有时候我去远足。What do youhave on Thursdays? 星期四你们有什么课？We have English, math and science on Thursdays. 星期四我们有英语，数学和科学课。What do you doon Saturdays? 星期六你做什么？I watch TV on Saturdays. 星期六我看电视。What about you?你呢？I do my homework, too. 我也做我的家庭作业。What do you have for lunch on Mondays? 星期一你中餐吃什么？We have tomatoes, tofu and fish. 我们吃西红柿，豆腐和鱼。关于方式How do you go to school, Sarah? 萨拉，你怎么去学校？Usually I go to school on foot. 一般我走路去学校。Sometimes I go by bike. 有时候我骑自行车。How can I get to Zhongshan Park? 我怎么去中山公园？You can go by the No. 15 bus. 你可以坐15路公共汽车。How did you go there? 你怎么去那？I went by train. 我坐火车去。关于身体和心情How are you,Liu Yun? 刘云，你怎么样？You look so happy. 你看起来很开心。How are you,Sarah? 萨拉，你怎么样？You look sad today. 今天你看起来很伤心。What’s the matter? 怎么了？My throat is sore. My nose hurts. 我的喉咙痛。我的鼻子痛。关于体重身高How heavy are you? 你多少重？I’m 48kg. 我48公斤。I’m thinner than you, and shorter. 我比你瘦和矮。How tall are you? 你多高？I’m 164 cmtall. 我164厘米高。You’re shorter than me. 你比我矮。You’re 4 cm taller than me. 你比我高四厘米。
《芒格之道》2024年1月1日是传奇投资人查理·芒格的百岁诞辰，然而在百岁诞辰的一个月前，这位创造了投资神话的伟大企业家于加州安详去世，享年99岁。《财富》杂志将巴菲特和芒格称为世界上最伟大的投资二人组。芒格不仅是巴菲特的黄金搭档，更是他的导师与人生合伙人。从1965年到2022年，芒格和巴菲特掌舵的伯克希尔公司的复合收益率为19.8%，创造了令人咋舌的投资神话。1987-2010年期间，查理·芒格也让其执掌的西科金融的市值从2000万美元飙升到20亿美元左右。根据福布斯的数据，截至2023年11月28日，芒格的身家为26亿美元。芒格绝对是当之无愧的伟大企业家、卓越管理者和思想大师，他的智慧是一笔巨大的宝藏和财富，影响了一代代的企业家和投资人。洞悉芒格的智慧，不仅只有经久不衰的《穷查理宝典》，还有芒格生前最后一本投资与智慧之书《芒格之道》。书中收录了查理·芒格1987—2010年在西科金融、2014—2022年在每日期刊股东会上的讲话和问答实录，跨越35年，囊括了这位已经99岁的智者最精华的洞见，值得所有人不断学习。《芯片战争：世界最关键技术的争夺战》芯片在当今世界的重要性堪比石油。芯片的竞争，绝不仅仅是科技的较量，更是大国博弈的核心。就在两周前，美国商务部发布对中国大陆芯片出口管制条款更新版本，进一步收紧了对华先进芯片出口管制，其中就包括目前中国企业在大模型训练、推理中使用最广泛、需求量最大的芯片英伟达 A800. 培育本土产业链迫在眉睫。