中考语文基础知识(71-80)
71"入木三分"这个成语原本是...
在日常的学习、工作和生活中,每个人都有写作文的经历。通过作文,我们可以把零散的想法聚集在一起。以下是初三学生边肖精心整理的传统文化作文[7篇通用文章]。以下是边肖精心整理的,欢迎大家阅读收藏。
附300字的初三作文
今天的班级活动课,胡老师神神秘秘的走进教室,笑着说:“请沈定浩上来画四象。”
学生们纷纷议论:我们该怎么办?有同学说:“你是在寻找不同吗?”胡老师耸耸肩,摇摇头说:“没有!”有同学说:“是鼻子吗?”胡老师笑得像是在插鼻子。我们拭目以待。
沈定浩画完大象,胡先生拿起黑板擦,擦掉大象的鼻子,说:“我们要玩一个特殊的游戏——粘鼻子!”教室里顿时欢腾起来。
游戏开始了!胡老师请了四个同学上来,我也被邀请了。胡老师把四条红领巾放在四个同学的眼睛里,我的眼睛一下子就黑了。然后转了三圈,就晕了。我又往一个方向走,定了个位置坚持下去。我睁开眼睛,有的连着大象的耳朵,有的连着大象的脚,有的连着大象的尾巴,我却连着眼睛,同学们哭笑不得。
游戏结束了。我觉得插鼻子挺好玩的!
“龙”是我们大家都熟悉的东西。它是中华民族的象征,是中国传统文化的代表之一。以前我只知道“龙”是光和正义在神话传说中的体现。现在,我真的懂了《龙族》。
简单来说,我认识“龙”才两年。延陵这个青山绿水的地方有无数的优良传统。每年元宵节期间,杜诗的普通小镇都会举办一场“灯展”,我从灯展中知道这是为了传承一种文化。
在照明的队伍中,有老人也有年轻人。他们举着高高的灯笼走在街上。游行队伍到哪里都会放鞭炮,很热闹。放灯笼的人很多,但是看灯笼的人更多。我被困在人群中,随着流动的人群慢慢移动,和大家一起享受节日的快乐。
舞龙是我最喜欢的,龙的种类很多:布朗克斯,火星龙等。可惜《放灯》是在晚上,看不到布朗克斯,但是火星龙吸引了我。听舞龙节目负责人说,火星龙分为三个部分,每个部分都有一个笼子,这个笼子是用铁丝做成的。我当时就在想,是不是应该在笼子里放点东西,让龙背火星。后来从工作人员那里大致了解了一下,现在显然想不起来那是什么东西了。火星龙身的材质是稻草,和布龙完全不同。布龙由柳叶、软木皮、杉木炭和茄子叶编织而成。每种材质颜色都不一样,所以布龙看起来五彩缤纷。
龙不仅要好看,还要看舞龙的技巧。当时舞龙的是三个中年妇女。他们挥舞着火星龙,动作非常优美。火星在空中闪现,仿佛真龙出现在空中。负责人还告诉我们,舞龙的人每年都不固定,那你为什么要舞龙?据说正是因为这样一件事:
相传古代部落的祖先患有野生动物的病虫害,组织黎族人民晚上在田埂上手持艾草火把驱虫抗灾,祈求五谷丰登,百姓平安。炎帝死后,祖先们在收获节和节日里通过舞龙来祭拜炎帝,以表达他们的感激之情。
因此,很久以前,舞龙是一种传统,但现在,我们应该保持这种传统。即使在日新月异的高科技时代,也不能被潮流淹没。希望我们当代的科技能够吸收传统文化的精华,发展出不同特色的科技,展现出不同的民族特色!
