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《桃花源记》原文全文【作者】陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。【全文翻译】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。【注释】太元：东晋孝武帝的年号（376-396）。武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。缘：沿着，顺着。行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。夹岸：溪流两岸。杂：别的，其他的。芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，非常。异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到惊异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。复：继续。前：名词活用为状语，向前。（词类活用）欲：想要。穷：形容词用做动词，穷尽，走到……的尽头。林：代指桃花林。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）便：于是，就。得：发现。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。若：好像……似的。舍：舍弃，丢弃，文中指离开。初：起初，刚开始。才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。复：又，再。行：行走。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。平：平坦。旷：开阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像；形容齐整；形容庄严。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻**：可以互相听到。种作：指世代耕种劳作的人。衣着：穿着打扮。悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。从来：从……地方来。具：全都。之：代词，指代桃源人所问问题。要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）咸：副词，都，全。问讯：打听消息。云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”、“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”。今义：男子的配偶。邑人：同县的人绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。复：再，又。焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。遂：于是。间隔：隔断，隔绝。今：现在。乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”、“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。为：给。具言：详细地说。所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。叹惋：感叹，惋惜。余：其余，剩余。延至：邀请到。延，邀请。至：到。停：停留。辞：辞别。去：离开。语：告诉。不足：不值得。（古今异义）为：介词，向、对。既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)及：到达。郡下：太守所在地，指武陵。诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。如此：像这样，指在桃花源的见闻。即：立即。遣：派遣。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词），标记。（所+动词译为名词）遂：终于。复：再。得：取得，获得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。士：隐士。也：表判断。欣然：高兴的样子。规： 计划，打算。（词类活用）未：没有。果：实现。未果：没有实现。寻：不久。终：死亡。问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。**业：职业。【文言知识】一词多义归纳乃：①见渔人，乃大惊：于是，就。②乃不知有汉：竟然。出：①不复出焉：出去。②皆出酒食：拿出。寻：①寻向所志：动词，寻找。②寻病终：副词“不久”。舍：①便舍（shě）船：舍弃，离开。②屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。中：①中无杂树：“中间”。②晋太元中：“年间”。③其中往来种作：“里面”。志：①处处志之：名词活用为动词，“做标志”。②寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。之：①忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。②闻之，欣然规往：代词，指“这件事”。③处处志之：语气助词，不译。④渔人甚异之：代词，指“这种景况”。⑤有良田美池桑竹之属：这。⑥具答之：代词，代指桃花源人。为：①武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。②不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。③此人一一为（wéi）具言所闻：读wéi，介词，对、向。遂：①遂与外人间隔：“于是”。②遂迷：“终于”。③后遂无问津者：“就”。得：①便得一山：得到，引申为看见。②得其船：得到，引申为找到。闻：①鸡犬相闻：听见。②闻有此人：听说。向：①便扶向路、寻向所志：②从前。眈眈相向：看。多词一义归纳①缘溪行、便扶向路：沿着，顺着。②便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。③悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都④此中人语（yù）云、不足为外人道也：说。⑤便扶向路、遂与外人间隔：于是，就。古今异义归纳穷（古义：穷尽；今义：贫穷）从来（古义：从哪里来；今义：向来）无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）芳（古义：花；今义：气味芬芳）交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）不足（古义：不值得； 今义：不够）间隔（古义：间离隔绝； 今义：空间或时间上的隔绝）俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气，志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）果（古义：实现；今义：果实，结果）要（古义：邀请；今义：表示意愿）词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。前（复前行）：方位名词作状语，向前。穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。志（处处志之）：名词作动词，做标记。果（未果）：名词作动词，实现。语（此中人语(yu第四声)云）：名词作动词，告诉黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩要：通假字“要”通“邀”，邀请（不属于150实词范围内）具：通“俱”，完全、详尽古汉语句式1、判断句例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）2、省略句见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）3、省主语例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。）例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。）本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食（招待渔人）。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。