第二集 陈独秀终于抵达上海 遭儿子戏弄却反欢喜

  7、上海陈独秀家里,陈独秀和高君曼听雨聊天:

  陈独秀:我在国外,听过欧洲一首歌曲,名字叫《国际歌》,歌词还没翻译过来,不过有几句倒是让我印象深刻。大意是:世上没有救世主,也没有神仙上帝。要创造大家的幸福,只有靠我们自己。唱得好,说得对。大到国家,小到个体,自己的命运自己争取,把自己的命运寄托到老子和家庭身上,是靠不住的。

  高君曼:那,你这个父亲是干什么的?你的责任到哪里去了?

  陈独秀:我的责任就是,让他们知道,怎么才能担得起这个国家、社会和历史的责任。如今乱世,作我陈独秀的儿子,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  8、上海亚东图书馆,汪孟邹为陈独秀接风设宴,陈独秀与仁人志士分析当前局势:

  陈独秀:同治十三年,满人李鸿章在筹议海防折中,称我中华已处于三千年未遇之大变局,三千年未遇之大强敌的时代,我想问问诸位,这个变局和强敌指的是什么?自道光二十年,英吉利人用坚船利炮打开了中国的大门,我们这个国家就已经在大变局了。李鸿章精心办洋务、建海军,忙忙碌碌几十年,自救自强,结果呢?甲午年一战崩溃,成全了一个日本帝国。从那个时候起,大清王朝就已经名存实亡了。后来辛亥革命,孙中山推翻帝制建立了共和国,但是什么是共和啊?中山先生也在苦苦求索,国人更是莫衷一是,各取所需,自说自话。我们这些反帝制、求共和,出生入死几十年的人,现在倒要回去当皇帝的顺民了?是历史在跟我们开玩笑吗?所以我今天就想问问,这三千年未遇之大变局,三千年未遇之大强敌,到底指的是什么?

  易白沙:依我所看,变局指的是帝制的崩溃,强敌指的就是西方列强吧。

  陈独秀:变局中国经历的多了,从秦始皇到小宣统,改朝换代几十次,到头来还不是专制体制的循环吗?强敌中国也经历多了,古往今来,有多少强敌打到了中原,结果呢?我泱泱中华不仅没有消亡,反而像滚雪球一样的越滚越大。中华文明五千年,这是老祖宗留给我们的优势,所以,我们有这个自信。

  陈子寿:仲甫啊,你说的这些个都是历史,现在今非昔比了。

  陈独秀:没错!鸦片战争打破了这个格局。这一次真的不同了,这一次我们遇到的真的是前所未有的强敌。这个强敌,不光强在武力上,更重要的,他是强在思想上和理念上。他们不仅有工业时代所产生的先进武器,他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制。在他们面前,我们的制度落后了,我们的思想也落后了,一句话——我们的人,落后了。这是我们泱泱中华几千年文明史上的第一次,对吗?所以,我的结论是:改造中国,首先要改造中国人的思想,提高中国人的素质;要想光复中华昔日之辉煌,首当其冲的,要造就一代新人。

  邹永成:仲甫兄说得太有见地了!但是这事太难了,不是一朝一夕能完成的。

  陈独秀:确实,这需要很长的一个过程,不能急功近利,我们也不能彷徨徘徊,天生我才,不敢担当就是失职,就会遗祸子孙,我等,绝不能作壁上观的局外人吧。

  陈子沛:操大心,办大事,这是我等的责任。

  陈子寿:仲甫,说得好啊,我们该怎么做?

  陈独秀:一、思想启蒙;二、改造社会。悠悠万事,千头万绪,唯此两项为大。

  汪孟邹:仲甫啊,那外国人那思想是五花八门啊,制度也是五花八门啊,哪一个适合我们国家?

  陈独秀:问得好!对西洋先进的思想和制度,我们必须要辨析,我们要找到最核心、最普遍、最实用的东西来武装我们的青年。这个问题我探索多年,已经找到了明确的结论,不久,我会昭告天下。所以此次归国,我想创办一份杂志,作为唤醒国人政治的觉悟,和伦理的觉悟的号角。我向各位保证,让我办十年杂志,全国思想都会为之改观。各位,一代人有一代人的责任,我们这些人的责任就是要通过办杂志辨析、选择和验证出一种当代最先进的思想理论,作为改造中国青年和改造社会的指导思想,来探索出一条振兴中华的道路。

  9、首先,我认为仲甫先生提倡的那个“有国家不为喜,无国家不为忧”的自觉心是一种悲观厌世误国的论调。何为自觉?自觉就是改进国家精神,自强不息地创立一个新的国家,我们不能因为这个国家不可爱了,就不爱国了。更不能因为我们没有享受到这个国家的爱,就去厌恶,甚至是抛弃这个国家。——李大钊在日本早稻田大学与章士钊、高一涵谈他即将在《甲寅》杂志上发表的作品《厌世心与自觉心》

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