星期的几种用法
1. 在 this week, next week, ...
虚词的语法作用常见的就是表明语气,一般来说,虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强,因而,表示某种语气是固定句式的常见形式。
1表判断语气
常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。
①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
②臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。——李密《陈情表》
“无以”相当于“没有用来…的办法”。
③师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
“所以”相当于“是用来…的”。
④亚父者,范增也。——司马迁《鸿门宴》
⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》
“者…也”表判断是常见的,还有“者也”连用等,例句很多,不再赘述。
2表疑问语气
表疑问语气的固定句式比较多,常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何为”或“如…何”“如之…何”等。
①如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》
“如何”相当于“为什么”。
②轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”——《战国策·荆轲刺秦王》
“何如”相当于“怎么样呢”。
③沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”——司马迁《鸿门宴》
今闻购将军之首,金千金,邑万家,将奈何?——《战国策·荆轲刺秦王》
“奈何”相当于“怎么样”。
④一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?——贾谊《过秦论》
“何也”相当于“为什么呢”。
⑤苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”——苏轼《赤壁赋》
“何为”是宾语前置句式,也就是“为何”,相当于“为什么…”。
3表反问语气
往往由疑问词和语气词两部分构成,一般为前面是疑问代词,后是语气助词。常见的有“何…为”“奚以…为”“何…之有”“不亦…乎”“安…哉”“庸…乎”等。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——司马迁《鸿门宴》
“何…为”相当于“何必…呢”。
②汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?——班固《苏武传》
“何以汝为见”即“何以见汝为”,“何…为”相当于“…干什么呢”。
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以九万里而南为?——庄周《逍遥游》
“奚以…为”相当于“哪里用得着…呢”。
④吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?——韩愈《师说》
“庸…乎”相当于“哪里…呢”。
⑤圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈《师说》
“其…乎”相当于“难道…吗”。
⑥夫晋,何厌之有?——《左传·烛之武退秦师》
“何…之有”相当于“有…呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。
⑦固一世之雄也,而今安在哉?——苏轼《赤壁赋》
⑧燕雀安知鸿鹄之志哉?——司马迁《陈涉世家》
“安…哉”相当于“哪里…呢”。
4表感叹语气
常见的有“何其”“焉哉”等。
①反是不思,亦已焉哉!——《诗经·氓》
“焉哉”相当于“吧”。
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也.——欧阳修《伶官传序》
“何其”应用比较广泛,像“明日复明日,明日何其多”等,相当于“是那样的…”,目前课文中未见此例。
5表强调语气
常见的有“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等,用在句末,都相当于“…罢了”。
①其视下也,亦若是则已矣。——庄周《逍遥游》
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》
③时则不至,而控于地而已矣。——庄周《逍遥游》
④梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”——《孟子·梁惠王》