4、省宾语例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）省介词：例二：林尽水源（是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗（豁然）：开阔的样子②屋舍俨然（俨然）：整齐的样子③怡然自乐（怡然）：愉快的样子④欣然向往（欣然）：高兴的样子出自本文的词语：世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐：形容高兴而满足。与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看待事物。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。【赏析】 通过对桃花源这一理想化世界的详尽描绘，本文旨在揭示作者内心深处对和谐美满生活的热烈向往和对现实社会现状的深刻不满。文章开篇以一幅宁静而秀丽的桃花林画卷徐徐展开，以“芳草鲜美，落英缤纷”之景作为铺垫，引导读者步入一个返璞归真、浑然天成的世界。在此世外桃源中，社会秩序井然有序，人们生活无虞税赋纷扰、战争烽烟、名利角逐及人际间的勾心斗角，甚至环境静谧至极，远离尘嚣。人与人间的关系淳朴真诚，和睦共处。尽管作者并未明确指出造成这种乌托邦式生活的根源，但通过“乃不知有汉，无论魏晋”的微妙暗示，揭示了其背后的原因在于缺乏一个凌驾于人民之上，因私欲争权夺利的统治阶层。这个虚构的桃源世界，对于身处虚伪黑暗、战乱频仍、血雨腥风的现实生活中的人们来说，无疑是一个充满魅力的理想寄托之所。作者以简洁而不失生动的笔触精准捕捉并再现了桃花源的独特氛围，极大地增强了文本的感染力。当然，这样的理想境界在当时现实中实属子虚乌有，作者借由对大同社会的艺术构思，巧妙地映射出大同社会的理想形态，从而表达了对现实困境的深切忧虑，并寄寓了对未来美好社会的热切期盼。 文中提及的桃花源家庭多呈现出主干家庭（三代同堂）的特点，这一点从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”中的“男女”、“黄发”、“垂髫”等词语得以印证。 文章结构上也展现出匠心独运的一面。作者运用小说化的叙事手法，借助一位渔夫的奇遇经历为线索，将故事娓娓道来。开篇对于时代背景和渔夫籍贯的明确叙述，使得整个故事仿佛具有真实可信度，拉近了读者与作品的心理距离，引领读者从现实世界穿越到那如梦似幻的桃花源之中。反观若以飘渺不定的仙境开篇，则可能导致读者产生疏离感，削弱作品的吸引力。“不足为外人道也”的神秘告诫，以及渔夫试图重返却迷失方向的情节设计，又成功将读者从这朦胧的理想国拉回到现实生活，心中依然萦绕着对桃花源的深深眷恋。文末提及南阳刘子骥虽有意探访却未能成行的片段，更赋予全篇余韵无穷的艺术效果。【相关练习及参考答案】原文回答1．渔人是怎么发现桃花林的？参考答案：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2．作者怎样描写桃花林的自然景色的？参考答案：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景优美）3．渔人是如何进入桃花源的？参考答案：复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）4．渔人入山后，看到了怎样的图景？参考答案：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）5．桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？参考答案：便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热情好客）6．渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？参考答案：桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。7．渔人是如何离开桃花源的？参考答案：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。暗示这个地方不存在。”增强了故事的曲折和传奇色彩。探究思考1．课文以什么为线索？怎样划分结构？参考答案：：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。全文分三部分：第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？参考答案：文章详写桃花源内部生活以凸显其理想社会的核心思想，让读者深入感受和谐美满的理想世界。开头通过简洁的悬念设置吸引读者兴趣，结尾强化神秘与超现实感，增强寓言效果。开头和结尾对故事框架简单交代，保证叙事紧凑；而详细描绘中间部分则是为了深刻展现作者的社会理想以及人民追求安定幸福生活的愿望，从而构建出文章内容的高潮并保持整体结构的完整有序。3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？参考答案：作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。我们应当怎样看待这样的理想？参考答案：历史进步性的体现：这一理想无疑反映了古代人民对自由、平等、和平生活的向往和追求，体现了广大人民群众反对剥削压迫、渴望摆脱战乱苦难的普遍愿望。它在一定程度上揭示了封建社会制度下的矛盾与不公，具有鲜明的历史进步意义。现实批判功能：通过虚构一个理想的桃花源世界，作者实际上是在间接地对当时黑暗的社会现实进行深刻的批判，表达了对理想社会秩序重构的强烈诉求。乌托邦性质与局限性：尽管桃花源寄托了美好的愿景，但它建立在一个无阶级、无剥削、自给自足的小农经济社会基础之上，在阶级对立和生产力发展的客观规律下，这种理想只能是乌托邦式的空想，不具备实现的可能性。尤其在阶级社会中，要彻底消除剥削和压迫，必须变革生产关系和社会制度。思想启示与借鉴价值：即便这样的理想在现实中难以完全实现，但它为后世提供了一种关于和谐社会、公平正义的价值追求和精神寄托，对于现代社会构建和谐稳定、人与自然和谐共生仍具有一定启示作用。我们既要肯定其积极的历史进步性和深刻的社会批判意义，也要认识到其无法超越时代局限的本质。在现代语境下，我们可以从中吸取关于社会公正、生态平衡等方面的智慧，同时努力探索符合时代发展要求、能够切实改善民生的可行路径。作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？主要体现在以下几个方面：① 自然环境优美：桃花源景色迷人，如“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这样的自然环境为居民提供了宁静宜人的生活环境，增添了生活的情趣和快乐。② 社会秩序和谐安宁：文中所述桃花源是一个没有战乱、税赋和压迫的社会，人们可以自由自在地耕作、生活，不受外界纷扰。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”描绘了一个井然有序且与世无争的生活场景。③ 人际关系简单淳朴：桃花源中的居民“往来种作，男女衣着，悉如外人”，他们彼此间关系和睦，相处融洽，没有勾心斗角，呈现出一派民风淳朴、互帮互助的美好画面。④ 生活态度怡然自得：“黄发垂髫，并怡然自乐”，无论老少都享受着生活的乐趣，表现出内心的满足和平静，体现了自由快乐的生活状态。⑤ 热情好客的传统美德：虽然文本中并未直接描写桃花源人的好客之举，但根据古代中国乡村习俗及陶渊明笔下的田园诗意境，可以推断桃花源人具有质朴善良、热情待客的品质。综上，桃花源人生活的美好不仅在于他们身处一个近乎乌托邦式的自然环境中，更体现在他们过着一种无需忧虑生存压力、人人平等、和谐共处的理想化田园生活。课文小结：陶渊明通过武陵渔人的视角，构建了一个进出桃源的故事脉络。渔人在捕鱼时偶然发现了一处隐蔽在桃花林后的秘境——桃花源，这里的人们过着宁静、自给自足且无战乱纷扰的生活。渔人在桃花源中亲眼目睹了那里的美丽景色和人们淳朴和谐的生活状态，所见所闻都描绘出一个理想化的社会图景，这与当时动荡不安、剥削严重的现实世界形成了鲜明对比。陶渊明巧妙地以渔人进出桃源的过程为线索，将故事内容逐步展开，并通过渔人试图再次寻访却不得的结局，暗示了这种理想社会犹如海市蜃楼般可望而不可及，从而寄托了自己对于清明政治、和谐社会的理想追求，也反映了广大民众渴望和平、安定生活的普遍意愿。整个故事构思精巧，情节曲折引人入胜，不仅展现了作者卓越的艺术创造力，还深深地蕴含了深刻的社会批判和政治理想。【写作背景】 陶渊明年轻时，怀抱“大济苍生”的远大志向，然而所处的时代背景却与他的理想背道而驰。晋宋交替之际，东晋王朝的腐败无能、对外投降政策以及内部的勾心斗角导致了国家的动荡不安和社会的极度混乱。统治阶级的荒淫腐化和连年混战使人民生活在水深火热之中，社会底层及中小地主出身的知识分子如陶渊明，其政治理想在这样的环境中几乎无法实现。 陶渊明虽出身寒门，但性格刚正不阿，不愿曲意逢迎权贵，这使他在现实政治中遭遇诸多困境，最终选择辞去彭泽县令的官职，彻底远离官场，归隐田园。即便如此，他仍然保持着对国家命运的关注，“猛志固常在”，对于刘裕篡位称帝，杀害晋恭帝等事件，内心激起强烈的不满情绪。 为了表达自己对理想社会的向往和对现实黑暗的批判，陶渊明运用文学创作这一途径，构建了一个超脱于世俗之外的理想世界——桃花源。《桃花源记》就是在这种背景下诞生的，作品以武陵渔人的奇遇为线索，描绘了一个没有剥削压迫、人人安居乐业的美好社区，以此寄托了作者的政治理想，也反映了广大民众对于和谐、安宁生活的渴望。