芯片的竞争，是一场世界最关键技术的争夺战。了解芯片，及其背后日益复杂的地缘政治权力斗争，对理解当今的政治、经济和科技至关重要。美国经济历史学家克里斯·米勒在其著作《芯片战争》中，从科技冒险、商战故事、大国博弈等角度梳理了芯片的发展史和竞争史。半导体技术已成为当今世界持续高速发展时间最长、投入最大、最为复杂和先进的技术之一。半导体芯片产品型号数以万计，其渗透性、应用的广泛性及不可替代性深刻影响了我们的生活和世界。半导体芯片已成为当今大国博弈的重要筹码。《芯片战争》这本书是由美国作家克里斯·米勒所著，由浙江人民出版社于 2023 年 5 月出版。书中描述了各国为控制芯片技术而进行的长达数十年的斗争历程。它解释了半导体在现代生活中发挥的关键作用，以及美国是如何在芯片设计和制造中占据主导地位，并将这种技术应用于军事系统的。书中也提到了从制导导弹到微波炉，从智能手机到股票市场，一切都离不开芯片。此外，本书还用较大篇幅描述了以“控制芯片行业的未来”为目的、日益复杂的地缘政治权力斗争，尤其是中美两国芯片战争升级。因此，这本书集科技冒险、商战故事、大国博弈于一体，对国人理解当今的政治、经济和科技至关重要。《金钱心理学》作者摩根·豪泽尔，他是合作基金的合伙人、知名理财网站“彩衣弄臣”和《华尔街日报》的专栏作家。该书全球销量超300万册，受到《华尔街日报》等数十家媒体推荐，在美国亚马逊财富管理类书籍中排名第一。这本书从心理角度入手，分享了18条理财智慧。它适合新手和投资老手阅读，能让人对投资理财有更根本的认识。无论理财段位如何，这本书都能让人有所顿悟。它还能帮助青少年树立财商观念。无论是否了解复杂的投资技巧，只要不贪心、不冒进，以让自己睡得踏实的方式理财，就能实现财富的稳定增长。《宝贵的人生建议》《宝贵的人生建议》是一本非常值得一读的书，它是凯文·凯利在 68 岁生日那天开始为子女们写下的人生智慧。在几年的时间里，他不断地写下新的建议，最终形成了这本书。这些建议有些是基于他特定的人生经验，但大多数是基于永恒不变的价值观和美德，如感恩、善良、乐观等。通过阅读这本书，读者不仅可以获得宝贵的人生建议，还可以与朋友和希望改善自身生活的人分享这些建议。书中的建议简单易懂，但却非常实用，可以帮助读者更好地面对生活中的各种挑战。总的来说，如果你正在寻找一本能够帮助你更好地理解人生、提高生活质量的书，那么《宝贵的人生建议》绝对是你的不二之选。它能够让你更加感恩、善良、乐观，从而让你和身边的人都过得更好。《成瘾》我们生活在一个物资极其丰富的世界，各种成瘾物质充斥着我们的生活，使我们越来越迷失自我，感受不到幸福，甚至时常感到抑郁和痛苦。基于此，安娜·伦布克博士深入研究了成瘾科学的最新发现。这些发现解释了为什么纵使我们不懈地追求快乐，却往往以痛苦的形式告终。在《成瘾》一书中，伦布克博士通过深受成瘾之害的患者的案例，将这些鲜活的故事融入书中，并从神经科学的角度分析了大脑的奖赏机制，让读者可以从这些患者的经验与教训中受益。她还为我们讲述了快乐与痛苦的平衡之道，提出了自我约束策略等有效的解决方案。安娜·伦布克是斯坦福大学医学院精神病学与成瘾医学教授，也是斯坦福成瘾医学双重诊断诊所负责人。她因在精神疾病方面的杰出研究成果、出色的教学成绩以及在治疗方面的临床创新而获得多个奖项。作为一名临床科研学者，她在《新英格兰医学杂志》和《美国医学会杂志》等著名期刊上已发表文章 100 余篇。伦布克博士过去 25 年一直在治疗沉迷于从海洛因、赌博和性到电子游戏、肉毒杆菌和冰浴等各种事物的患者。她是美国医学界最早对滥用阿片类药物发出警报的人之一，曾发表关于美国阿片类药物危机的 Ted 演讲，并在 2020 年的网飞纪录片《社会困境》中担任谈话负责人。她对我们为什么对某些事物上瘾以及我们如何在更合理的程度享受令人愉悦的事物非常了解。