“经典”是一个民族的大智慧和美好情感的结晶,它包含着最普遍的原则,传递着人性的光芒,它的价值是恒久的、新的。每一种文化体系都有其不朽的经典作为源头。
罗曼·罗兰曾经说过:“一个民族的政治生活只是其生活的浮面;为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术深入它的灵魂,因为它反映了它的人民的思想、热情和理想。”
今年夏天,我认真读了国学经典,体会到了古典的魅力。
当我们提到《国学经典》这个词时,大家的第一反应将是中国文化中最好、最好、最有价值的典范之作。我觉得《千字文》就是这样一本书。
据史书记载,这部别出心裁、充满魅力的《千字文》是南朝梁武帝一个叫周兴嗣的人连夜编纂的。6世纪初,梁武帝·萧炎擅长文学,热爱书法。他对王羲之的书法赞不绝口,于是命人从王羲之的墨汁中挑出1000个不同的字,让元外三七侍郎周兴嗣以四言律诗的形式编成。文字要紧密联系,富有文采和韵味,让孩子学会阅读,掌握必要的知识。周兴嗣机智过人,一夜之间就编出了《千字文》。然而,第二天,他头发花白了。《千字文》问世1400多年了。到目前为止,作为启蒙读物,一直备受推崇。也有关于学习的书籍,如《尺非宝,寸阴为争》。说明古人很早就意识到了时间的价值。“一寸光阴一寸金,一寸光阴难买。”“开头要真诚漂亮,谨慎得体。”修身养性,学习,注重开始固然好,但坚持到底更有价值。学习不能半途而废,虎头蛇尾,要持之以恒,最后才能到达胜利的彼岸。“保持真实饱满,以物动物。”都说每个人都要保持善良,一心一意的学习,不要转移意志,甚至玩物丧志。“无知,无知等。”知识少,见识少,就会被别人嘲笑。我们不能只看死书,还要增长见识,看看外面的世界,不然就变成井底之蛙了。书中写了很多历史传说和经典故事,比如《夜明珠》,盘古开天,让我大开眼界。这些都深深吸引了我。"这本书读了一百遍,其意义不言而喻。"让我们通过多读多背来享受这篇经典美文带来的乐趣。
再比如我读《论语》的时候。我对《论语》和它的作者有更好的理解。在现实生活中,我们逐渐知道,我们的许多风俗和礼貌用语最初来自《论语》,2500多年后仍有如此深远的影响,在世界许多地方也广为流传。《论语》中给我印象最深的一句话是“学而不思则罔,思而不学则懒”。的确,学而不思则罔,得不偿失;如果只思考不学习,会很迷茫,不确定。它教人学会动脑,不是盲目搞海战术,而是学会思考和总结。只有在努力的基础上学会思考,一个人的学习成绩才能靠上一段楼梯。如果你只是思考,不学习,就像种庄稼一样,不劳而获。以这句话为座右铭,时刻提醒自己工作中要注意方法,不要急于求成,才发现是死路一条,时刻反思自己的工作,通过反思提升自己。并且时刻提醒自己,只有亲自付出,才有可能有回报,不要有坐等天上掉馅饼的想法。只要你有可行的想法,你就应该试着把它们付诸行动。《论语》不仅教会了我工作,也教会了我做人。所以,我坚信,只要每个人都能明白《论语》的真谛,你的人生就不会遗憾。
阅读中国经典不仅扩大了我们的阅读量,还潜移默化地塑造了我们的思想和行为,让优秀的中国经典永远伴随着我们健康成长,让我们用自己的实际行动继承和发扬博大精深的中国传统文化!
寻找传统艺术的传统文化三论
吹糖机
在何方街,有一家卖糖的小店,我被它深深吸引。
吹糖人的民间艺术流传于明末清初。这些民间艺人通常背着一个装着炉子和焦糖的包袱,手里拿着麦草,上面有一些栩栩如生的蜜饯人,其中大多数是十二生肖中的动物。
站在店门口,我看到吹糖的人把焦糖放在炉子上,等火软了,他找出一团焦糖,先搓成一个圆球,再压成一个圆饼,用食指蘸上淀粉,撒在焦糖饼中间,然后像馒头一样封好。然后,小心地把焦糖搓成空心椭圆,把椭圆的两端拉起来,迅速拉到一边。这时,一条又细又长的“尾巴”出现了。他用指甲把它弹开,出现了一根又细又圆的空心线,就像喝牛奶的吸管。最后,他鼓起脸颊,用力吹了进去。麦芽糖长得像个气球,他的身体准备好了。接下来就简单多了。动物的五官、脚和尾巴都做好了,粘在身上,一只栩栩如生的动物出现在大家面前。
原来传统艺术在我们的生活中!
魅力中医
11月21日,我们的寻宝团队去何方街寻找生活中的传统艺术。
早上,何方街人山人海。我看到一些老艺术家在那里捏泥人,做扇子,玩棉花。
我们来到了胡庆余堂中医博物馆。它由展厅、手工作坊、营业厅和一光组成。博物馆里陈列着大量的中药制药仪器和数万件中药植物、动物和矿石标本。出乎我意料的是,虎骨、猴骨、树皮、车前子、明矾都可以入药。这时我才想起来,我平时是喝中药的。我的药方里有一些意想不到的动植物吗?一回到家就看了看妈妈给我带回来的药方,发现真的有!比如白菊花,我只知道是用来泡茶看的,没想到是用来入药的。另外,像蝉衣,甘草,一些看似无关紧要的东西,有时候也起到了很大的作用!