一、重点字词1．给下列加粗字注音干瘪biě 纤qiàn绳 簇cù新笑涡wō 绯fēi红 淤yū滩2．用恰当的词语填空(1)我是干瘪的稻穗，是失修的路基。(2)你以伤痕累累的乳房／喂养了／迷惘的我、深思的我、沸腾的我。二、重点句子背记知识清单1．我是你河边上破旧的老水车，／数百年来纺着疲惫的歌；／我是你额上熏黑的矿灯，／照你在历史的隧洞里蜗行摸索。2．那就从我的血肉之躯上／去取得你的富饶、你的荣光、你的自由。三、段背记知识清单默写第三节诗歌我是你簇新的理想，／刚从神话的蛛网里挣脱，／我是你雪被下古莲的胚芽；／我是你挂着眼泪的笑涡；／我是新刷出的雪白的起跑线，／是绯红的黎明／正在喷薄，／——祖国啊!四、文学(文体)常识背记知识清单《祖国啊，我亲爱的祖国》作者舒婷，原名龚佩瑜，我国当代著名的女诗人，朦胧诗派代表。
一、重点字词 1. 给下列加粗字注音。 归省xǐng 惮dàn 欺侮wǔ 撺cuān 掇duo 凫fú水 篙gāo 橹lǔ 撮cuō 棹zhào 楫jí 行háng辈点拨 > 注意多音字“省”、“行”等字的读音。 2. 解释下列句中加粗的词语。 （1） 这十多个少年，委实没有一个不会凫水的。（委实：实在。） （2） 他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄。 （依稀：隐隐约约。） （3） 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（自失：（听得出神）忘了自己。） 3. 用恰当的词语填空。 母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。 点拨：所填词语是表现开船的一系列动作的动词。二、重点句子背记知识清单 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。三、文学（文体）常识背记知识清单 《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。 词语积累：P111 注释1；P112 注释3、6；P114 注释2、4、5；P115 注释1、6；P118 注释2；P119 注释2-4；P120 注释3-4. 1. 重点段：P115 第10-13段（1）环境描写：具体描写的景物 （2）描写角度：听觉、嗅觉、触觉、视觉（具体景物） （3）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去，但我确还以为船慢。（第11段）① 比喻、拟人；②写出了划船之快和“我”看戏心情的急切。 （4）“我”的心理变化：轻松 - 急切 - 陶醉 2.人物性格：双喜（聪明机灵、考虑周到、办事果断）、六一公公（善良淳朴、热情好客） 3. P122 课后练习三（答案详见《三点一测》P186）四、练习 ■ 社戏(节选)(14分) > 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。 > 不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。 > 离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船;岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。 > “阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了，在岸上说。 > 我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 > 我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当。面叫他“八癞子”。 > “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。 > 我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。 > 大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。 1.请用“|”将选段分为三个层次 在文中标明。文中详写的那个层次的大意是________________________________________ 。(2分) 2.“回望”一词在文中结构上起_________________作用。文中画线的句子分别从___________ 和____________(感觉的角度)两方面描写所见所闻，表现了我对“社戏”的________________________。(4分) 3.“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”一句在表达上有什么妙处? (3分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4.在文中划出表现阿发憨厚无私的句子 (1分) 5.从文中双喜的所言所思，可看出他是一个____________________________________________________________________的少年。(1分) 6.针对文中孩子们的行为、做法，谈谈你的看法。(3分) _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案 1.月还没有落……喝采起来。 | 离平桥村……叫他“八癞子” | “都回来了!……各自回去了。 孩子们偷罗汉豆 2.承上启下 视觉听觉 留恋 3.运用比喻手法及侧面描写，表明船行驶之快，突出孩子们驾船技术之高。 4.“偷我们的吧，我们的大得多呢。” 5.反应灵敏、考虑周到、充满自信 6.文中孩子们偷豆带有游戏性质，不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德，同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
UNIT 1weigh /weɪ/： 有……重；重kilogram /ˈkɪləgræm/： 千克；公斤（缩写为kg）centimetre /ˈsentɪmi:tə(r)/： 厘米（缩写为cm）taller /tɔ:lə/： 更高的，tall的比较级fan /fæn/： （足球、电影等）迷；爱好者，如music fanfantastic /fænˈtæstɪk/： adj. 极好的；了不起的；难以置信的themselves /ðəmˈselvz/： they的反身形式，意思是他们自己、她们自己、它们自己；也用来强调主语they，例如 They themselves haven't been to Harbin. 他们自己也没去过尔滨（对，就是“尔滨”）。theatre /ˈθiətə/： n.剧院go fishing /ɡəu ˈfɪʃɪŋ/： 去钓鱼enjoy oneself /inˈdʒɔi wʌnˈself/： 玩的愉快；得到乐趣get…in /ɡet in/： 收割UNIT 2life /laɪf/： 生活writer /ˈraɪtə(r)/： 作家photographer /ˈfəʊtəgrɑ:f/： 摄影师film /fɪlm/： 胶卷；电影；影片digital /ˈdɪdʒɪtl/： 数码的，如digital TV 数字电视street cleaner /stri:t ˈkli:nə(r)/： 环卫工人sweep /swi:p/： 扫地broom /bru:m/： 扫帚，过去式和过去分词是sweptdrive /draɪv/： 开（车），驾驶street sweeper /stri:t ˈswi:pə/： 扫地车wife /waɪf/： 妻子poor /pɔ:(r)/： 贫穷的；差的；次的fairy /feə(r)/： 仙子；小精灵wish /wɪʃ/： 愿望；祝愿by hand /bai hænd/： 用手right away /rait əˈwei/： 立即；马上in a short time /in ə ʃɔ:t taim/： 很快UNIT 3carry /ˈkæri/： 背；扛；抱；抬；搬；载online /laɪn/： 在线地；在线的head teacher /hed ˈti:tʃə/： 校长PS （信末）附言，又及- PS, don't forget to bring your raincoat! - PS, Max send his love to you.mountain /ˈmaʊntən/： （高）山，山岳；山脉，比hill更高大的山even /ˈi:vn/： 甚至space /speɪs/： 太空dinosaur /ˈdaɪnəsɔ:(r)/： 恐龙a piece/pi:s/ of： 一张；一片。