她的新作《成瘾》在美国一出版即引起了社会各界广泛关注。《事业还是家庭？》哈佛大学教授、著名经济学家克劳迪娅·戈尔丁对女性百年来追求平等的历程进行了追溯。戈尔丁基于数十年的开创性研究，将 20 世纪初至今受过大学教育的女性群体分成五组，深入研究了她们在事业、婚姻、子女等方面的理想与现实，以及代际演变过程。一个世纪前，女性在接受大学教育后往往需要在事业和家庭之间做出取舍；如今，女性接受大学教育的比例大幅增加，她们拥有了更多选择，也更有可能同时拥有事业和家庭，但性别不平等问题仍然存在。目前，针对性别不平等问题的一些解决方案往往侧重于女性，但戈尔丁认为，职场性别平等和家庭夫妻公平都涉及等式两端，解决问题需要从两端入手。基于此，她提出了务实的解决方案。《身为女性的选择》《身为女性的选择》是一套由日本著名女性主义学者上野千鹤子和心理学家信田小夜子共同创作的书籍。这本书以女性主义的视角，探讨了女性在亲密关系、婚恋、独立等方面所面临的现实问题。两位作者从各自的专业领域出发，结合社会学和心理学的研究成果，以辛辣对谈的形式，探讨了女性在日常生活中无法逃避的话题，如爱情观、社会性别、男性观察、母女关系等。本书不仅是一本剖析亲密关系真相的生存指南，也是一堂痛快淋漓的女性主义课程。本书的中文简体版首次引进，由《从零开始的女性主义》的译者吕灵芝担纲翻译，国内知名设计师唐旭操刀设计。书籍的装帧精美，译文流畅。无论是女性还是男性，都可以从这本书中获得关于性别、爱情和人生的启示，从而更好地理解自己和周围的世界。《成为雍正》他是当今故宫当之无愧的大 IP，他的故事，是后世无数清宫剧、穿越剧的蓝本。勤政、多疑、冷酷、重情……似乎我们对这个复杂的雍正并不陌生，再加上层出不穷的清宫剧，也成功把这位帝王塑造成了我们身边一位熟悉的老友。可他到底是怎样的？那段真实的历史又是怎样的？本书详细阐述了雍正这位“近世中国最具代表性的独裁君主”的成长之路，以及掩盖在“康乾盛世”背影下的雍正一朝的真实面貌。全书结合了大量的史料分析，系统梳理了相关的档案文献，以独特的观察视角，再现了清帝国拐点时期的历史群像。特别是关于雍正本人，作者结合对其他历史性人物的生动描绘，塑造出一个更加丰满立体的雍正。借外部视角、借他人之言，在轮廓清晰的雍正正颜之外，带来一份我们不曾留意过的雍正侧写。而与此同时，那个上承康熙、下启乾隆的雍正王朝，就这样款款而来。《太白金星有点烦》《太白金星有点烦》是一部以天庭神仙太白金星为主角的小说，被粉丝称为《长安的荔枝》2.0 版、只有打工人能看懂的《西游记》。小说从太白金星李长庚的视角出发，重新演绎了《西游记》的故事。天庭和西天联合推出了“西天取经”的重大项目，太白金星李长庚被任命为项目经理，负责确保唐僧能安全走完流程，平稳取经成佛。然而，随着项目的开展，李长庚发现这个看似普通的跨团队协作项目实则门道众多，让他难以招架。观音是个“职场老油条”，擅长甩锅，李长庚需要应对他的周全、保全自己；每一难的难度、看点、亮点都需要兼顾，以保证事后的新闻稿具备可读性；各路神仙都想安排自己的人来“镀金”，李长庚需要在各方势力中周旋。除此之外，完成 KPI 的路上还出现了一系列问题，让李长庚焦虑不已。在经历了一系列的困难和挑战后，项目终于取得了阶段性胜利，但李长庚还要走报销流程。同时，他也发现了当年孙悟空大闹天宫的真相……小说以幽默风趣的方式展现了职场中的种种问题，让人在忍俊不禁的同时也能产生共鸣。《半小时漫画中国地理》《半小时漫画中国地理》是一本引人入胜的地理科普读物，特别适合中小学生进行地理启蒙。该书采用漫画形式，以诙谐幽默的讲解方式呈现中国地理知识，配以巧妙的漫画插图，吸引了读者的眼球，让学习变得轻松有趣。对于中小学生而言，地理学科可能是一个复杂且抽象的领域。然而，《半小时漫画中国地理》将地理知识化繁为简，深入浅出地讲解了中国地理的各个方面，包括地形地貌、气候特点、自然资源等。