文言文全解：《诫子书》知识归纳与梳理（2019补充校正版）

文言文全解：《诫子书》知识归纳与梳理

（根据2019年秋部编版七年级上册语文教材《诫子书》校正并补充）

　　诫子书

【原文】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及?

【译文】

君子的操行，用宁静专一来提高自身的修养，用节俭来培养自己高尚的品德，不内心恬淡，不慕名利就不能明确志向，不内心宁静就不能达到远大目标。学习一定要摒除杂念和干扰，才能需要通过学习来完成，不学习就不能增长才能，没有志向就不能完成学习。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年龄与时间一起飞逝，意志同岁月一起消失，于是就变成枯枝落叶，大多对社会没有任何贡献，他悲叹地固守着自己简陋的房子，又怎么来得及呢?

【知识点】

一、文学常识

本文选自《诸葛亮集》卷一。诸葛亮(181-234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南南)人，三国时期蜀汉政治家、军事家。这篇《诫子书》是诸葛亮写给他的儿子诸葛瞻的。

二、字词解释

(一)常用词语

1. 夫：助词，用于句首，表示发端。

2. 之：结构助词，的。

3. 行：品行，操守。

4. 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

5. 修身：修养身心，即陶冶和培养自己的道德品质。修，(学问，品行方面)学习、锻炼。

6. 俭：节俭

7. 养德：修养德性。.养，培养

8. 淡泊：内心恬淡，不慕名利

9. 无以：没有什么可以拿来，没办法。

10. 明志：明确志向。明，明确，坚定。

11. 致远：达到远大目标。致：达到。远，形容词活用为名词，远大目标。

12. 广才：增长才干。广，形容词活用为动词，增长。才，才干。

13. 成学：成就学业。

14. 淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。

15. 励精：振奋精神。励，振奋。

16. 险躁：轻薄浮躁。险，轻薄。躁，浮躁

17. 治性：修养性情。治，修养。

18. 年与时驰：年纪随时而时光急速逝去。年，年纪。时，时光。驰，疾行，指迅速逝去。

19. 意与日去：意志随同岁月而消失。意：意志。日：岁月。去，消失。

20. 驰：疾行，指迅速逝去

21. 枯落：凋落，衰残。比喻年老志衰，没用用处。

22. 接世：指对社会没有任何贡献。

23. 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。庐，简陋的房屋。

24. 将复何及：又怎么来得及。复，再，又。及，赶上。

25. 诫：告诫，劝勉。

26. 书：书信。

(二)一词多义

【之】 ①学而时习之：代词，代指学过的知识。②君子之行：结构助词，的。

【以】 ①静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远：连词，表示后者是前者的目的，相当于“来”。②可以为师矣：凭借，依靠。

【志】 ①非淡泊无以明志：远大志向。②非志无以成学：名词活用为动词，立志。

【学】①夫学须静也/非学无以广才/才须学也：动词，学习。②非志无以成学：名词，学业。

【行】①夫君子之行： 操守、品德。②三人行，必有我师焉：行走。

(三)词类活用

【志】非志无以成学 志：名词活用为动词，立志

【广】非学无以广才 广：形容词活用为动词，增长

【远】非宁静无以致远 远：形容词活用为名词，远大志向

(四)古今异义

【宁静】古义：安静，即集中精力，不分散精力;今义：指(环境、心情)安静。

【险】古义：轻薄。今义：危险，不安全;(地势)险要。

【慢】古义：懈怠;今义：速度低，走路、做事等时间长。

【行】古义：操守、品德、品行;今义：走。

三、句子翻译

1. 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

【翻译】君子的行为操守，(应该)用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。

2. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【翻译】不内心恬淡，淡泊名利，就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。

3. 夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

【翻译】学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。

4. 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

【翻译】放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

5. 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

【翻译】年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，(那时后悔)哪来得及!

四、文章主旨

目的在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。

诸葛亮结合自己的人生经验写成《诫子书》。文中告诫其子：品德高尚的人。以宁静加强自身的修养，以节俭培育良好的品德。不恬淡寡欲，无以明志趣;没有心境宁静，就不能实现远大的理想。学习必须心静，才干必须通过学习取得;不学习就无法增长才干，不立志也不能学有所成。轻浮怠惰就不能精研学问，偏激浮躁就不能陶冶情操。

五、阅读理解

1. 本文围绕哪句话展开?(本文中心论点是什么?)

静以修身，俭以养德。

2. 文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭，这句话是什么?

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3. 《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：险躁则不能治性。

4. 本文作者就哪几个方面进行了论述?从哪几个方面展开论述的?

作者就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果

5. 中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行“家教”的?

学习和做人。

6. 作者写这封信的用意是什么?

告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

7. 《诫子书》跨越了一千七百年时空，仍给人以强烈的震撼，读了这篇文章，你受到了什么启发?

人在少年时期应该修身养性，生活节俭，树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

8. 文中与韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”意思相同的两句是什么?

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

9. 诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：

夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要) 礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。

这篇《诫子书》谈的是什么问题?讲述的是哪方面的内容?

谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量。适度而止，不可失礼。

10. 谈谈你对“非学无以广才，非志无以成学”这句话的理解。

如果你不努力学习，就不会有很大的才华;如果你没有志向，你的学业肯定不会完成。

11. 诸葛亮写《诫子书》的用意是什么?

(1)劝勉儿子珍惜时间，刻苦学习，把自己培养成对社会有用的人才;

(2)期望儿子修身养德，把自己培养成君子。

12. 请分析本文的论证思路。

首先提出中心论点“静以修身，俭以养德”，然后从正反两方面运用对比论证，论述静、志、学、才之间的关系，最后对儿子提出期望，劝诫儿子珍惜时间，勤奋学习，使自己成才，更好的奉献社会。

13. 简述第二层的论证思路。

从做人和学习两方面来论述，无论做人还是学习，都强调一个“静”字，修身、学习、获得成就都取决于静，再下来把失败归结为一个“躁”字，，把躁与静对比，增强论述效果。

14. 课文中劝勉儿子珍惜时间的语句是什么?还有哪些惜时名句?

劝勉儿子珍惜时间：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及?”

惜时名句：

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

少壮不努力，老大徒伤悲。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

15. 诸葛亮认为成才的条件是什么?文中哪些句子有体现?它们有什么关系?

成才的条件有三个：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非志无以成学”;第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”;第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及?”

三者之间关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是相互联系，缺一不可的，志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。

16. 如何理解本文的静?

静是本文的核心词语，静是修身养德的基础，静是内心世界始终保持宁静，摒除杂念和干扰，不慕名利，安静专一的精神状态，在这种状态中，可以心无旁骛地学习，静静地学习，心静才能意志坚定，最终实现远大目标。

17. 从本文来看，学习哪些有关系?

(1)学与静。“学须静也”;(2)学与才。“非学无以广才”;(3)学与志。“非志无以成学”。

18. “夫君子之行. . . . . . . 无以致远”的核心是静，与“俭以养德”有什么关系?

看似毫不相关，实则关系密切，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费，这就要求人们内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

19. 出自本文的成语有：淡泊名利，宁静致远。

20. 学习的最佳境界是：淡泊宁静。

21. 如何理解“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”?

本句强调了淡泊和宁静的重要，淡泊是内心恬淡，不慕名利，安贫乐道，宁静是摒除杂念干扰，内心宁静，不受外界打扰，淡泊宁静才能明确内心的真实想法，才会坚定自己的志向，进而实现远大目标，淡泊宁静是明志的前提。