通过这次活动,我了解到我这辈子什么都不能小觑,也感受到了中医文化的魅力。
糖画
小朋友,你见过唐华吗?唐华是由融化的黄糖制成的。
有一个关于唐华的小故事!从前,四川有一位名叫陈子昂的伟大诗人。他喜欢吃黄糖,但吃的方式不同。他首先融化黄色的糖,在干净的桌子上画了一只小动物。糖汁凝固后,他吃了手里的动物。后来,他去北京当了一名小官员。因为他无事可做,所以他也做了同样的事情。小王子看见了,就吵着要,陈子昂把它给了王子。没想到,回宫的小王子很快就吃完了唐华,叫嚣着要更多,惊动了皇帝。皇帝邀请陈子昂到皇宫去现场制作。结果,陈子昂被提升到官职,并接受了一些学徒。他把这门手艺代代相传,成为民间艺术的“唐华”
我还利用业余时间去何方街看唐华艺术家制作唐华的过程。他们使用的工具是勺子、铲子、罐子、融化的黄糖和白色石板。先付十块钱,然后拨转盘,当指针转向哪个图案时,画出哪个唐华。制作唐华,要用汤勺中的液体黄糖以极快的速度进行绘画,汤勺的速度和倾斜度决定了绘画的线条粗细。当艺术家上下左右移动勺子时,一个栩栩如生的小动物出现了。
唐华真的很棒!
随着国家的繁荣和社会的快速发展,整个社会的民族自信心也有了很大的提高。对于民族和传统文化,社会上有一股更大的传统文化热——郭雪热。各种历史题材的影视剧,弘扬传统文化的综艺节目,各种传统经典的名人论坛等。面对各种新式的国学热,我觉得这一波“热”对于弘扬传统文化未必是好事。
郭雪热有粗暴利用传统文化的倾向。郭雪热最初产生时就引起了社会对郭雪的热情和关注,但它已经迅速商业化和工业化,郭雪已经成为一种盈利手段。许多地方重视传统文化,纷纷举办丰富多彩的艺术节、文化节和名人纪念活动。但很多文化活动与经济利益直接挂钩,甚至取得经济效益,与复兴优秀传统文化、弘扬中华民族精神毫无关系。这是对传统文化的粗暴运用。再比如,目前一些高校或研究机构在企业开设了各种高成本的国学课,学习国学成为一种高消费。孔子、老子、孙子等人都与企业管理挂钩,但他们的思想精髓往往被忽视,这也是对传统文化的粗暴运用。
随着国学的普及,传统文化中以建筑时间选字母的观念兴起。的确,社会上有些人对中国传统文化如此无知,以至于分不清精华与糟粕。他们经常把封建迷信当成自己的同学。在国学热潮中,一些已经消失的封建迷信又回到了人们的视野。他们打着汉学的旗号,歪曲践踏中国传统文化,与提倡“以崇尚科学为荣,以愚昧为耻”的社会主义荣辱观背道而驰。
中国传统文化一直具有与时俱进的特征。在经济全球化的背景下,中西文化交流更加频繁。我们应该进一步了解和研究西方文化,在抵制西方文化糟粕的同时,大胆吸收其优秀成果。弘扬国学与吸收人类文化的优秀成果并不矛盾,打着弘扬国学的幌子抵制包括西方文化在内的人类文化的优秀成果是不可能的。
因此,我们应该正确认识和对待国学热。其实,要让汉学真正“火起来”,需要两条腿走路:一方面需要有人对重大历史问题进行深入研究,不断取得突破性的成果;另一方面,我们需要有人把学术大厅里的成果推广给大众。也就是说,要把提高和普及结合起来
我们中华民族有许多传统节日,如除夕、元宵节、清明节和端午节...今天,我向你介绍一个中国传统节日——中秋节。
每年农历的8月15日晚上,无论身在何处,人们都会回来与家人团聚。那天晚上,月亮很大,又圆又亮。中秋节晚上,大家一起吃月饼,吃完就出去赏月。这个时候用望远镜看月亮,你会发现月亮上好像有一棵月桂树,一个人在拼命砍树,但是一直在砍倒。传说犯了错的吴刚被慈禧太后惩罚,要他把广寒宫的桂花树砍了,才能回宫继续做神。但是,无论砍倒月桂树有多难,吴刚都无法回到天宫,享受福报。这个传说很有趣吧?正如苏轼所说:“明月几时明,向天问酒...希望人长久,在一起千里。”
在我的家乡长安镇,人们庆祝中秋节时,除了吃月饼和赏月,他们还举行烧烤。今年,我们学校还在灯笼上举行了猜灯谜活动。大人吃水果,吃花生,聊天,唱卡拉ok,笑个不停;而我们的孩子,拿着灯笼在操场上闲逛,对比谁的灯笼大谁的灯笼亮,操场上突然好像有无数只萤火虫在闪烁,真好玩!