通过阅读这本书，孩子们可以轻松地了解中国地理的奥秘，为今后的学习和生活打下坚实的基础。此外，《半小时漫画中国地理》还具有很高的教育价值。它不仅可以帮助孩子们掌握地理知识，还可以培养他们的阅读兴趣和科学素养。书中的漫画插图和幽默讲解方式能够引起孩子们的阅读兴趣，让他们在愉快的阅读体验中汲取知识，提升自我。总之，《半小时漫画中国地理》是一本非常值得一读的地理科普读物。它以漫画形式呈现地理知识，让学习变得轻松有趣，特别适合中小学生进行地理启蒙。如果你对地理感兴趣，或者想要了解中国的地理环境，那么这本书一定不会让你失望。我用夸克网盘分享了「2023年知乎盐选书单」，点击链接即可保存。打开「夸克APP」，无需下载在线播放视频，畅享原画5倍速，支持电视投屏。链接：https://pan.quark.cn/s/f1194206bdb6提取码：w7SY
东方甄选凭借双语直播、讲课式直播等独特内容成功破圈，彰显了新东方的特色，给观众带来了耳目一新的观感。写作如果没有输入，就如同无源之水、无本之木。只有让孩子大量阅读，广泛积累素材，才能打下扎实的写作基础，像董宇辉老师一样出口成章。因此，贤知助手特地为孩子们收集整理了董宇辉老师的即兴小作文，分享给孩子们阅读借鉴，帮助孩子们积累作文素材，从而破解写作路上的常见障碍：不再担心语句不通顺——了解好词好句的表达逻辑；不再发愁没有写作素材——从生活中挖掘价值，万事万物皆可写；不再担心文章没有深度——启迪思考，认识自我与世界，有所洞见。在董宇辉小作文素材中，孩子们将会看到这些……01 关于爱国中国传统的知识份子，都是有家国情怀的,董宇辉说——中国的传统的知识份子，都是有家国情怀的，这是一脉相承的。不管是我们当时所说的杜甫，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，还是后来大家所看到的曾国藩，再包括后来的梁启超。大家都听过张载说的："为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平。"这是中国传统知识份子应该做的事情，所以家国情怀，是让孩子成才的一个非常重要的前提。02 关于努力你现在努力做你不喜欢的事情，有一个目的，是有一天你可以去选择做你喜欢的事情。董宇辉说——请赐予我力量，去改变我能改变的；请赐予我勇气，去接受我能接受的；请赐予我指挥，去分辨以上这两者。03 关于父母如何形容父母的喜悦，这份喜悦很细碎但很美好。董宇辉说——对于父母来说，他的细碎美好是第一次婴儿啼哭落地那个时候，他的惊喜，他有了一份责任，他感受到了一份生命的喜悦。他那一份快乐，就是孩子第一次学着张嘴叫了爸爸妈妈的时候，那种难以用语言描述的激动。他有一种自豪感，从今天开始有一个人好像跟我之间有种非常强烈的联系，我们俩是血肉之亲。他这种惊喜，就是后来有天孩子在走路的时候，他一直弯着腰在后面跟着，他特别害怕孩子摔，又害怕孩子不敢迈开步，他知道孩子如果从此开始学会了走路，孩子以后终将会走向更远的地方。他心里有一丝纠结，但好像没有想那么多，跟在后面扶着孩子走。他那种喜悦来自于孩子第一次回来说我这次考了这个科目的第一名。拿着一个很小的奖状，但是那天他特别激动，给孩子做了一顿特别好的饭。他那种激动来自于孩子后来考上大学，去了很大的城市念书，只有寒暑假能回来的时候，等孩子回来那几天的喜悦。他那种喜悦来自于孩子后来找了一个男朋友，感情还不错，虽然他心里没有多说，但是只要孩子开心就行。孩子带男朋友来家里的时候，嘴上不怎么说话，但是他做了一些孩子爱吃的饭，那个就是爸妈的喜悦。04 关于人生你现在努力做你不喜欢的事情，有一个目的，是有一天你可以去选择做你喜欢的事情。董宇辉说——关于走错路，他说："不要担心误入歧途，更不要忧虑人生兜兜转转，没有兜兜转转，哪有那些奇妙的相遇。