a piece of paper 一张纸have a picnic /ˈpɪknɪk/： 去野餐better and better /ˈbetə(r)/： 越来越好UNIT 4oil /ɔɪl/： 油oil painting /ɔɪl ˈpeɪntɪŋ/： 油画powerful /ˈpaʊəfl/： 强有力的；力量强大的ink /ɪŋk/： 墨水；墨汁Chinese ink painting 中国水墨画brush /brʌʃ/： 画笔；刷子；刷paints /peɪnts/： 绘画颜料artist /ˈɑ:tɪst/： 艺术家；（尤指）画家unhappy /ʌnˈhæpi/： 不高兴的carefully /'keəfəlɪ/： 仔细地on the left /ɔn ðə left/： 在左边**on the right 在右边all the time /ɔ:l ðə taim/： 一直；始终UNIT 5craft /krɑ:ft/： （尤指制作东西的）工艺，手艺；技术crown /kraʊn/： 王冠；皇冠scissors /ˈsɪzəz/： 剪刀。去掉末尾的s就是形容词scissor，剪刀的，剪刀似的tape /teɪp/： 胶带；磁带；录音带；录像带glue /glu:/： 胶水saw /sɔ:/： 锯**craftman 工匠；手艺人（复数 craftmen）tool /tu:l/： 工具easily /ˈi:zəli/： 容易地himself /hɪmˈself/： 他自己still /stɪl/： 仍然model house： 房子模型；样板房a long time ago /ə lɔŋ taim əˈɡəu/： 很久以前，相似的还有long long agoat work /æt wə:k/： 忙着（做事情）say to oneself /sei tu: wʌnˈself/： 自言自语。He said to himself.UNIT 6long race /lɒŋ reɪs/： 长跑short race /ʃɔ:t reɪs/： 短跑win /wɪn/： 获胜；赢long jump /lɒŋ dʒʌmp/： 跳远high jump /haɪ dʒʌmp/： 跳高swimsuit /ˈswɪmsu:t/： 游泳衣（尤指女式）swimming cap /ˈswɪmɪŋ kæp/： 游泳帽swimming pool /ˈswɪmɪŋ pu:l/： 游泳池warm-up /ˈwɔ:mˌʌp/： 准备活动；热身练习fit /fɪt/： 健壮的swimming goggles /ˈswɪmɪŋ ˈgɒglz/： 游泳镜UNIT 7bell /bel/： 铃铛neck /nek/： 脖子ago /əˈgəʊ/： 以前gatekeeper /ˈgeɪtki:pə(r)/： 门卫praise /preɪz/： 赞扬；称赞**praise …for… 因……而表扬……UNIT 8sign /saɪn/： 标识middle /ˈmɪdl/： 中间；中部；中心special /ˈspeʃl/： 特别的path /pɑ:θ/： 小路；小径may /meɪ/： 可能；可以**lost lɒst/： 迷路的；迷失的worry /ˈwʌri/： 担心follow /ˈfɒləʊ/： 跟随；跟着in the middle /in ðə ˈmidl/： 在中间look out /luk aut/： 小心；当心**no smoking 禁止吸烟**no swimming 禁止游泳get lost /ɡet lɔ:st/： 迷路some time /sʌm taim/： 一段时间on the way /ɔn ðə wei/： 在路上UNIT 9reuse /ˌri:ˈju:z/： 重新利用can /kæn/： 金属罐rubber /ˈrʌbə(r)/： 橡皮vase /vɑ:z/： 花瓶pen holder /pen ˈhəʊldə(r)/： 笔筒envelope /ˈenvələʊp/： 信封plastic /ˈplæstɪk/： 塑料制的；塑料的rubbish bin /ˈrʌbɪʃ bɪn/： 垃圾桶truck /trʌk/： 卡车piece /pi:s/： 碎片；碎块cloth /klɒθ/： 布；布料throw away /θrəʊ əˈweɪ/： 扔掉UNIT 10fairy table /feə(r) ˈteɪbl/： 童话（故事）adult /ˈædʌlt/： 成年人well-known /'wel'nəʊn/： 众所周知的；著名的stronger /strɒŋgə(r)/： 更强大的than /ðən/： 比scarf /skɑ:f/： 围巾（复数 scarfs或 scarves）blow off /bləu ɔf/： 吹掉take off /teik ɔf/： 脱掉UNIT 11Western /ˈwestən/： 西方的turkey /ˈtɜ:ki/： 火鸡bright /braɪt/： 明亮的；鲜艳的laugh at /lɑ:f ət/： 嘲笑jack-o’-lantern /dʒæk'əʊl'æntən/： 南瓜灯UNIT 12pea /pi:/： 豌豆pod /pɒd/： 豆荚forever /fərˈevə(r)/： 永远bigger /bɪgə/： 更大的excited /ɪkˈsaɪtɪd/： 兴奋的bullet /ˈbʊlɪt/： 子弹lazy /ˈleɪzi/： 懒惰的roof /ru:f/： 屋顶yard /jɑ:d/： 院子hit /hɪt/： 碰撞；撞击see the world /si: ðə wɜː(r)ld/： 见世面one by one /wʌn bai wʌn/： 一个接一个地look out of 往外看
寒食（唐） 韩翃（hóng）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。【注释】寒食：节令名，在农历清明前一日或二日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节（即冬至节）一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”寒食正当三月，是春景正浓之时。古代风俗，于寒食前后禁火三天，据说是为了纪念春秋时晋国大夫介子推。相传介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，介子推抱树而死。晋文公为悼念他，禁止在介子推死日生火煮饭，只吃冷食。后相沿成俗，称为“寒食禁火”。或云禁火为周的旧制，与介子推之死无关。诗题一作“寒食日即事”。春城无处：一作“春风何处”。春城，指春天里的长安城。飞花：一作“开花”。御柳：宫苑里的杨柳。“日暮”句：因为寒食禁火，也即不能燃烛，但对宠幸人家，却特许赐以蜡烛。日暮，一作“一夜”。汉宫，实指唐宫。传蜡烛，依次传递蜡烛。轻烟：一作“青烟”。五侯：指当权的外戚或宦官。《汉书·元后传》载，汉成帝河平二年（前27年）封其舅王谭、王商、王立、王根、王逢时为侯，时人称之五侯。又，《后汉书·陈蕃传》载，汉顺帝梁皇后兄梁冀为大将军，其子梁胤、叔父梁让、梁淑、梁忠、梁戟，皆封侯，世称梁氏五侯。又，《后汉书·单超传》载，汉桓帝封宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡为侯，亦号五侯。【译文】春天的长安城里没有一处不飞舞着落花。在寒食节这天，东风把皇宫中的柳丝吹得倾斜。寒食节本应禁火，但黄昏时皇宫中却传赐蜡烛燃火，那蜡烛的轻烟飘散在近幸大臣之家。迢（tiáo）迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢（zhuó）素手，札（zhá）札弄机杼（zhù）。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间（jiàn），脉（mò）脉不得语。【注释】迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素**：洁白。札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。涕：眼泪。零：落下。清且浅：清又浅。相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jiàn）**：间隔。脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。【译文】那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，两岸相隔又有多远呢？相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。十五夜望月（唐） 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？【注释】十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。鸦：鸦雀。冷露：秋天的露水。尽：都。秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。落：在，到。【译文】中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！