《曹刿论战》知识归纳与梳理

《<曹刿论战>知识归纳与梳理》根据2021年春部编版九年级下册语文教材注释校正，凡书下注释都加粗标注。

曹刿论战

《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

一、文学常识

本文节选自《左传·庄公十年》。《左传》，又称《春秋左氏传》《左氏春秋》，是一部史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国人所编。本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争，因战场在长勺，又称“长勺之战”。曹刿(guì)，春秋是鲁国人。

二、词语积累

(一)古今异义

1.小大之狱 【狱】古义：指诉讼事件 今义：监狱

2.牺牲玉帛 【牺牲】古义：祭祀用的牛、羊、猪等。今义：为正义事业献出生命。

3.齐师伐我 【伐】古义：讨伐，攻打。今义：砍

4.又何间(jiàn)焉 【间】古义：参与。今义：空隙;隔阂;隔开;挑拨使不和;拔去或锄去

5.肉食者鄙 【鄙】古义：浅陋。这里指目光短浅。今义：语言、品行恶劣，不道德;轻视，看不起

6.弗敢加也 【加】古义：虚夸，夸大。今义：增加

7.虽不能察 【虽】古义：即使。今义：虽然

8.再而衰 【再】古义：第二次。今义：表示事情或行为重复，又一次

9.必以信 【信】古义：实情。今义：诚信;书信

10.必以情 【情】古义：诚，诚实。这里指诚心。今义：感情

11.衣食所安 【安】古义：指安身。今义：平安;安稳

12.弗敢专也 【专】古义：独自享有。今义：专心 ，专一

13.神弗福也 【福】古义：赐福，保佑 今义：幸运

14.忠之属也 【忠】古义：尽力做好份内的事。今义：忠诚

15.可以一战 【可以】古义：可以凭借(依靠)。今义：表示可能或能够;表示许可

　　(二)词类活用

1.神弗福也 【福】名词用作动词，赐福，保佑

2.一鼓作气 【鼓】名词用作动词，击鼓(进军)

3.下视其辙 【下】名词用作动词，下车

(三)一词多义

1.故：(1)故克之(因此，所以)。(2)公问其故(缘故，原因)

2.请：(1)曹刿请见(请求)。(2)战则请从(召;邀请)

3.从：(1)战则请从(跟随)。(2)民弗从也(服从，听从)

4.以：(2)何以战(凭，靠)。(2)必以分人(把)。(3)必以信(按照)

5.之：(1)肉食者谋之(代词，这件事)。(2)小大之狱(结构助词，的)。(3)公与之乘(代词，他)

(四)成语

【一鼓作气】作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。一鼓：第一次击鼓;作：鼓起;气：士气。

(五)重点词语

【十年】鲁庄公十年。【师】军队。【我】指鲁国。【见】拜见。【公】指鲁庄公，鲁国君主。前693—前662年在位。【肉食者】吃肉的人。这里指当权者。【谋】考虑;谋划。【间(jiàn)】参与。【鄙】浅陋。这里指目光短浅。【何以战】即“以何战”，凭什么作战?以，凭、靠。【安】指安身。【专】独自享有。【对】回答。一般用于下对上的回答。【惠】恩惠。【遍】遍及、普遍。【牺牲玉帛】古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的羊、牛、猪等。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。【加】虚夸，夸大。【信】实情。【孚】使信服。【福】赐福，保佑。【狱】指诉讼事件。【虽】即使。【察】明察。【情】诚，诚实。这里指诚心。【忠】尽力做好份内的事。【属】类。【从】跟随。【鼓】击鼓。【绩】大败。【驰】驱车追赶。【轼】古代马车上前方的横木。【逐】追赶。【作】鼓起。【再】第二次。【竭】(士气)枯竭。【盈】充满。这里指士气正旺盛。【克】战胜。【测】推测，估计。【惧】害怕，恐惧。【伏】埋伏。【靡(mǐ)】倒下。