总有些惊奇的际遇，比方说当我遇见你。"关于错过，他说："人生会有很多个错过，错过一单食物也没有什么，但是希望大家不要错过这次假期与家人相处，表达爱的方式。也许那一口甜糯回甘又爽滑的藕粉，就让你回想起那些无忧无虑，纵身跳进那一片池塘的童年。在那个无忧无虑的日子里，与家人相伴。"关于成长，他说："越是往高了长，根扎的越是深。就像一个人走的地方越大，见的人越多，他往往越要接地气一样，所以这个树木里头也有人的智慧。"关于个性，他说："我们今天给大家讲要做像榴莲一样的人，你散发着属于自己的独特气味，做自己不刻意去讨好他，但一旦他接触了你，他会发现你身上其实有那些异于常人的美丽，只不过需要发现美的眼睛。"关于陪伴，他说："**陪伴才是最长情的告白，既然是长情的告白，我每天陪你一次，就希望印象能深刻一些。"05 关于教育尊重个体多样性，坚持长期主义，把时间线拉长，这些暂时性的成绩，都不是决定一个人最终成就的根本。无论成绩好坏，只要保持“热爱学习”的状态，未来就有无限可能。董宇辉语录——不能用成绩去定义一个孩子，也不能用一场考试，决定一个人生。一个人后来的发展的好不好，跟学习成绩没有完全、必然、直接的联系。人生是一场马拉松。 有的孩子不是猎豹，他可能是一个缓慢奔跑的动物，但是他有耐性。有的孩子属于是起步冲刺，有的孩子属于持久力特别强，有的孩子属于善于通过看视频去学的，有的孩子善于通过看书去学，有的孩子擅长文字，有的孩子擅长数字……每个人都有自己擅长的东西。如果他对学习完全不擅长，他有可能是一个画家，是一个音乐家 是一个艺术家，他是个运动员。如果他什么都不擅长，他是一个善良的，正直的，可爱的，真实的人。始终保持对话和反思董宇辉语录——人的一生要修身养性，要克己复礼。克服自己的局限性，克服自己的偏见，跳出信息茧房；克服自己的成见，更多地去理解别人，你才能变得通达而宽容。不要用自己的狭隘的美，去定义世间的每一种美。如果世界上只剩下一种美，那便没有了美；如果世界上只剩一种对，那便没有了对；如果世界上只剩了成绩，便没有了孩子；只剩了物质，便没有了爱情。若批评不自由，则赞美无意义。以责人之心责己 以恕己之心恕人。06 关于快乐保持期待，汲取治愈的精神能量，什么是快乐，漫长的期待给人带来的快乐大于拥有本身。董宇辉语录——小时候我们吃一个食物，不可能随时想吃随时都有，所以总是特别期待。“吃” 本身的喜悦甚至没有“等它来”的喜悦大。 漫长的期待，给了人创造出了巨大的一种心理愉悦感。漫长的期待里把快乐无限的放大。在吃到，见到，尝到，遇到的时候我们都喜出望外。长大了，物质充足，随时都可以，但仿佛却没有了那样的期待感。所以你发现，其实不是拥有让你快乐，是你自己知道你即将拥有，让你快乐。日子很忙，生活不易，emo时常有，开卷有益，汲取治愈的精神能量。学会等待，开卷有益董宇辉语录——开卷有益多读书肯定能够引发思考。痛苦加反思就等于进步。一个人难的，不是别人不懂你，最难的其实是不懂自己。所以当你乐观，当你自信，当你积小胜为大胜，当你开始定目标，当你开始把自己遥远的那些生活，一步一步去实现的时候。 你就恰如其分，你就乐在其中，而且会乐此不疲，且生活状态越来越好起来。写在最后著名计算机专家、畅销书作家吴军在《阅读与写作讲义》中指出：“任何时候，内容都比形式重要。写作的目的是表达自己，传递想法，说服他人。”无论将来从事什么职业，每个孩子都应该学会写作。要想拥有良好的表达能力，离不开持续的阅读和积累，通过刻意练习将所学知识融入大脑。在欣赏文案天花板董宇辉老师的小作文时，孩子们会感受到文字的力量，逐步实现从观察、模仿到创作的转变。改变和学习永远都不会太晚。不要再害怕写作，请广泛阅读，积极实践，提升思考力和洞察力，用文字表达自己，影响他人。让我们像董宇辉一样，用文字书写自己的人生篇章。