【注释】长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。**葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。朝露：清晨的露水。晞：干。“阳春”句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。布：布施，给予。德泽：恩惠。秋节：秋季。焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰**：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。百川：大河流。少壮：年轻力壮，指青少年时代。老大：指年老了，老年。徒**：白白地。【译文】园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。马诗（唐） 李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。【注释】大漠：广大的沙漠。燕山：在河北省。一说为燕然山，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部。钩：古代兵器。何当：何时。金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。清秋：清朗的秋天。【译文】在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。石灰吟（明） 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。【注释】石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。【译文】（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。竹石（清） 郑燮（念xiè，郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【注释】咬定：咬紧。立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。任：任凭，无论，不管。尔：你。【译文】紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【注释】弈秋：弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。通**：全。之：的。善：善于，擅长。使：让。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。（大雁）援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。非然也：不是这样的。矣：了。弗：不。【译文】弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【注释】东：东方。游：游历、游学。见：看见。辩斗：辩论，争论。辩：争。其：代词，他们。故：缘故，原因。以：认为。始：刚刚，才。去：离；距离。日中：正午。初：刚刚。车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。及：到。则：就。盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。为：是。沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。决：决断，判定，判断。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。【译文】孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”采薇(节选)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！【注释】思：语气助词。矣：语气助词。依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。霏霏：雪花飞舞的样子。昔：从前。【译文】回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。春夜喜雨（唐） 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。【注释】乃：就。发生：催发植物生长。潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。润物：使植物受到雨水的滋养。野径：乡间的小路。晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。花重（zhòng）：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。锦官城：成都的别称。【译文】好雨似乎会挑选时节，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。闻官军收河南河北（唐） 杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【注释】闻：听说。官军：指唐朝军队。剑外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。涕：眼泪。却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。作伴：与妻儿一同。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。【译文】剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。早春呈水部张十八员外二首（唐） 韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【注释】天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。最是：正是。处：时。绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。【译文】京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。江上渔者（宋） 范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。【注释】但：单单，只是。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、**味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。君：你。 一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。【译文】江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。泊船瓜洲（宋） 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。【注释】泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。绿：吹绿。京口：古城名。故址在江苏镇江市。瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。钟山：在江苏省南京市紫金山。【译文】京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？游园不值（宋） 叶绍翁应怜屐（jī）齿印苍苔，小扣柴扉（fēi）久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【注释】游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。小扣：轻轻地敲门。柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。【译文】也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。卜算子·送鲍浩然之浙东（宋） 王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。【注释】卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波**：比喻目光似流动的水波。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。欲：想，想要。行人：指词人的朋友（鲍浩然）。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。