通过这次综合学习,我了解到中国人非常重视家庭纽带。无论多远,他们都会想念家乡和亲人。无论多忙,过年过节都会回来和亲人团聚。
中国一直被称为“制扇王国”。中国的扇文化有着深厚的文化背景,与竹文化和儒家文化密切相关。以下是《中国传统文化构成600字》汇编,希望对你有所帮助。
中国传统文化作文600字(1)中华美德,大家都知道,“孔融让梨”等典故都体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,可见中华民族是一个文化资本。然而今天,中华美德似乎早已被人们遗忘。人家不在乎。俗话说,这种方式今天被人们抛弃了。
每个国家都有自己独特的传统文化,我国也不例外。中华美德是所有文化中独一无二的财富。我们都是中国人,自然要继承祖先的一份丰厚礼物。就像我们是中国人一样,我们应该说中文。一个和谐的社会需要中华美德来建设,来填补这个空虚的世界,否则我们的生活会变得无趣。这正是中华美德给我们的,一颗中华之心。
想起这句名言:忘记过去就是背叛。如果你真的抛弃了中华美德,你就背叛了中华民族的祖先。虽然这是一个越来越进步的社会,但你能像扔垃圾一样抛弃中华美德而不进步吗?然后一味的追求外来文化,而自己家乡的文化却被MoMo遇到?那么,你到底还是龙的传人还是中国龙呢?如果是,你怎么可能愿意做外国驴?
啊!让我们保持一颗纯粹的中国心,一颗有中国美德的中国心!永远记住你是中国人,你要学习中国文化,学习中华美德!
雷锋叔叔永远值得我们尊敬,因为他有很多我们没有的中华美德。每个人都可以有中华美德。关键是看你想不想要。团结同学就有中华美德。谦虚好学,就有中华美德;给爸妈洗脚一次,你也有中华美德……中华美德在于细微之处,用心去做才能发现。
中国传统文化作文600字(2)过去,年糕是过年的美味,传统年糕应运而生。现在,随着社会的进步,这些传统文化也在慢慢消失。然而今天有幸看到了一次。
我妈说云州有传统的年糕捣碎活动,我心情新奇开朗的去了云州。来到云州文化大礼堂,周围都是人。有些人已经津津有味地嚼着美味的年糕了。我挤到前面,看到一个很大的石盆,边上有一个很大的石锤。这时,一位老人端着一壶热气腾腾的饭团走了过来,突然掉进了大石盆里。一个中年人拿起大石锤,在饭团里来回搅拌了四五分钟。然后他把石锤举过肩膀,然后用力向饭团砸去。石锤又被高高举起,只看到老人用手翻面团,但已经来不及了。
粽子做成功后,就可以做又甜又香的年糕了。那边有一排人等着做,我突然想做。我拿了一个模板,挤了一个饭团,塞进模具,然后慢慢试着一点一点脱模。第一次没想到失败,被拉出来的是一团模糊的面团。于是有人教我先在压板上抹一点油,然后把面团连续压在压板上,再慢慢装模。原来做这个还是有很多需要注意的。我转过头,看到大人们速度极快,手指一起动。他们擅长揉捏、揉捏、压制和压制,在短时间内制作出扁平的年糕,或称“金元宝”,或称“顶级年糕”模型。但我感觉最好吃的还是“年糕饺子”,就是以年糕和豆腐干为皮的包子。因为它的形状像一个大饺子,最小的和我的拳头一样大,所以它真的是“大饺子”。
第一次看到传统年糕。我不知道这种传统文化能走多远。希望能代代相传。这时,我看到周围的人都在吃热气腾腾的年糕。我觉得这就是过年的独特味道。
中国传统文化作文600字(3)中国传统文化可以更多!我不能马上说完。今天我将向你介绍中国陶瓷艺术。
中国传统陶瓷艺术,尤其是装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式大致分为六种:雕刻、堆积、模印、釉色、妆土和彩绘。早在新石器时代仰韶文化彩陶上就有图案和花纹装饰在陶器上。祖先们感受到了生命的自然现象,创造了波浪分割图案、圆形图案和编织图案等图案,这些图案以双面装饰的形式呈现在陶瓷物体上。Xi半坡遗址出土的一个面鱼图案精美的彩陶盆,是新石器时代彩陶的精品。陶器上的纹饰反映了先民对自然和人自身的观察。点、线、面的巧妙融合,图案的组合,螺旋线、孤线的美感,不仅说明他们对自然、对人类有一定的认识,也说明自然已经偏离了本来的样子,增加了人们的思想和想象力,美化和崇拜自然。
商周是以青铜器为标志的历史阶段。这一时期的陶瓷纹饰与青铜器相似。雕花白陶的成功烧制是制陶的一个重要里程碑。由高岭土制成,烧制温度在1000度以上。干净可爱的造型和漂亮的纹饰相结合,让人爱不释手。回顾中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一是适合在陶瓷器皿上进行技术改造;二是工艺转换在陶瓷制品上以中国画的形式表现出来。
中国传统艺术——陶瓷的故事多有趣啊!陶瓷依然是中国最大的创造!