才始：方才。【译文】水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。浣溪沙（宋） 苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。【注释】蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。浸：泡在水中。萧萧：形容雨声。子规：杜鹃鸟。无再少：不能回到少年时代。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。【译文】游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！清平乐（宋） 黄庭坚春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。【注释】寂寞：清静，寂静。无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。唤取：唤来。谁知：有谁知道春的踪迹。问取：呼唤，询问。取，语助词。黄鹂（lí）：黄鹂：又叫黄莺. 黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。益鸟。百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。解：懂得，理解。因风：顺着风势。蔷薇（qiáng wēi）：花木名。品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。【译文】春天回到哪里了？四处一片沉寂，没有它的踪迹。如果有人知道春天去哪儿了，记得喊它回来与我们同住。谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。可那黄鹂千百遍地婉转啼叫，又有谁能知晓它的意思呢？看吧，一阵风起，黄鹂鸟便随风飞过了盛开的蔷薇。
小学英语高频疑问句梳理一般疑问句Did you watch the films? 你读过这些电影吗?（Yes, I did.是的，我看过了。 / No, I didn’t. 不，我没有看过。）Is she active? 她活跃吗?（No,she isn’t. She’s quiet. 不，她不。她文静。）Is she strict? 她严格吗?（Yes,she is, but she’s very kind.是的，她是，但是她很和蔼。）Is this your notebook? 这是你的笔记本吗?（Yes,it is. 是的。/No, it isn’t. / No, it’s not. 不，不是的。）Is it hot? 热吗?（Yes,it is. 是的。/No, it isn’t. / No, it’s not. 不，不是的。）Is his birthday in September? 他的生日在九月吗?（Yes,it is. 是的。/No, it isn’t. / No, it’s not. 不，不是的。）Can you play the piano? 你会弹钢琴吗?（Yes, I can. 是的，我会。/No, I can’t. 不，我不会。）Can you open it? 你会打开吗?（Yes, I can. 是的，我会。/No, I can’t. 不，我不会。）Are they chicken? 它们是小鸡吗?（Yes,they are. 是的，它们是。/ No,they aren’t. 不，它们不是。）Are they watching the TV?他们在看电视吗?（Yes,they are. 是的，他们在看电视。/ No,they aren’t. 不，他们不在看电视。）Is there a large lawn in the park? 公园里有一个大草坪吗?（Yes,there is. 是的，那里有。/ No,there isn’t. 不，那里没有。）Is there a lake? 那里有条湖吗?（Yes,there is. 是的，那里有。/ No,there isn’t. 不，那里没有。）Are there any monkeys in the mountains? 山里有一些猴子吗?（Yes,there are. 是的，那里有。/ No,there aren’t. 不，那里没有。）Are there any crab in the rivers? 河里有一些螃蟹吗?（Yes,there are. 是的，那里有。/ No,there aren’t. 不，那里没有。）Are you eating dinner? 你(们)正在吃晚餐吗?（Yes, I am. / Yes, we are. 是的，我正在吃。/ 是的，我们正在吃。/ No, I am not. / No, we aren’t. 不，我没有在吃。/ 不，我们没有在吃。）Is he playing football? 他在踢足球吗?（Yes,he is. 是的，他是。/ No, he isn’t. 不，他没有。）Is he counting balls?他正在数球吗?（Yes,he is. 是的，他在数球。/ No,he isn’t.不，他没有。）Does she/he teach Chinese? 她(他)教语文吗?（Yes,she/he does. 是的，她(他)是。/ No,she/he doesn’t. 不，她(他)不是。）关于时间What time is it? 几点钟？It’s eight o’clock. 八点钟。It’s 9:00. It’s time for the first class. 现在是九点。是上第一节课的时间。What day is it today? 今天星期几？It’s Tuesday. 星期二。When do you eat lunch? 你几点吃午饭？I usually eat dinner at 12:00. 我一般12点钟吃午饭。When do you get up? 你几点起床？I usually get up at 6:30 noon. 我一般6点半起床。When is your birthday? 你的生日是什么时候？It’s in June. （我的生日是）在十月。My birthday is in June. 我的生日在六月。Trump’s birthday is in June, too.川建国的生日也是六月。What’s the date?几月几日？June 6th.六月六日。关于颜色What colour is it? 什么颜色？It’s blue. 蓝色。关于地点Where are you going this afternoon? 下午你打算去哪？I’m going to the downtown. 我打算去市中心。Where did you go on your holiday? 你放假去哪里了？I went to Harbin. 我去了尔滨（开个玩笑，不要误会，应该是“哈尔滨”）。Where does he work? 他在哪工作？He works in a supermarket. 他在超市工作。Where does the snow come from? 雨从哪来？It comes from the clouds. 雪从云里来。Where is the supermarket, please? 请问超市在哪？It’s next to the hospital. （超市）在医院旁边。Turn left at the cinema, then go straight. It’s on the left. 在电影院那边左拐，然后往前直走。超市就在你的左边。There are two bedrooms, a kitchen, a bathroom and aliving room. 那有两个卧室，一个厨房，一个卫生间和一个客厅。There is a mirror, a bed and a big closet. 那有一面镜子，一张床和一个大衣柜。The closet is near the table. 衣柜在桌子的附近。Many clothes are in the closet. 很多的衣服在衣柜里。Thet rash bin is behind the door. 垃圾桶在门后。关于价格How much is it?这个多少钱？It’s 66 yuan. 六十六元。How much are they? 它们多少钱？They’re 666 yuan. 它们六百六十六元。关于数量How many monkeys are there? 那里有多少只猴子？There are 666 monkeys.666只猴子。关于人物Who’s your Chinese teacher? 你的语文老师是谁？Mr Trump. 建国先生（嗯，你懂的，正确翻译是“特朗普先生”）。What’she like?她长什么样？She’s tall and thin. 她高且瘦。How old are you? 你几岁？I'm ten. 我十岁。关于喜好What’s your favourite fruit? 你最喜欢的水果是什么？I like apples. They’re sweet. 我喜欢苹果。它们很甜。I like fruit. But I don’t like grapes. They’re sour. 我喜欢水果。但我不喜欢葡萄。它们很酸。Which season do you like best? 你最喜欢哪个季节？I like summer best. 我最喜欢夏天。Summeris good, but fall is my favourite season. 夏天很好，但秋天是我最喜欢的季节。Why do you like summer? 你为啥喜欢夏天？Because I can swim. 因为我可以游泳。Why do you like winter? 你为什么喜欢冬天？Because I can sleep a long time. 因为我可以睡很长的时间。What’s your hobby? 你的爱好是什么？I like collecting stamps. 我喜欢收集邮票。He likes collecting stamps, too. 他也喜欢收集邮票。关于事情What did you do last weekend? 你上个周末做了什么？I played foot ball. 我踢了足球。What are you going to buy? 你打算去买什么？I am going to buy a comic book. 我打算去买一本漫画书。What are you going to do on the weekend? 周末你打算去做什么？What do you doon the weekend? 你周末做什么？Usually I watch TV and go shopping. 一般我看电视和去购物。Sometimes I visit my grandparents. 有时候我去拜访我的祖父母。I often play football. 我经常去踢足球。Sometimes I go hiking. 有时候我去远足。What do youhave on Thursdays? 星期四你们有什么课？We have English, math and science on Thursdays. 星期四我们有英语，数学和科学课。What do you doon Saturdays? 星期六你做什么？I watch TV on Saturdays. 星期六我看电视。What about you?你呢？I do my homework, too. 我也做我的家庭作业。What do you have for lunch on Mondays? 星期一你中餐吃什么？We have tomatoes, tofu and fish. 我们吃西红柿，豆腐和鱼。关于方式How do you go to school, Sarah? 萨拉，你怎么去学校？Usually I go to school on foot. 一般我走路去学校。Sometimes I go by bike. 有时候我骑自行车。How can I get to Zhongshan Park? 我怎么去中山公园？You can go by the No. 15 bus. 你可以坐15路公共汽车。How did you go there? 你怎么去那？I went by train. 我坐火车去。关于身体和心情How are you,Liu Yun? 刘云，你怎么样？You look so happy. 你看起来很开心。How are you,Sarah? 萨拉，你怎么样？You look sad today. 今天你看起来很伤心。What’s the matter? 怎么了？My throat is sore. My nose hurts. 我的喉咙痛。我的鼻子痛。关于体重身高How heavy are you? 你多少重？I’m 48kg. 我48公斤。I’m thinner than you, and shorter. 我比你瘦和矮。How tall are you? 你多高？I’m 164 cmtall. 我164厘米高。You’re shorter than me. 你比我矮。You’re 4 cm taller than me. 你比我高四厘米。
《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得（苟且取得。这里是苟且偷生的意思）也；死亦我所恶，所恶（wù，讨厌，憎恨）有甚于死者，故患有所不辟（同“避”，躲避）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪(dān，古代竹编的盛饭的器具)食，一豆羹（gēng，用肉或肉菜相杂，调和五味做的粥状食物），得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù，用脚踩踏）尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译文鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。《唐雎（ jū）不辱使命》秦王（赢yíng政，即秦始皇）使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫(fú)然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣(xiǎn)，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要(yāo)离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲(jìn)降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠(náo)，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”译文秦王派人对安陵君说：“我想拿五百里的地方来换你们的安陵，安陵君你 可要答应我!”安陵君说：“大王赐给我恩惠，用大的地方来换小的地方，这种 美意确是很好;虽然如此，但我是继承先王的封地，希望始终守着它，不敢拿 去交换。”秦王很不高兴。为此，安陵君就派唐雎出使到秦国去。秦王对唐雎说：“我拿五百里的地方，来换你们的安陵，可安陵君不 答应我，这是为什么?再说，我秦国灭亡了韩国、魏国，而你安陵君能够 凭着五十里地存在着，这是因为我把安陵君当作一个忠厚的长者，所以 才不打你们的主意呵。如今，我拿十倍的土地，让安陵君扩大领土，而安 陵君居然拒绝我，这不是瞧不起我吗?”唐雎回答说：“不，不是这样的。 安陵君从先王那儿继承了封地，并守护着它，您纵使拿一千里地方他也 不敢交换，何况只有五百里呢?”秦王勃然大怒，对唐雎说：“您听说过帝王发怒的情形么?”唐雎回答 说：“我没听说过。”秦王说：“帝王一发怒，就会倒下百万尸首，流血千 里。”唐雎说：“大王听说过老百姓发怒的情形么?”秦王说：“老百姓发怒， 也不过是摘下帽子，脱掉鞋子，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“您这是说庸 人发怒，不是说勇士发怒。你瞧，专诸刺杀王僚，彗星扫过月亮;聂政刺 杀韩傀，一道白虹横贯太阳;要离刺杀庆忌，老鹰扑击在宫殿上。这三位 先生，都是老百姓当中的勇士。他们心里的忿怒还没发作出来，上天就 降示吉凶的征兆，现在再加上我，将有四个人了。如果勇士真的发了怒， 那么死的将会是两个人，流血只在五步之内，使天下的人都穿白戴孝，今 天的情况就是这样。”说着，他就拔了剑起立上前。秦王脸上显露出沮丧的样子，长跪着向唐雎道歉说：“先生，请坐请 坐!何必闹到这个地步! 我现在明白了：那韩国、魏国灭亡了，而只有五 十里地的安陵国倒能够存在，就因为有了先生您啊!”《送东阳马生序》宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文我小时候就特别喜欢读书。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，（借来）亲手抄录，计算着日期按时送还。天气酷寒时，砚台里的墨汁结成了坚冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，我仍不放松抄录书。抄写完后，赶快跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的房间，他从未稍言辞委婉些，脸色温和些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，（我的）表情更为恭敬，礼貌更加周到，不敢辩解一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，（但）终于获得一些学问。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆役拿了热水来浇洗，用被子围盖（我）身上，过了很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的滋味享受。