中国传统文化作文600字(4)一条大河冲过中国地图纸,有时会遇到峡湾,溅起水花,趣味盎然;有时流过平地,流过蜿蜒的水,沙水清澈;有时候,你过了山,事情就冲了过来,你也不像它那样日夜放弃。
古往今来,历史的大潮孕育了许多著名的文人,从先秦诸子,到秦汉散文,到唐宋八大家,再到明末杂文。文学无时无刻都是香香的,即使过了百年,依然带着独特的民族气息。
李白的诗仙是最崇高的情操,剑光月光跃然字里行间;王羲之《兰亭集序》中的龙凤舞是天下第一;王昭君的美是清纯的,充满了唐诗宋词的韵。
王国维去了向往“国学”的天堂。他非常冷静。他还活着的时候很生气,国学的步伐越走越远。在他倾向于野兽的时代,他的声音太小了。既然他救不了这一刻,让我们赢得精神自由。他抛弃世俗,追随孤独的内在标准,他对国学的坚守让人仰望。
现在,人们谈论很多传统文化。随着英语缩略语编入《新华字典》的浪潮,有人无动于衷,有人对汉语无能嗤之以鼻,有人似乎紧跟时尚。这个小事就不说了。就连这种半生不熟的英语也夹杂在日常交流中。我们太自以为是了,传统文化馆还在发光,但我们视之为铁锈。这样的民族及其后代还能生存多久?
有一次,鲁迅弃药拿刀不拿笔,拾起黑暗的帷幕,刺痛那双漆黑的眼睛,拯救了边缘的人。他高喊祝福,让中华文明在地球上重新绽放,让中华脊梁在这里茁壮。如今,我们也需要一些为中国、为文明、为传统而战的人。我们需要用血和泪来浇灌,让中国传统文化的森林在世界的东方屹立不倒。我们需要喝中国大江大河的水,让祖国的未来和祖国的花朵以最美丽的姿态绽放。
我的中华文明!我愿追随你的脚步,涉水过山川,领略四季的变迁!
中国传统文化作文600字(5)中国传统文化很多,比如剪纸、过年、放风筝等等。
今天,我要谈谈春节。
春节是孩子们最喜欢的节日,也是最吉祥的日子。到时候广场会很热闹。我想知道为什么这么热闹,于是查了查资料,终于明白春节是中国最大、最热闹、最重要的古代传统节日,也是中国人特有的节日。我还发现了一个关于春节的小故事:古代有个怪物叫年,头上长着长长的触角,很凶。每次到了春节,都要吃村里的人,但是有一次一个老人来了,说有办法把年赶走。然后他用火,噪音,红色赶走年。从那以后,人们每年春节都会燃放鞭炮。
春节还有很多风俗习惯,比如:腊月二十三:祭灶,几乎每个厨房都有灶神之神;腊月二十四:扫尘,其意是扫尽霉运、霉运;腊月二十五:接玉帝。这一天,你在日常生活和言论上要谨慎,争取好的表现,以博取玉帝的欢心,明年衰落;腊月二十七、二十八:洗澡——洗去霉运;农历三十:除夕,贴门神,贴春联,守年夜饭,放鞭炮,吃年夜饭,发压岁钱,祭祖。
在我的家乡,春节期间会有各种各样的活动,比如有人在舞台上表演,有人舞龙舞狮,还有很多其他的节目。
贴对联是一项重要的活动。先贴对联,再贴在门上,左边一个,右边一个,上面横批。被遗弃的房子所在的房子要贴对联。家乡的对联几乎都是我和爸爸贴的。
了解春节后,我知道了很多事情,以后我会带更多有趣的东西和你分享。