同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、饰有宝石的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香袋，光彩照人的样子好像神人；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我（求学时）的勤劳和艰辛大概就像这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，追随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，全国也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很流畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲，我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我嘛！《渔家傲·秋思》范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌[1]笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。《江城子·密州出猎》苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！译文我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。《满江红》秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！译文我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。《定风波》苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就创作了这首词。不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。 一根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢？在这烟雨迷漫里，只愿做个穿着 簑衣，戴着笠帽的渔夫，度过一生。有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，管它的，回家吧！ 却可过着平静安定的生活。《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。译文回忆年轻时在午桥桥上酣饮，坐中多是杰出的才俊。月光随长沟水波奔涌，流去悄然无声。对着杏花疏落的清影，我们吹笛直到天明。二十余年如同梦境，此身劫后虽存，每想起一切，只觉得魄悸魂惊！如今我闲登小楼，观赏雨后初晴的月夜美景，感叹古今有多少兴亡伯事，都付与渔父歌唱在三更。《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。译文中秋皓月洒下万里金波，好似那刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。《浣溪沙》纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！译文秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。《曹刿论战》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”译文鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”《邹忌讽齐王纳谏》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。译文邹忌身高八尺多，容貌美丽。有天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。”于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。《陈涉世家》陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。译文陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。《出师表》诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。译文先帝开创统一天下的大业没有完成一半，竟中途去世。如今天下一分为三，蜀汉处境艰难，这实在是形势危急、存亡难料的关键时期啊。然而侍卫大臣在皇宫内毫不懈怠，忠诚有志的将士在战场上舍生忘死，这都是追念先帝对他们的特殊待遇，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞臣子忠言劝谏的道路。皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；奖惩他们的功过好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。如果有作奸邪事情、触犯科条法令，或尽忠做善事的人，都应该交给主管的官员评定他们的奖惩，来显示陛下公正严明的治理，而不应当偏袒、有私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思都忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再实行，就一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。将军向宠，性格品行善良端正，通晓军事，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，所以大家商量推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，好的差的各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴隆就指日可待了。我本来是个平民，亲自在南阳种地，只希望在乱世里苟且保全性命，不奢望在诸侯中扬名显达。先帝不认为我身份低微，见识浅陋，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我询问当时的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来又遇上挫折，在军事上失败的时候我接受了重任，在危难紧迫的关头接受命令，至今已有二十一年了。先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受任命以来，早晚忧虑叹息，担心托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励并率领三军北上平定中原。我希望竭尽我有限的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进尽忠言，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就（请）治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，识别、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。（如果您能这么做，那）我就感恩戴德感激不尽了。现在我将要远离陛下，面对这份奏表，禁不住流泪不止，不知道再该说些什么。《十五从军征》汉乐府十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《山坡羊·潼关怀古》张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。《南安军》文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。《别云间》夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。《山坡羊·骊山怀古》张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。译文站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！《朝天子·咏喇叭》王磐喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！译文喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁乱如麻，全凭借你抬高名誉地位。军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？眼看着使有的人家倾家荡产，有的人家元气大伤，直吹得江水枯竭鹅飞跑，家破人亡啊！
